佛緣（西行紀(jì)游之二）
? ? ? ? 佛家是講“緣”的，不知道是怎樣的緣，2018年除夕我竟然離開待膩了的家園，來到千里之外的關(guān)中平原，此刻，就站在陜西扶風(fēng)縣久負(fù)盛名的法門寺門前。我不是虔誠的佛教徒，卻有了這次難忘的新年朝圣之旅。
? ? ? ? ? 天氣好得無以復(fù)加，脫了棉衣，周身沐浴在冬日暖陽里，是春天般的溫煦和爽意。新興建的法門寺正門，恢宏壯觀，需仰視才能看見其中的一小部分，走近它自然會有種壓迫感。廣場上裝點(diǎn)著金色的蓮花，祈福的紅飄帶隨風(fēng)飄蕩，鴿子信步地下和游人親近著。盈耳的佛歌流水般汩汩流過心田。聽不懂唱詞何妨，印象中所有的佛歌都是無骨的溫柔好聽，恰恰跟這里的秦腔形成鮮明的對比。秦腔是吼出來的，高亢得九頭牛都拉不回，佛歌是哼出來的，是抑制了高低音念佛的緩慢節(jié)拍。置身其中，不由得身受感染，任你萬丈豪情亦或大悲大苦也會忘過一邊，有所徹悟。
? ? ? ? 進(jìn)門，沿中軸寬敞的佛光大道約一公里，就是寺院地標(biāo)建筑合十舍利塔，高大的建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特，兩只巨手空中合掌，將舍利寶塔護(hù)佑掌心。這里供奉著當(dāng)今世界獨(dú)一無二的佛祖釋迦摩尼真身指骨舍利。這枚佛教界至高無上的圣物，被聯(lián)合國科教文組織評為世界第九大奇跡。圣物被層層寶物簇?fù)碜o(hù)佑著，供奉大殿內(nèi)寶瓶形狀能夠升降的金色陵塔之中。重重又長長金黃色經(jīng)幡垂地，四圍彩繪的壁畫，慈眉善目的佛祖，安詳?shù)貙⒛抗庾⒁曋恳粋€(gè)前來參拜的善男信女。如此近距離瞻仰這枚圣物，會不自覺被這強(qiáng)大的氣場吞沒。
? ? ? ? 據(jù)此不遠(yuǎn)是法門寺的舊時(shí)寺院。相比較新建的合十舍利塔，我更喜歡這所古舊斑駁，塔鈴清脆，梵歌縈繞的舊寺院。因?yàn)檫@坐始建于東漢的千年古剎不但有悠遠(yuǎn)的歷史，更藏著驚天的秘密和感人的故事。
? ? ? 法門寺始距今已有已有1700年歷史，因舍利而建塔，因塔而建寺，原名叫阿育王塔。釋迦摩尼佛圓寂，遵照他的遺囑火化，出現(xiàn)眾舍利。公元前三世紀(jì)，阿育王統(tǒng)一印度后，為弘揚(yáng)佛法，將佛祖舍利分成84000份，分送世界各國建塔供奉，法門寺為其中之一。隋唐時(shí)期，法門寺成為皇家寺院。唐朝諸帝篤信佛法，將此譽(yù)為護(hù)國真身寶塔，200年間有八位皇帝，六迎二送供養(yǎng)佛骨舍利，每次迎送聲勢浩大，朝野震動，萬民空巷， 皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。史載30年一開塔，則干戈平息，歲豐人和，國泰民安。公元874年，唐僖宗最后一次送還佛骨，將佛指舍利及數(shù)千件稀世珍寶一同封入地宮之中，這一封就是千年。
? ? ? ? 之后到后世宋、元、明、清歷代，或遇禁佛毀寺，或國運(yùn)衰落，或天災(zāi)地震，幾經(jīng)衰落，幾經(jīng)重建，那個(gè)藏有珍寶的神秘地宮再也沒有打開過。
? ? ? ? 文革期間，紅衛(wèi)兵多次光顧，將法門寺破壞一空。1967年7月12日，紅衛(wèi)兵要挖掘佛骨真身舍利的地宮，71歲的良卿法師多次勸阻無效，他在寺院內(nèi)堆積柴草，置身柴草之上，高聲說:“你們誰要敢挖地宮，先得把我燒了！”紅衛(wèi)兵不聽勸阻，繼續(xù)開挖地宮。良卿法師點(diǎn)燃柴草，引火自焚。熊熊大火烈焰熏天，紅衛(wèi)兵嚇壞了，丟下手中工具作鳥獸散，而良卿法師已被燒成了焦土，它用生命護(hù)衛(wèi)了地宮舍利。法門寺自然不會忘記他，1997年7月21日，良卿法師引火自焚三十周年，法門寺為他建造的紀(jì)念塔揭幕，以紀(jì)念老法師保護(hù)地宮之功績。
? ? ? ? 1981年寶塔因地震和風(fēng)雨雷電侵蝕半邊倒塌，1986年決定在原塔基上重新修塔。1987年，在清理地基時(shí)意外發(fā)現(xiàn)地宮，出土文物震驚了世界，2449件唐代國寶重器，而就在陰歷四月初八佛誕日那一天凌晨一點(diǎn)，考古專家打開了密封的八重寶函，沉寂了1113年佛指骨真身舍利重回人間！
? ? ? 這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，難道只是巧合，還是冥冥中的神秘力量?我稱之為“佛緣”。
? ? ? ? 世間萬物來、去都有它的規(guī)律，刻意不得。盛世禮佛，國運(yùn)興則佛教興。法門寺佛骨出土之后應(yīng)東南亞、臺灣、香港佛教民眾邀請，曾多次送出，供信徒展拜。世界佛教大會在法門寺隆重召開。
? ? ? ? 其實(shí)，佛不是神仙，而是人，覺悟的人。佛教作為外來的宗教信仰，自傳入中國那一天起，儒、釋、道就融入了一體，被中國人接納，成為國人的重要信仰，最后在中國這片土地上生根并發(fā)揚(yáng)光大。有學(xué)者指出，漢語的一半詞匯源于佛教，如:感，覺，悟，境界，緣份......沒有佛教就沒有漢語言今天的樣式，可見對中國文化影響之深。
? ? ? ? 科學(xué)為真，藝術(shù)為美，宗教為善。 當(dāng)今信仰缺失的時(shí)代，信佛者多功利，而不是修心向善。他們臨時(shí)抱佛腳，求財(cái)免災(zāi)，求子治病，求學(xué)求官，違背了宗教的基本教義。
? ? ? ? 我想，人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。佛性，最講一個(gè)“善”字；禪境，最講一個(gè)“淡”字。 用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，點(diǎn)亮心燈；慧心；使心燈長明。善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常?？梢曰U(xiǎn)為夷。 ??
? ? ? ? 我圍繞那座藏有佛骨真身舍利的圣塔徘徊良久。關(guān)中春早，春風(fēng)已渡過渭水，寺內(nèi)臘梅綻放，腳下綠草初生。一花一世界，一葉一菩提，一笑一塵緣。望著茵茵綠草，我想起《西游記》里高僧玄奘對悟空講的一句禪語:行善之人，如春園之草，不見其長，日有所增；作惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。 ???
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