在科幻巨著《三體》里邊有這么一個(gè)情節(jié)，面壁者比爾·希恩斯無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了人的大腦可以被“思想鋼印”，他解釋：
不談技術(shù)細(xì)節(jié)了，簡(jiǎn)單說(shuō)吧，在大腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)中，我們發(fā)現(xiàn)了思維做出判斷的機(jī)制，并且能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生決定性的影響。把人類思維做出判斷的過(guò)程與計(jì)算機(jī)作一個(gè)類比：從外界輸入數(shù)據(jù)，計(jì)算，最后給出結(jié)果。我們現(xiàn)在可以把計(jì)算過(guò)程省略，直接給出結(jié)果。當(dāng)某個(gè)信息進(jìn)入大腦時(shí)，通過(guò)對(duì)神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的某一部分施加影響，我們可以使大腦不經(jīng)思維就做出判斷，相信這個(gè)信息為真。
思想鋼印機(jī)器就是強(qiáng)制性植入某個(gè)信念。如同《盜夢(mèng)空間》那樣，萊昂納多·迪卡普里奧飾演的多姆·柯布試圖去在夢(mèng)中植入思想一般。
在科幻小說(shuō)和科幻電影里讓這種信念、思想植入式實(shí)驗(yàn)變成一種可實(shí)現(xiàn)的事。盡管這違反人倫，但是在夸張極致的思想實(shí)驗(yàn)背景下，會(huì)引發(fā)讀者、觀眾更深刻的思考。
倘若現(xiàn)實(shí)中這類思想植入機(jī)器真被發(fā)明出來(lái)，那么人類會(huì)被分為兩類：一類是想去用它的，一類是不去用它的。
想用它的人理由千奇百怪，然而大部分的理由和機(jī)器發(fā)明人的初衷沒(méi)有關(guān)系。不想用它的人，理由趨于同一：不想被外界強(qiáng)制影響自己獨(dú)立的判斷。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是不想成為某個(gè)思想的奴隸。
但是在《三體》小說(shuō)的思想實(shí)驗(yàn)故事中，年輕的士兵們被植入“人類必勝”的信念后，他們能從迷茫中掙脫出來(lái)，整個(gè)人重新?lián)Q發(fā)了光彩。士兵們這種感覺(jué)非常好的狀態(tài)，若同樣歸結(jié)為是被一種思想奴役的狀態(tài)，那是一種理想的、積極的、正面的思想奴役，大眾更樂(lè)意接受。
說(shuō)起來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中，這類思想奴役狀態(tài)還少呀？只是有些是主動(dòng)被奴役，有些是被動(dòng)被奴役。
諸如各種精神信仰，政治信仰，宗教膜拜，群因效應(yīng)等等，都表現(xiàn)出某種思想奴役特征。這個(gè)話題恐怕太寬泛了，市面上相關(guān)論著可謂汗牛充棟。每個(gè)學(xué)者有能提出自己的思考角度。比如，有學(xué)者提出這些年文科生越來(lái)越得到重視，認(rèn)為這些學(xué)過(guò)自由技藝的群體具備了一種“批判性思維"能力。而擁有這些能力越不容易被奴役。
不過(guò)，這些學(xué)者為何非要強(qiáng)調(diào)不容易被“奴役”，似乎被奴役是一種很不幸的事。
拿催眠的例子，有些人容易被催眠，聽(tīng)上去更容易被人操控。然而在醫(yī)學(xué)界，催眠術(shù)不是隨意逗笑的事情。在19世紀(jì)，印度醫(yī)生成功地運(yùn)用催眠術(shù)作為麻醉劑，甚至用于截肢手術(shù)，直到發(fā)現(xiàn)麻醉用的乙醚后這種做法才棄之不用。那么在麻醉劑發(fā)明之前，那些不容易被催眠的人，豈不是遭受的痛苦更大？自20世紀(jì)50年代以來(lái)，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域還開(kāi)始使用催眠止疼，而近年來(lái)催眠術(shù)則用于治療焦慮癥、抑郁癥、精神創(chuàng)傷、過(guò)敏性腸胃綜合征以及飲食失調(diào)。那么在某種程度上，那些容易被催眠的人豈不是更有利于治療？
在我之前的一篇文章《打哈欠的“傳染性”研究，其實(shí)是一件大事》，談到打哈欠行為會(huì)被傳染，通過(guò)研究分析哪些人容易被傳染，竟然還將人分為兩類人：
不打哈欠的人屬于比較冷酷、堅(jiān)定的人，他們不善于設(shè)身處地替別人著想；相反，受到打哈欠錄像影響的人則屬于善良、敏感、容易博得別人好感的人。
這是否意味著，容易被行為感染的人更富有愛(ài)心？這類人會(huì)更受歡迎，顯然不會(huì)是一件不幸的事。
在尼爾·博格執(zhí)導(dǎo)的懸疑電影《永無(wú)止境》中虛擬了這樣一種新型藥物NZT-48，能大幅提高人腦的工作效率，發(fā)揮出超常人的能力，讓生活精神都處于一種積極飽滿向上的氛圍之中。盡管也產(chǎn)生致命作用：身體不適和失控的情緒，同時(shí)讓人強(qiáng)烈依賴。男主在藥物的幾番取舍之后，最終依賴它獲得人生的空前成功。
這個(gè)反向藥物主題的電影同樣提出一個(gè)有趣的思想實(shí)驗(yàn)：如果藥物的誕生會(huì)帶來(lái)超腦的使用價(jià)值，為什么一定要將這種藥物依賴定義為一種不幸狀態(tài)？
那么同樣，如果思想奴役能讓人充滿更積極的能量，那為何被其奴役要被定義成一種不幸的狀態(tài)？
什么是“充滿更積極的能量”的思想奴役呢？
這是一個(gè)無(wú)法客觀定義的概念。觀察那被精神洗腦的群體，不得不承認(rèn)一些可怕的事實(shí)：譬如那些深陷傳銷中的人，個(gè)個(gè)都是對(duì)人生滿懷憧憬，熱血積極。
又比如那些投身國(guó)防科研的專家們，有可能一輩子待在一個(gè)人跡罕至的孤地，無(wú)人知曉他們?cè)谧鍪裁?，后人也可能?huì)遺忘他們的貢獻(xiàn)。但他們依然義無(wú)反顧的選擇與世隔絕，走在犧牲的路途中。你要問(wèn)他們?yōu)槭裁矗瑸槭聵I(yè)？為國(guó)家？為人類？然而許多年過(guò)去，等滄海桑田，得失終究都是一輩子，消失了。
再回到《三體》的故事中來(lái)，面壁者比爾·希恩斯親自測(cè)試思想鋼印后，也開(kāi)始固執(zhí)的認(rèn)定“水有毒”，并且經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的訓(xùn)練才能接受“水能喝”。倘若這個(gè)故事成立，那么人在認(rèn)知水平上對(duì)行為的影響該有多大。人和人之間的差距，無(wú)疑就是認(rèn)知上的差異。
有意思的是，認(rèn)知水平又來(lái)源于自身的學(xué)習(xí)，被外界思想影響的過(guò)程，或者更直白的說(shuō)是被其他思想洗腦的過(guò)程。
那么所謂的認(rèn)知升級(jí)，豈不就是經(jīng)過(guò)不斷的批評(píng)性思想斗爭(zhēng)，最終選擇趨向于接受其他思想了呢？換言之，就是被洗腦成功了。
好在，思想鋼印機(jī)器還只是在科幻小說(shuō)里出現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)人有更自主的選擇權(quán)利。
自主選擇權(quán)利，在思想層面，的確應(yīng)該被珍視的。
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作者：曹濤CT,產(chǎn)品經(jīng)理，互聯(lián)網(wǎng)追風(fēng)人
