? ? 早起，高聲朗讀《孟子.告子章句上下》，其中對“此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。”頗有感觸，我們在做任何事情之前，必須靜下心來思考，做任何事情都是有方法的，做任何事情都是有機(jī)會(huì)成本的，人生有限，機(jī)會(huì)無限，此生適合我們的人生機(jī)會(huì)也就那么幾個(gè)，所以，做事情不可盲目，首先要分析自己的優(yōu)勢劣勢機(jī)會(huì)威脅（SWTO分析法），然后審時(shí)奪勢，明確自己到底想要什么目標(biāo)？并且一定要優(yōu)先確定在所有目標(biāo)中一定是自己最想要的最能夠改變?nèi)置\(yùn)的大目標(biāo)才行，一旦大的目標(biāo)確定下來，然后我們再根據(jù)自己的優(yōu)勢資源集中精力投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)機(jī)會(huì)中去。
原文如下：
? ? ? ? 公都子問曰：“鈞是人也，或?yàn)榇笕耍驗(yàn)樾∪?，何也？?/p>
孟子曰：“從其大體為大人，從其小體為小人。”
曰：“鈞是人也，或從其大體，或從其小體，何也？”
曰：“耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣?！?/p>
大意是：
? ? ? ? 公都子問道：“同樣都是人，為何有的人成為君子，有的人成為小人，是什么原因？”
? ? ? ? 孟子答道：“能夠關(guān)照大的重要方面就會(huì)成為君子，只能夠關(guān)照小的次要方面就會(huì)成為小人?！?/p>
? ? ? ? 公都子又問：“都是人，有的人關(guān)照大的重要方面，有的人只關(guān)照小的次要方面，這是什么原因？”
? ? ? ? 孟子答道：“耳朵與眼睛的功能不是思考，容易受到外界的蒙蔽，一旦與外物接觸就會(huì)被引入迷途。心的這個(gè)器官功能主要在于思考，只要思考就會(huì)得到，不思考就不會(huì)得到。這是上天賜予我們?nèi)祟惖亩Y物所以，首先把心這個(gè)身體的重要部分樹立起來，其它 次要部分就不會(huì)被引入迷途。這樣便可以成為君子了。
個(gè)人看法：
? ? ? ? 孟子的這段對話，其本質(zhì)意義在于提出一個(gè)解決問題的方法論，任何問題的出現(xiàn)，在大視角范圍來看，有不同的解決之道，不同的選擇，最后的結(jié)局完全不一樣，不同的路線圖，達(dá)到不同的目的地，不同選擇，在開始的時(shí)候，其結(jié)果看起來沒有什么不同，但是時(shí)間一長，差別就非常大，比如男孩女孩剛出生時(shí)，模樣差別并不大，但是20年以后差別就非常明顯，為什么？因?yàn)樾詣e不同造成的。
? ? ? 人生依目標(biāo)大小作出不同選擇，最后的人生命運(yùn)差別會(huì)很太大，記得20多年前，我在四五線城市發(fā)展，當(dāng)時(shí)就在思考，如果現(xiàn)在不走出去到一線城市闖蕩拼搏，再過幾年，也許就再也走不出這個(gè)地方。于是毅然決然的到更廣闊的一線城市選擇機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)眼過去20多年，當(dāng)人們再度熱議是否要逃離北上廣深的時(shí)候？這個(gè)問題對于我而言，已經(jīng)沒有任何關(guān)聯(lián)，因?yàn)樽鳛橄刃姓?，我們已?jīng)在北上廣深扎根，已經(jīng)成了一線城市的中堅(jiān)力量。如果當(dāng)時(shí)一直留在四五線城市發(fā)展，機(jī)會(huì)更小問題更大，原有的國企7-8年以后破產(chǎn)倒閉，那個(gè)時(shí)候再出來發(fā)展，面臨現(xiàn)實(shí)是已經(jīng)成家立業(yè)，上有老下有小，一旦被迫出來發(fā)展，孩子就會(huì)成了留守兒童，各種顧及阻力會(huì)非常大，加上大城市把小城市的營養(yǎng)全吸成了，留在四五線城市生活雖安逸但機(jī)會(huì)有限（主要靠政商關(guān)系為主的機(jī)會(huì)），去大城市發(fā)展，房價(jià)與生活成本筑起非常高的門檻。想想，不同的選擇，人生命運(yùn)將會(huì)截然不同。當(dāng)然人生面臨的選擇與誘惑非常多，就像投資一樣，如果不謀定而后動(dòng)，我們就會(huì)出現(xiàn)投資決策失誤，所付出的成本最后都成為沉沒成本，比如：婚姻、事業(yè)、行業(yè)、投資創(chuàng)業(yè)，求學(xué)等都是直接影響個(gè)人與家庭命運(yùn)的選擇，都存在先立乎其大者的根本思路問題。
? ? ? ? 先立乎其大者，其實(shí)告訴我們一定要抓住問題的主要矛盾，因?yàn)橐粋€(gè)問題的主要矛盾解決了，次要矛盾也就跟著解決，所以事先不要盲目的立即投入工作，而是要分析并且分類，哪些工作是唯一最重要，哪些工作次重要，進(jìn)行排序，最后選擇唯一最重要的工作去做，持續(xù)做唯一最重要的影響全局的工作，我們才會(huì)盡快達(dá)成目標(biāo)，我們才能夠獲得更大的報(bào)酬！我們也能夠事倍功半提升工作效率！
余超林早讀《孟子》感言集之106: 先立乎其大者
2018-9-6于上海
