
民國時期,人才頻出,星光燦爛。一提到建筑,人們首先想到的是梁思成和林徽因夫婦,不可否認,這一對才子佳人,珠聯(lián)璧合,在中國建筑史上起到的巨大作用。
而有一個人,卻鮮為人知,他是在梁思成、林徽因走上中國古代建筑研究之路、成為一代建筑學(xué)大師之前,就已經(jīng)很有造詣,他被梁思成稱為恩師。

朱啟鈐先生,1872年出生在河南信陽,1964年在北京逝世,享年92歲,在那個年代,92歲是相當(dāng)高壽了,幾乎跨越了1個世紀。
他的一生經(jīng)歷了從清朝末年到新中國5個歷史時期,歷任清朝末年、北洋政府、民國政府3朝政府的官僚要員。
他是近代城市建設(shè)的先驅(qū),改造北京古城第一人朱啟鈐先生;他成立營造學(xué)社,研究歷代古建筑,廣納賢才,為推動中國建筑學(xué)作出貢獻;他既是建筑師,也是文化的記錄者和傳承者。
接下來,我們一起探尋朱啟鈐的世界,了解他的一生,是如何和建筑緊密聯(lián)系在一起的。

01? 改造北京舊城:修舊如舊,保護勝跡
看到今日北京的繁華,交通順暢,人們很難想象北京舊城的模樣。早年的北京,因為有皇城,道路交通諸多不便,需要繞道行走。
而提起改造北京舊城,很多人的第一反應(yīng)是梁思成,而事實上,朱啟鈐才是改造北京古城的第一人,他是應(yīng)該被世人所銘記的。
朱啟鈐曾祖父朱世熙歷任多地知縣,外祖傅壽彤為咸豐三年進士,兩位姨丈黃國瑾、瞿鴻禨以及岳丈陳遠濟也都是出身名門,所以,朱啟鈐可謂名門之后。
兒時的耳濡目染早已在朱啟鈐先生的心中埋下種子,幼時寄養(yǎng)在外祖父家的他,見過外祖父家的宋錦書畫,母親常常把宋錦碎片制成香囊,成年以后飽含對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛,在實業(yè)和文化事業(yè)中開出“美麗的花朵”,繪就大好藍圖。
光緒十七年,朱啟鈐的瞿鴻禨出任四川學(xué)政,命朱啟鈐跟隨歷練,從此朱啟鈐開始了宦途生涯。從負責(zé)工程的小官做起,憑借遠超于常人的勤奮,做到了京城要員。
朱啟鈐為官生涯,不僅有能力,還有魄力。民國成立后,他擔(dān)任了交通部部長和內(nèi)務(wù)總長,他把北京的市政建設(shè)、老百姓的交通之事放在首位。
受到袁世凱的支持,朱啟鈐開始了一系列改造北京的動作,先是拆千步廊為天安門廣場,拆皇城城垣,打通長安街南北方向交通要道,修建環(huán)城鐵路,大大地造福了北京市民。
如何在古城改造過程中又不破壞原來的風(fēng)貌呢?抗日戰(zhàn)爭期間,朱啟鈐擔(dān)心戰(zhàn)爭破壞北京古建筑,提出了“修舊如舊”的修復(fù)原則。
如今,“修舊如舊”仍然是文物保護和修復(fù)工程中使用的重要原則。
朱啟鈐的另一重大舉措是開放中山公園。中山公園的前身是社稷壇,是明清兩朝皇帝祭祀的場所,百姓是不允許入內(nèi)的。
朱啟鈐擔(dān)任交通總長之時,巡查壇內(nèi)情況,經(jīng)過勘察,和北京其他風(fēng)景名勝比較,發(fā)現(xiàn)社稷壇是城中建造公園的首選之地。
因為當(dāng)時的北洋政府已無財力支持,朱啟鈐便組織人員籌集資金并向社會募捐,最終中山公園得以建成并且向百姓開放。
難能可貴的是,工程只對外壇進行改造,對內(nèi)壇并未破壞,甚至連明初栽植的多棵古柏,也一并受到妥善保護。
朱啟鈐著手的一系列改造,打破了原有的北京城市格局,修舊如舊,保護名勝古跡,在當(dāng)時可謂一項偉大創(chuàng)舉,在某種程度上,也推動了北京城市的發(fā)展。
02? 成立營造學(xué)社:再放故書,博征名將
提起建筑,業(yè)內(nèi)不得不說到營造學(xué)社,他是中國私人興辦、研究中國傳統(tǒng)營造學(xué)的學(xué)術(shù)團體,朱啟鈐先生是營造學(xué)社的創(chuàng)始人。
1917年,朱啟鈐在江南圖書館偶然發(fā)現(xiàn)了一本手抄本的《營造法式》,一向?qū)糯ㄖ兄砸粯优d趣的他,如獲至寶。
雖然發(fā)現(xiàn)了“寶藏”,但是在當(dāng)年,卻沒有人能讀懂這本“天書”。
為什么這本書被成為是“寶藏”呢?因為它是我國古代僅存的一部較為完整的建筑科學(xué)技術(shù)的百科全書,讓后輩們在古代建筑遺存較少的情況下,對當(dāng)時的宮廷、府邸等建筑文化提供了一個了解的信息渠道。
1097年,建過宮殿和多個王府府邸的李誡開始著手修編《營造法式》的工作,憑著多年的建筑經(jīng)驗,參考了大量的史書文獻,以及向民間工匠門“取經(jīng)”,李誡花了整整4年的時間,終于編成這部造福后人的建筑科學(xué)技術(shù)的百科全書《營造法式》。
1925年,朱啟鈐開始籌建研究中國古建筑的“營造學(xué)社”,1929年正式開展工作,組織對《營造法式》進行專門研究。
他以清代建筑研究為起點,以民間工匠為師、參照實物和歷史文獻,開啟了對整個中國營造學(xué)體系和文化背景的探尋之路。
同年,梁啟超將《營造法式》寄給在美國賓夕法尼亞大學(xué)讀書的梁思成和林徽因。隨之寄去的還有一封信,信中提到:“思成、徽因,俾永寶之”,寥寥數(shù)語對梁思成和林徽因未來探尋古建筑之路產(chǎn)生了深遠的影響。
1928年,梁思成和林徽因在加拿大渥太華中國總領(lǐng)事館成婚,選了3月21日,也是因為《營造法式》作者、宋代建筑大師李誡墓碑上刻上的日期。
之后,他們還為自己的兒子取名“梁從誡”,意思是“師從李誡”,寄予厚望,可見這本書對他們來說的重要性。
待梁思成、林徽因夫婦學(xué)成歸國,朱啟鈐便立即成立“營造學(xué)社”,他聘請梁思成為法式部主任,并安排梁思成著手測繪工作。

朱啟鈐創(chuàng)立的“營造學(xué)社”開啟了中國建筑史上第一代田野調(diào)查。此后數(shù)年,梁思成、林徽因和營造學(xué)社的成員深入華北、華中、東北以及西南、浙江等地,走過11個省、190個縣市,調(diào)查古建筑文物2738座。
有一年天津遭遇水災(zāi),營造學(xué)社寄存在天津銀行庫里的所有調(diào)查測繪資料都被水浸濕了。朱啟鈐等人把它們一頁頁曬干,裱在坐標(biāo)紙上。
因底片已毀,朱啟鈐就將過去洗印的照片一一翻拍,并選出最重要的一批古建筑圖片加印兩套,分別寄給成員梁思成和劉郭楨。
此時,朱啟鈐已經(jīng)窮困到需要靠變賣家產(chǎn)、收藏來討生活。
也是在那個時候,梁思成在微弱的菜油燈下,完成了11萬字的《中國建筑史》,參考的就是朱啟鈐先生寄過來的資料。
不得不感嘆:多么有理想的學(xué)者啊,多么令人感動的舉動。他們?yōu)檫@個國家、這個民族做的貢獻不可估量。
03? 記錄建筑文化:研究孤本,傳承精神
朱啟鈐不僅是工程的實業(yè)家、古建的探索者,也是一名文化的記錄者,在傳承中國建筑文化的路上取得了卓越的成就。
前面提到,朱啟鈐先生出身名門之后,出了家族環(huán)境的熏陶,他自身從小敏而好學(xué),勤奮踏實,為官期間,他就對北京城內(nèi)的宮殿、苑囿、城闕等遺址或建筑物一一“周覽而謹識之”,還經(jīng)常和工匠師傅門交流,從他們口中學(xué)習(xí),此外他還認真專研建筑類古籍,從書籍中獲取智慧。
如果說朱啟鈐先生在城市改造、古建筑修復(fù)方面的實踐是保護建筑遺產(chǎn)的直接行動,那么他對“營造學(xué)”的研究以及“營造學(xué)社”的創(chuàng)立,就是保護建筑遺產(chǎn)的間接行動,推動了中國建筑史學(xué)、設(shè)計史學(xué)以及工藝美術(shù)史學(xué)的發(fā)展和傳承。
朱啟鈐說:“中國之營造學(xué),在歷史上,在美術(shù)上,皆有歷劫不磨的價值,方今世界大同,物質(zhì)演進,滋事體大,非依科學(xué)之眼光,做有系統(tǒng)之研究,不能與世界學(xué)術(shù)名家公開討論,亟欲喚起并世賢哲共同研究。

啟鈐無似,年事日增,深懼文物淪胥,傳世漸替……”
他是立下了很大的志向,付出了大量的精力通過創(chuàng)立“營造學(xué)社”,溝通工匠、學(xué)者,改變“道器分涂”的舊傳統(tǒng),提出了新思路,推動了建筑史的改革新發(fā)展。
1932年,梁思成在給“九一八”事變后流亡至上海的東北大學(xué)建筑系第一班畢業(yè)生的信里強調(diào):“你們的業(yè)是什么,你們的業(yè)就是建筑師的業(yè),建筑師的業(yè)是什么,直接地說是建筑物之創(chuàng)造,為社會解決衣食住三者中住地問題。
間接地說,是文化的記錄者,是歷史之反照鏡……你們創(chuàng)造力產(chǎn)生的結(jié)果是什么,當(dāng)然是‘建筑’,不只是建筑,我們換一句話,可以說是‘文化的記錄’——是歷史?!?/p>
朱啟鈐先生對建筑史學(xué)的孜孜不倦的追求之精神,不僅影響了梁思成、林徽因夫婦以及“營造學(xué)社”的成員,也打動了周恩來總理。
解放前夕,朱啟鈐對共產(chǎn)黨不太了解,從居住了幾十年的北京搬到上海。解放后,朱啟鈐的外孫章文晉夫婦準(zhǔn)備從北京去上海探親。
周恩來得知后,把他們叫過去,說:“朱啟鈐是個實業(yè)家、建筑學(xué)家,他可以為新中國服務(wù)。請你們轉(zhuǎn)告他,人民政府歡迎他回到北京來?!辈痪弥螅靻⑩j便又回到北京。
回京后,周恩來對朱老也是特別關(guān)心,安排他出任中央文史研究館館員,后又安排他為北京市和全國政協(xié)委員。因為朱老對古建筑素有研究,又讓他兼任古代修整所的顧問。
1962年,朱啟鈐九旬壽辰之日,周恩來還送去花籃,并在政協(xié)小禮堂為朱老舉辦小型壽宴。
如果沒有朱啟鈐,梁思成、劉敦楨的中國古建筑研究會怎樣?屬于中國人自己的建筑史學(xué)的研究,又會怎樣呢?
一代建筑大匠的誕生,是這個時代的福氣,一代建筑巨星的隕落,也是這個時代的損失。
END
我有明珠一顆
久被塵勞關(guān)鎖
一朝塵盡光生
照破山河萬朵
——每個人都是明珠
我熱愛寫作,加入了【007行動】這個全球最大的寫作社群,今天是我在簡書上日更第280天。