原創(chuàng)：王良

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近幾日，腦海常想起篩籮這個(gè)家什，農(nóng)村習(xí)慣稱為籮。

叫做家什不知是否很準(zhǔn)確。在過去的年代，籮也算是農(nóng)村居家必備的工具。

家里可以沒有磨盤，可以不養(yǎng)驢，但篩羅總是有的?，F(xiàn)在卻幾乎看不見它的影子了。

小時(shí)候，經(jīng)常聽見鄰居宋二嬸形容誰(shuí)家小媳婦兒輕浮犯賤時(shí)，就會(huì)咀嚼著吐沫星子說，
“那小腚兒嘚瑟的飄屌兒輕，顛掀的和篩羅一般暈（勻）！”

“勻”的音說的粗重悠長(zhǎng)，又夸張的在勻音末了處，帶著鉤似的回旋上揚(yáng)，讓人聽了馬上想起顛起的篩籮，和女人扭動(dòng)的圓潤(rùn)屁股。

直到現(xiàn)在，我始終認(rèn)為宋二嬸是絕好的語(yǔ)言描繪家，粗線條的語(yǔ)言極具白描的刻畫性。

家里的篩籮平時(shí)都掛在插進(jìn)磨坊墻高處縫隙的木棍上。篩籮在做成時(shí)多在籮圈接口處穿個(gè)眼兒，留作系繩。也有掛在屋里墻壁的釘子上，上面簡(jiǎn)單裹了一層報(bào)紙，防了蜘蛛在籮網(wǎng)上加網(wǎng)，也是防止篩籮網(wǎng)的細(xì)米鐵絲生銹。掛在高處是怕耗子磨牙毀了籮框。

篩籮的活是輕松又好玩的，對(duì)于孩子來說更是極其快樂的。玩得興起時(shí)，就會(huì)忘記了母親的叮囑，會(huì)把篩籮推拉的像火車加速的輪子一樣來回的飛奔，篩籮里的糠皮就像坐在失控火車?yán)矬@慌的人群，蕩起的糠皮失控的飛揚(yáng)，偶爾就會(huì)有一股水樣的激射出去，撒進(jìn)了面槽里。

這時(shí)是驚慌的，怕母親看見了訓(xùn)斥，就趕緊小心捧出那些落進(jìn)米里的粗皮。也因過于緊張而影響了玩的興致，失去了篩米的耐心。

篩籮的活動(dòng)中心是離不開面槽里的篩籮架的。篩羅架是兩條四棱的木質(zhì)軌道，穿楔在兩端的木板腿上懸空著，架子坐在面槽里，面槽斜深梯形，似約五尺長(zhǎng)的“小船”，篩籮放上去，不過槽面。

篩羅在軌道上只能前后的滑動(dòng)，進(jìn)退止于架腿兩端。篩的要領(lǐng)全在兩端的輕蕩，讓圓潤(rùn)的籮圈在來去之中觸碰而輕微震蕩，金黃的苞米面一層層的灑落在光滑的兩腿似的軌道之下，一會(huì)兒就淹沒了面槽底部，再過一會(huì)兒，金色的小沙漠就呈現(xiàn)出來，中凸有峰，兩側(cè)曼妙，有種妙不可言的柔美。

篩籮的制作工時(shí)短，很快捷?？偸谴呵稃?zhǔn)者^后的河南工匠，肩挑手搖穿街逐戶的吆喝“長(zhǎng) 籮 來！”，“長(zhǎng)”字拉的很長(zhǎng)，籮字咬得清脆，羊皮鼓搖的會(huì)拐彎抹角地響。

每次工匠做籮，我都蹲在一旁看很久。尤其是定好籮的大小，穿眼兒時(shí)很有看頭。

河南人坐在自帶的用皮繩穿成的，磨得逞亮的馬扎上，兩腿夾住籮框，就開始鉆眼。鉆的頂部是一個(gè)鑲在木柄的軸承，正好握在掌心，兩股牛皮繩系在橫軸兩頭，皮繩再穿在木柄下的中軸中間，猶如前后推搟餃子皮的搟面杖一樣。

鉆頭就隨著橫梁的前推后拉，左右的轉(zhuǎn)動(dòng)。一個(gè)孔眼只需三五下就鉆透，整齊的一排，用熟好的竹皮繩穿縫平整，沒有一絲亂腳，框的兩沿鎖邊。

鑲籮底是沒有太大看頭的，完全沒了鉆眼兒穿繩的周密感。展開絲網(wǎng)在篩籮底用力壓出絲網(wǎng)痕跡，再熨帖做到嚴(yán)絲合縫，然后在絲網(wǎng)外面套上緊箍。

套箍的過程需要輕慢，力道實(shí)勻，也是做篩籮最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。最后用剪子極細(xì)致的剪掉刺出箍外的絲網(wǎng)。

篩籮給予我的，還有其他的震撼與神秘的認(rèn)知。

在老家時(shí)，經(jīng)常聽說老人故去，都需要報(bào)廟。出殯前晚到廟上燒大紙，男馬女牛是固定的。在燒紙馬的時(shí)候需要張羅儀式的先生用針給馬開眼，馬的眼珠是用雞蛋殼涂好墨水做的。同時(shí)在紙馬的腳下放一個(gè)板凳或者小桌子，在上面用細(xì)篩籮輕輕篩上一層小灰（灶坑灰）。

等紙馬燃盡，送殯人就會(huì)查看小灰上是否有印記，都說看出了腳印。意指借居廟里的人魂已乘馬西去。

雖沒親眼見過這種印跡是多明顯或是多么模糊，但相信人的靈魂是存在的。

其實(shí)就是每個(gè)人的自性。這樣的自性因后天的紛紛擾擾而雪藏，讓我們無(wú)法認(rèn)知那個(gè)本我的存在。

寫于2016-11-29