弗洛伊德曾在心理動(dòng)力論中，提出本我、自我與超我的理論，風(fēng)靡至今。

那么“我”到底是誰(shuí)？

有人會(huì)說(shuō)，我是中國(guó)公民；我是我媽媽的兒子；我是學(xué)生；我是基督徒……亦或有人說(shuō)，我就是我，不一樣的煙火。然而這些只是從人的身份、職業(yè)、角色扮演、宗教信仰或自我意識(shí)角度來(lái)說(shuō)。

并沒有真正從本體層面回答“我是誰(shuí)?”這個(gè)問題?！拔沂钦l(shuí)?”看上去像是個(gè)哲學(xué)命題，然而我想從逆向思維的角度來(lái)分析這個(gè)問題。

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我們不妨反問自己，“我不是誰(shuí)？”。從本體上來(lái)說(shuō)，我是人。那么我就不是人以外的任何物質(zhì)實(shí)體。那么我們會(huì)認(rèn)為人是地球的主宰，我們有極高的智慧，發(fā)達(dá)的科技，我們運(yùn)用自己的一切能力去享受這個(gè)世界的豐盛。

我們沉浸于人類自己成功的時(shí)候，往往也是我們心靈最為麻痹的時(shí)候。我們忽略了自己在宇宙中是何等渺小，我們甚至不能去到渺小的太陽(yáng)系外面，而只能借助哈勃望遠(yuǎn)鏡才能稍微展開我們對(duì)浩瀚宇宙那一點(diǎn)點(diǎn)微小的認(rèn)知。即便這樣，我們還沾沾自喜，看哪，我們有人造地球衛(wèi)星，我們登上月球，我們建立了空間站……

殊不知我們不過是井底之蛙。在自然面前我們是那樣脆弱，地震、臺(tái)風(fēng)、海嘯面前，人能做什么，人定勝天的口號(hào)只能顯明人的狂妄和無(wú)知，人類越來(lái)越失去對(duì)自然的敬畏。為了自己的私欲，肆意妄為，不顧地球的自然規(guī)律。人運(yùn)用一切科技看似是遵守規(guī)律帶來(lái)的，人自詡為文明、智慧的生物。然而地球上除人之外的其他生物，無(wú)論是宏觀的花草蟲魚鳥獸，還是微生物，甚至微觀界的分子、原子，都是按著其特定習(xí)性、軌跡、規(guī)律而活動(dòng)。唯有人喜歡反其道而行，人與自然萬(wàn)物最大的區(qū)別我們從現(xiàn)象上看就是人不守自然界的“規(guī)矩”。

憑己意任意而行，只要是我覺得對(duì)自己好的，我們就努力做成。從人性上分析人人都是精致的利己主義者，我們覺得母愛偉大。

我們沒有想過母親對(duì)孩子的愛難道不是為了滿足自己的欲望嗎?

我們喜歡把很多奇怪的心理歸結(jié)為愛。

可我們有過深刻的反思那真的是愛嗎？

愛到底是什么?

是為了滿足自己?jiǎn)幔?/b>

還是利用別人成全自己?

戀人之間會(huì)說(shuō)我愛你！

你愛她什么，她的美貌、她的才華、她的品格、還是她有錢?

如果她沒有這些，如果她連愛你的心都沒有，你還能愛得起來(lái)嗎？

我們喜歡那對(duì)我們有益處的，我們喜歡那愛我們的。

我們能無(wú)緣無(wú)故地去愛路邊一個(gè)乞丐嗎？

我們最多是給予一點(diǎn)輕微可以忽略不計(jì)的憐憫之心。如今人們太缺乏對(duì)人性的反思，沒有反思的人，只知滿足自我欲望的人。

和其他物質(zhì)實(shí)體有什么本質(zhì)區(qū)別？

現(xiàn)今很多的社會(huì)問題、國(guó)際問題，真的是一些處境帶來(lái)的嗎？

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我們忽略了這些問題背后人自己出現(xiàn)了問題，人的心出現(xiàn)了問題。心若在，夢(mèng)就在!可夢(mèng)再好也有醒的時(shí)候，夢(mèng)中驚醒的時(shí)候發(fā)現(xiàn)心不在了，到底是回到現(xiàn)實(shí)，還是仍在夢(mèng)中?