道德經(jīng)-第六十七章

天下皆謂我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫。我有三寶，持而寶之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣。夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。

【注解】

天下人普遍認(rèn)為道太大了，似乎沒(méi)有任何東西與之相似。正是因?yàn)椤暗馈贝_實(shí)大到廣博無(wú)邊，所以才沒(méi)有任何事物與之相似。如果“道”果真與本已存在的某一事物相像，那么“道”也太稀松平常了。

我有三件寶物，長(zhǎng)久以來(lái)我一直持有、守護(hù)、用心保存著它們。第一件寶物是慈愛(ài)，第二件寶物是簡(jiǎn)樸，第三件寶物是不敢處于天下人的前面。一個(gè)人有了慈愛(ài)，才有勇敢的底氣；有了簡(jiǎn)樸，才有資本做得到大方；不處于天下人的前面，才能夠成為世間萬(wàn)物的統(tǒng)領(lǐng)。

而今，如果舍棄慈愛(ài)而要勇敢，舍棄儉嗇而要大方，舍棄甘居人后而要爭(zhēng)先，就是死路一條。

有慈有大愛(ài)，用于作戰(zhàn)就能獲得勝利，用于防守就能鞏固防守力量。上天要救助保護(hù)一個(gè)人的時(shí)候，必然會(huì)用慈愛(ài)來(lái)呵護(hù)守候他。