? ? ? ? 在巴赫金看來，陀思妥耶夫斯基“創(chuàng)造出一個全新的藝術思維類型——復調(diào)型小說。”巴赫金認為陀思妥耶夫斯基的小說是一種完全不同于列夫·托爾斯泰獨白式小說的復調(diào)小說，其主人的語言和作者的語言一樣具有同等價值，主人公并不依賴于作者，這也是復調(diào)小說區(qū)別于傳獨白小說的根本特點。

? ? 復調(diào)本是音樂術語，指歐洲 18 世紀以前廣泛運用的一種音樂體裁，它與和弦及十二音律音樂不同，沒有主旋律和伴聲之分，所有聲音都按自己的聲部進行，相互層疊，構成復調(diào)體音樂，如經(jīng)文、賦格曲與復調(diào)幻想曲等。巴赫金借此詞來概括陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的基本特征，“陀思妥耶夫斯基長篇小說的特點是，有著眾多的各自獨立而不相融合的聲音和意識，由具有充分價值的不同聲音組成了復調(diào)。陀思妥耶夫斯基長篇小說的特點是，有著眾多的各自獨立而不相融合的聲音和意識，由具有充分價值的不同聲音組成了復調(diào)?！?br>

? ? ? 大學生拉斯科尼科夫為貧困所迫，不得不中途退學，靠母親的一點救濟金和借債生活。他苦思冥想產(chǎn)生了一種理論——世界上的人分為兩類：一類是平凡的人，低等人，他們只是繁衍同類的材料，必須俯首帖耳地做奴隸；另一類是“非凡的人”，他們是統(tǒng)治者，不受法律和道德的約束，可以為所欲為，甚至可以隨意殺人。為了從困厄中掙扎出來，同時為了證實自己的理論，查驗自己是哪一類人，拉斯科尼科夫舉起斧頭劈死了放高利貸的阿廖娜，并且殺害了無辜的麗莎維塔。由于種種巧合他安全的逃離現(xiàn)場，并可以逃脫法律的懲罰。然而道德與良心使他日日煎熬，最終受到索尼亞的感召下，拉斯科尼科夫自首了。

? ? ? ? 小公務員馬爾美拉托夫也是可憐的人，他失業(yè)酗酒，在酒館出盡洋相，大聲地告訴拉斯科尼科夫“貧窮不是罪惡，但赤貧就是了……人窮，您還能保持與生俱來的高尚情操，可是窮到一無所有，那就任何人在任何時候都辦不到了。對于一個一貧如洗的人，甚至不是用棍子把他從人類社會中趕出去，而是應該用掃帚把他從人類社會中趕出去，從而使他斯文掃地，無地自容。”《罪與罰》著重描寫的是底層小人物，在看慣了特殊主角光環(huán)的角色才會有自己的思想，反觀沒受過教育的索尼亞，教育程度也不高的馬爾美拉托夫，收高利貸的惡毒老太太都有自己獨立的意識形態(tài)。

? ? ? 《罪與罰》中多次出現(xiàn)書信，母親給拉斯科尼科夫的信中寫道妹妹的婚事，這封信的篇幅非常長，長到可以一窺母親、妹妹、妹妹的未婚夫是什么樣的性格、為人，拉斯科尼科夫讀完信對這封信的表態(tài)又是對前者人物形象的補充塑造，這種不動聲色的方式使前面人物看起來尤為飽滿。書信章節(jié)中沒有出現(xiàn)主人公與任何人的對話，通過拉斯科尼科夫?qū)π诺慕庾x，對未來妹夫的猜測，能夠感知到這是作者和主人公對話。

另外，《罪與罰》中主人公聽到其他人之間的對話也是復調(diào)的體現(xiàn)?！安畈欢嗑驮谒赃叺囊粡堊雷由?，坐著一個他根本不認識，也不記得有沒有見過面的大學生，還有一個年輕軍官……”

“對不起，我要向你提一個嚴肅的問題，”大學生激動地說。“我剛才當然是說著玩的，可是你瞧：從一方面說，那個老太婆又愚蠢、又無用、微不足道、心狠手辣、衰老多病，不但對誰沒有用，相反，對大家都有害。她自己也不知道她為什么活著，而且說不定她明天就會自己死掉。你明白嗎？你明白嗎？”……

“你現(xiàn)在侃侃而談，高談闊論，那你告訴我：你要親手殺死那個老太婆嗎？”

“當然不會！我不過是伸張正義……問題不在我……”

? ? ? ? ? 作者在這里巧妙地運用了一下機緣巧合，同時主人公似乎看到的是自己是那個大學生，在和軍官對話。讀者很容易站在拉斯科尼科夫的角度去看兩人的對話，這又預示了拉斯科尼科夫以后的名運。

? ? ? ? 《罪與罰》的人物并不多，但是好在每個人都有自己一套成熟的完整的獨立意識，小說由各具完整價值的多重聲音組成。主人公拉斯科尼科夫雖然犯罪但內(nèi)心中依舊存在道德和善良；索尼亞身為妓女卻不失良好的品德，就連那些配角也是非常完整的個體，并且這些個體思想的的確確在影響著這本書的走向，構成《罪與罰》。