《季羨林讀書與做人》

書分為了兩部分：讀書與做人，讀完覺得可以分為三部分：求學(xué)介紹；書評(píng)與序；熱點(diǎn)話題。

覺得老先生的文筆一般，書中有些內(nèi)容反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)數(shù)次，可能是因?yàn)槭歉魈幖s稿的文作匯集而成，所以通讀的可讀性略差。中間的書序或是文人追思，由于才疏學(xué)淺不甚了了，涉及書目又大多是印度古籍或?qū)W術(shù)書目，實(shí)在是難以理解。但是這些都掩蓋不住大師的光輝，尤其是最后一部分談做人的各個(gè)方面，有點(diǎn)有面有遠(yuǎn)有近，談古論今引經(jīng)據(jù)典，相信總有一個(gè)點(diǎn)能夠打動(dòng)內(nèi)心，可是說是做人的指導(dǎo)，特別適合中小學(xué)生推廣閱讀。僅在此抄錄部分內(nèi)容：

我在這里只談成功,特別是成功之道。這又是一個(gè)極大的題目,我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗(yàn),我得到了下面這個(gè)公式:

天資+勤奮+機(jī)遇=成功

把成功的三個(gè)條件拿來分析一下,天資是由“天”來決定的,我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的,我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。在這里,古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。”這兩句話是大家都熟悉的。

王靜安在《人間詞話》中說:“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴’。此第二境也?！娎飳にО俣?回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預(yù)期,第二境寫的是勤奮,第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說,這是他的疏漏,因?yàn)閷懙慕嵌炔煌?。但?我認(rèn)為,補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè),這是成功的必由之路?！冻晒Α?/p>

我覺得,法鼓人文社會(huì)學(xué)院的“通告”中說得簡(jiǎn)潔而又中肯:

識(shí)者每以今日的社會(huì)潛伏下列諸問題為憂:即功利氣息彌漫,只知奪取而缺乏奉獻(xiàn)和服務(wù)的精神;大家對(duì)社會(huì)關(guān)懷不夠,環(huán)境日益惡化;一般人雖受相當(dāng)教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體發(fā)展,亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。

這些話都切中時(shí)弊?！蛾P(guān)于人的素質(zhì)的幾點(diǎn)思考》

但是,又是根據(jù)我個(gè)人的語感,我覺得,“適應(yīng)”同“牽就”是不相同的。我們每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)常使用“適應(yīng)”這個(gè)詞兒的不過在大多數(shù)的情況下,我們都是習(xí)而不察。我手邊有一本沈從文先生的《花花朵朵壇壇罐罐》,汪曾祺先生的“代序:沈從文轉(zhuǎn)業(yè)之謎”中有一段話說:“一切終得變,沈先生是竭力想適應(yīng)這種‘變’的?！边@種“變”,指的是解放。沈先生寫信給人說“對(duì)于過去種種,得決心放棄,從新起始來學(xué)習(xí)。這個(gè)新的起始,并不一定即能配合當(dāng)前需要,惟必能把握住一個(gè)進(jìn)步原則來肯定,來完成,來促進(jìn)?！鄙驈奈南壬@個(gè)“適應(yīng)”,是以“進(jìn)步原則”來適應(yīng)新社會(huì)的。這個(gè)“適應(yīng)”是困難的,但是正確的。我們很多人在解放初期都有類似的經(jīng)驗(yàn)。

再拿來同“牽就”一比較,兩個(gè)詞兒的不同之處立即可見?！斑m應(yīng)”的賓語,同“牽就”不一樣,它是好的事物,進(jìn)步的事物;即使開始時(shí)有點(diǎn)困難,也必能心悅誠服地予以克服。在我們的一生中,我們會(huì)經(jīng)常不斷地遇到必須“適應(yīng)”的事務(wù),“適應(yīng)”成功,我們就有了“進(jìn)步”?！哆w就與適應(yīng)》

近若干年以來,我一直在考慮一個(gè)問題。人生一世,必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系,也就是天人關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,也就是社會(huì)關(guān)系;第三,個(gè)人身、口、意中正確與錯(cuò)誤的關(guān)系,也就是修身問題。這三個(gè)關(guān)系緊密聯(lián)系,互為因果,缺一不可。這些說法也許有人認(rèn)為太空洞,太玄妙?！堵剛惱淼赖隆?/p>

最好能背誦幾百首舊詩詞和幾十篇古文,讓它們隨時(shí)涵蘊(yùn)于你們心中,低吟于你們口頭。這對(duì)于你們的文學(xué)創(chuàng)作和人文素質(zhì)的提高,都會(huì)有極大的好處。不管你們現(xiàn)在或?qū)硎墙虝⒀芯?、?jīng)商、從政,或者是專業(yè)作家,都是如此,概莫能外。對(duì)外國的優(yōu)秀文學(xué)作品,也必實(shí)下一番功夫,簡(jiǎn)練揣摩。這對(duì)你們的文學(xué)修養(yǎng)是決不可少的。如果能做到這一步,則你們必然能融會(huì)中西,貫通古今,創(chuàng)造出更新更美的作品。

宋代大儒朱子有一首詩,我覺得很有針對(duì)性,很有意義,我現(xiàn)在抄給大家:

少年易老學(xué)難成

一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢(mèng)

階前梧葉已秋聲。

這一首詩,不但對(duì)青年有教育意義,對(duì)我們老年人也同樣有教育意義。文字明白如畫,用不著過多的解釋。光陰,對(duì)青年和老年,都是轉(zhuǎn)瞬即逝,必須愛惜?！耙淮绻怅幰淮缃?寸金難買寸光陰”,這是我們古人留給我們的兩句意義深刻的話你們現(xiàn)在是處在“燕園幽夢(mèng)”中,你們面前是一條陽關(guān)大道,是一條鋪滿了鮮花的陽關(guān)大道。你們要在這條大道上走上60年、70年、80年,或者更多的年,為人民、為人類做出出類拔萃的貢獻(xiàn)。但愿你們永不忘記這一場(chǎng)燕園夢(mèng),永遠(yuǎn)記住自己是一個(gè)北大人,一個(gè)值得驕傲的北大人。——《一寸光陰不可輕》