李躍兒的書(shū)《把幸福還給孩子》，用了大約兩三個(gè)小時(shí)看完了。因?yàn)橹耙呀?jīng)看過(guò)很多育兒方面的書(shū)了，包括蒙臺(tái)梭利的；也學(xué)過(guò)一些基礎(chǔ)的教育學(xué)知識(shí)，比如皮亞杰的一些理論。書(shū)中所講的理論對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有什么新奇。
但是看到中國(guó)有人在做像《窗邊的小豆豆》中所說(shuō)的芭學(xué)園這樣的兒童教育，就覺(jué)得很感動(dòng)、很敬佩。也萌生了很想去聯(lián)系作者，當(dāng)他們學(xué)校老師的念頭。后來(lái)看到他們主要是在做美術(shù)培訓(xùn)，覺(jué)得還有些失落，因?yàn)槲覍?duì)美術(shù)一竅不通，雖然我也喜歡畫(huà)畫(huà)。不過(guò)真的很替那些在北京的學(xué)生們感到幸福。如果我的孩子將來(lái)想要學(xué)畫(huà)畫(huà)，也要送到像李老師芭學(xué)園這樣的學(xué)校中去。
侭管我們對(duì)中國(guó)的早教/學(xué)校教育存在著很多的擔(dān)憂(yōu)和期待，實(shí)際上中國(guó)已經(jīng)有很多像李老師這樣的人去實(shí)踐蒙氏教育（真正的蒙氏教育靈魂而不是方法和技巧）和小豆豆的芭學(xué)園了，好希望我自己在不久的將來(lái)也會(huì)成為他們中的一員。最難得的是成為這樣的老師和家長(zhǎng)——有最原始的感應(yīng)和最純粹的大愛(ài),就像真正的信仰。
我覺(jué)得在美術(shù)教育這方面他們做的是挺好的，當(dāng)然有一些理念是可以通用的，并不僅限于美術(shù)教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域。有一篇是講“笨孩子的生產(chǎn)過(guò)程”，對(duì)我很有啟發(fā)。說(shuō)的是一個(gè)老師為了讓學(xué)生分清左右手而進(jìn)行的一堂課。作者說(shuō)其實(shí)可能只要用筆在左手或者右手做成標(biāo)記就可以了，然后那位老師用了很多花里胡哨、拐彎抹角的方法而把孩子變得越來(lái)越糊涂，不僅自己感覺(jué)沮喪，原本聰明伶俐的孩子也被“引導(dǎo)”成了笨小孩，南轅北轍。
實(shí)際上，孩子到底需不需要刻意的學(xué)習(xí)分左右也是一個(gè)問(wèn)題，我們家的孩子在一歲多就有分左右的意識(shí)，好像自己很感興趣，沒(méi)有特別去教。只是平時(shí)在她穿鞋的時(shí)候會(huì)說(shuō)“跟左腳握握手，跟右腳握握手”然后用手分別去握握她的左右小腳，穿褲子的時(shí)候會(huì)說(shuō)“左腿鉆隧道了，現(xiàn)在輪到右腿鉆隧道了”等等。日常中不斷重復(fù)像游戲一樣去說(shuō)，如果錯(cuò)了，也不會(huì)去著急批評(píng)，改下就好了。她現(xiàn)在兩歲多早已經(jīng)完全能分清左右了，我覺(jué)得這個(gè)完全不用在課堂中大費(fèi)周章地去教，上綱上線反而風(fēng)中凌亂了。
這是我們新課改中可能會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的一些問(wèn)題，也是我們這些80后家長(zhǎng)們要注意的問(wèn)題。本來(lái)是意識(shí)到傳統(tǒng)教育中的一些缺陷，有的時(shí)候卻因?yàn)樾问蕉雎粤藘?nèi)容和原來(lái)的目標(biāo)。教育的形式要慎重思考：有的時(shí)候可能是老師自我感覺(jué)講得很嗨，但是并不適合兒童的心理發(fā)展需要，讓兒童感覺(jué)很迷茫。善意的初衷反而培養(yǎng)了沒(méi)有自信的笨小孩。
兒童常常帶給我們很多驚喜：思維的跳躍，奇幻的想象力，豐富的表達(dá)能力和獨(dú)特的視角……只要虛心觀察學(xué)習(xí)，會(huì)覺(jué)得受益匪淺，很受用。
以下內(nèi)容來(lái)自書(shū)中，記錄下來(lái)作為以后的提醒和學(xué)習(xí)。
“并不是所有的“是什么”都非要尋求為什么，有些“是什么”心知肚明就行了，含糊一點(diǎn)，混沌一點(diǎn)，反而能保持那份內(nèi)在的、真實(shí)的、珍貴的內(nèi)覺(jué)。如果事實(shí)都要問(wèn)清楚，尋找理由，表面看，是清楚了，實(shí)際上卻糊涂了。（分析冰心小橘燈中的動(dòng)詞所體現(xiàn)的小姑娘的性格案例）
當(dāng)老師說(shuō)自己不明白的時(shí)候，孩子就特別興奮，這就等于下了戰(zhàn)書(shū)，孩子很樂(lè)意接受這個(gè)挑戰(zhàn)。
家長(zhǎng)沙龍一般是一月一次。剛開(kāi)始時(shí)，主要是讓家長(zhǎng)了解什么是孩子，明白孩子的心靈與身體一樣，都有一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的法則，這個(gè)法則不受成人左右，不要以為你想讓孩子怎樣孩子就能怎樣。后來(lái)就講教育學(xué)，再后來(lái)進(jìn)行藝術(shù)欣賞。
有個(gè)哲人說(shuō)了：你要想10天見(jiàn)效，就去種花；你要想10年見(jiàn)效，就去種樹(shù)；你要想種植一種思想，起碼需要100年的時(shí)間?，F(xiàn)在我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子的靈魂，你們想想是不是需要長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間呢？
在課程結(jié)構(gòu)上共分10幾個(gè)單元，不按門(mén)類(lèi)分，按能力分，比如欣賞能力的培養(yǎng)、觀察能力的培養(yǎng)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)等。
著名教育家第斯多惠說(shuō)：教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。而另一位教育家也說(shuō)：壞的教育是將真理直接告訴孩子，好的教育是引導(dǎo)孩子探索真理。
不要將孩子塑造成你的模樣?！?/p>
總之，很多事情都是知易行難，要想把一種理念在現(xiàn)實(shí)中實(shí)施，首先就需要很大的勇氣。而在實(shí)踐的過(guò)程中，又會(huì)遇到很多意想不到的問(wèn)題，這需要我們不斷地修正自己原先的套路，不斷完善和改進(jìn)。根據(jù)兒童的心理發(fā)展需要，探索一條真正適合兒童教育的可行之路。這條路是通往未來(lái)的路，是真正實(shí)現(xiàn)中華民族整體素質(zhì)復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，任重道遠(yuǎn)，需要很多人像信徒一樣漫漫求索。唯愿自己有一天也能有幸加入這個(gè)行列。
