鄉(xiāng)村記憶；古榕樹(shù)下的夢(mèng)（散文）

???????姚啟超

工作在外，已有多年沒(méi)回家鄉(xiāng)了。

冬日的一天，我終于回到了久別的家鄉(xiāng)。挑了個(gè)好天氣，我和朋友們一行從貴州省貴陽(yáng)市沿著滬昆高速公路，在貴州省安順市關(guān)嶺布依族苗族自治縣崗烏站下站前行幾公里，就來(lái)到老家貴州省安順市關(guān)嶺布依族苗族自治縣崗烏鎮(zhèn)中心村上甲布依古寨。這是一個(gè)布依族聚居古老的村寨，是一個(gè)有山有水有樹(shù)、山清水秀的美麗村寨。

一

這是一個(gè)古樹(shù)與古寨的世界。

老家貴州省關(guān)嶺布依族苗族自治縣崗烏鎮(zhèn)上甲布依族自然寨是一個(gè)布依族古寨，安靜的小村莊，100多戶(hù)，山伸出兩只手臂，古寨就安靜地臥在山的臂彎里。房屋依山而建，順勢(shì)起屋，山與山之間，彼此的距離衍生了一片片樹(shù)林。四季不會(huì)斷流的一條山箐水順勢(shì)而下，沿途拐過(guò)幾個(gè)彎，繞道進(jìn)村看一看。

老家有很多榕樹(shù)，鄉(xiāng)親們管她叫萬(wàn)年青，常年碧綠，猶如祖母綠，枝繁葉茂，樹(shù)干挺拔，根系十分發(fā)達(dá)，有的縱橫交錯(cuò)，非常漂亮。

村頭到村腳S形排列著幾棵榕樹(shù)，最大的一棵離村莊最近，離我家更近，我就在那棵榕樹(shù)下長(zhǎng)大。外婆曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)：“這些萬(wàn)年青能保山不塌，保水長(zhǎng)流，保人丁興旺，你們要好好守護(hù)她?！?/p>

那是一棵怎樣的榕樹(shù)??！茂密的樹(shù)冠，如同撐開(kāi)的綠茸茸的大傘，碩大的根須彎彎曲曲，樹(shù)干要好幾個(gè)漢子才能?chē)н^(guò)來(lái)，綠鳥(niǎo)兒似的葉片在柔和的夕陽(yáng)映照下閃閃發(fā)光。

春天，鳥(niǎo)兒們?nèi)齼蓛傻芈湓谀强么箝艠?shù)上小憩，有的站在枝干上扯著喉嚨歡快地鳴唱。小屁娃們則在榕樹(shù)下嬉戲、玩耍，有的光著屁股藏在樹(shù)根后躲貓貓、有的露著肚皮吊在枝丫上蕩秋千、有的光著腳丫在樹(shù)干上攀爬。

夏天，鳥(niǎo)兒成群結(jié)隊(duì)地集攏來(lái)覓食?？粗t珍珠般晶瑩剔透的果實(shí)，連我們這群小孩兒也常常吞咽著口水。夢(mèng)里輕盈地攀上樹(shù)干或悄悄飛上枝頭，盡情地品嘗榕樹(shù)的果實(shí)，甜在心里，一不小心就笑醒了，用手一掐大腿終究明白是怎么回事。老奶奶和小媳婦們?nèi)宄扇旱鼐奂跇?shù)蔭下避暑，閑聊拉家常。

秋天，榕樹(shù)的葉子綠得有些深藍(lán)，顯得更加妖艷，像一位成熟的女子，讓人無(wú)限向往又可望不可及。雨后放晴，小松鼠掀起毛茸茸的大尾巴跳來(lái)跳去，不時(shí)有斑鳩、烏鴉、黑頭翁等鳥(niǎo)雀飛來(lái)歇腳乘涼，偶爾飛來(lái)一只喜鵲向村里人報(bào)喜。晚上常常會(huì)有猞猁來(lái)樹(shù)上樹(shù)下尋找果實(shí)。村里人都把他們當(dāng)朋友，小小的村莊因?yàn)橛辛怂麄兌@得異常熱鬧。

冬天，大榕樹(shù)隨著寒冷的微風(fēng)悄然褪下那早已厭倦的妝容，如美女梳頭落下的長(zhǎng)發(fā)或隨手卸掉的發(fā)髻，偷偷用粉餅擦掉多余的胭脂。所有的這些都那么不經(jīng)意，又那么輕松自如，甚至無(wú)法讓你看清她所經(jīng)歷的這一系列變化，高大又不失溫柔，粗壯又不臃腫，挺拔又不狂妄自大……一切都那么恰到好處，讓人賞心悅目，心情舒暢。

上小學(xué)的時(shí)候，我常常在那棵榕樹(shù)下想，自己是不是也應(yīng)該像榕樹(shù)一樣，不論經(jīng)受多少風(fēng)雨滄桑、烈日灼烤，都依然綠樹(shù)成蔭，讓人羨慕讓人向往。

古寨四周綠樹(shù)環(huán)抱，古木參天，每一家屋前、屋后、屋旁，都有古榕樹(shù)群樹(shù)的相依，更有古榕樹(shù)群樹(shù)的庇護(hù)。

粗壯的古榕樹(shù)群，黑褐色的裂紋更加顯示了它的滄桑，虬根干裂如鐵，裸露在地面上的部分面無(wú)表情，粗糙的樹(shù)皮抵御了一年又一年的高原紫外線(xiàn)、干旱、踐踏以及砍斫。你無(wú)法從它枯冷的外表下看到它內(nèi)心洋溢著的生生不息的熱情，從它伸向蒼穹的巨大的手臂和枝頭肥碩的葉芽你就可感知到它枝繁葉茂的信心和決心。

房屋也是有根的，房屋的根與樹(shù)的根，在土里緊緊相握，樹(shù)與房屋，像一對(duì)親兄弟，相依相扶。樹(shù)干的青灰色，與屋面的青灰色，有著美妙的默契。陽(yáng)光投射在屋頂上，瓦面泛著質(zhì)樸的光，樹(shù)也在光的經(jīng)緯里或靜默，或搖曳。站在村莊的路上，抬頭仰望，頭頂上是一棵棵古榕樹(shù)群古樹(shù)的庇蔭，以至于強(qiáng)烈的陽(yáng)光只能透過(guò)葉片間隙射下一絲絲針芒；閉眼，只覺(jué)得樹(shù)的氣息生機(jī)勃勃，古寨安謐靜寂。

上甲自然寨是一個(gè)布依族古寨，流傳著許多土生土長(zhǎng)的民族工藝、服飾和風(fēng)俗，獨(dú)特、典雅，為世界矚目。但這并不是讓世界矚目的唯一特色，在其境內(nèi)，還保存有世界上獨(dú)一無(wú)二的大榕樹(shù)群，更是讓人嘆為觀止，流連忘返。

二

“上甲”，布依語(yǔ)的意思是石山， 進(jìn)入寨子首先看到的，是干凈整潔的道路、白墻青瓦的民居，寨門(mén)口左側(cè)有一塊寫(xiě)著“上甲古榕樹(shù)群”巨大石碑，郁郁蔥蔥的樹(shù)木一下映入眼簾，屹立在廣場(chǎng)中央的這顆大榕樹(shù)是村寨里的“榕樹(shù)王”，屬于國(guó)家級(jí)保護(hù)樹(shù)木，這顆古榕樹(shù)也是村民心中的神樹(shù)，起初，為了紀(jì)念依哥和榕妹的堅(jiān)貞愛(ài)情，男女青年們?cè)诹⑶飼r(shí)節(jié)禱告祝福。后來(lái)這個(gè)習(xí)俗流傳下來(lái)，立秋成為了男女青年擇偶的佳節(jié)，這顆古榕樹(shù)也成為了他們心目中的媒神。

蒼勁偉岸的古榕挺立村口，樹(shù)的主干有力地指向蒼穹，巨大的樹(shù)冠呈漂亮的弧形向四面鋪展，樹(shù)葉綠的幽沉。行至樹(shù)前，但見(jiàn)古老的榕樹(shù)根系發(fā)達(dá),部分露出地面的根伸出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)后又扎入土里，樹(shù)身碩大粗壯，與平素所見(jiàn)樹(shù)桿渾圓的大樹(shù)不同，其樹(shù)桿凹凹凸凸很不規(guī)則，深深的褶皺里可躲藏一二人，站在樹(shù)蔭下的我們顯得格外渺少。這株屹立于山寨入口處的古榕樹(shù)樹(shù)高32.5米，冠幅44米，占地2000余平方米，胸徑達(dá)5.75米，胸圍22.5米，村民們說(shuō)須17位壯漢暢開(kāi)胸懷緊貼樹(shù)身手拉手才能將其合圍。2006年，北京林業(yè)大學(xué)專(zhuān)家組鑒定后確認(rèn)該古榕樹(shù)樹(shù)齡己在2500年左右，為世界榕樹(shù)之最。仰視枝茂葉盛、虬勁偉岸的古樹(shù)，看著漫漫歲月留在它身上的滄桑，除了贊嘆造物主的偉大、感謝一代又一代的布依人的精心呵扶給我們留下這寶貴遺產(chǎn)讓你肅然起敬外，你會(huì)有一種深深的敬畏感。難能可貴的是，在這個(gè)布依村落，類(lèi)似古榕樹(shù)不是一株而是一群。

不大的廣場(chǎng)，幾乎多一半都在這顆古榕樹(shù)的庇護(hù)之下了，平時(shí)這里也是村民舉辦大型活動(dòng)和主要娛樂(lè)休閑場(chǎng)所，寬闊的樹(shù)蔭下有閑坐聊天的村民，有閑暇聊天的大人，嬉戲玩耍的孩子，還有慵懶瞌睡的狗狗，一切都是那么和諧溫馨。廣場(chǎng)左側(cè)還建有一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，展廳收集了布依族樂(lè)器、民族服飾、生產(chǎn)生活用具等進(jìn)行展示。

隨意閑走于村子中，上千年的古榕樹(shù)隨時(shí)有可能會(huì)出現(xiàn)在眼前，千姿百態(tài)的古樹(shù)枝繁葉茂，古藤纏繞、古苔斑剝，或懸掛在崖壁將有力的枝葉伸向無(wú)垠的藍(lán)天，或聳立于路旁，遮蔽著小路，讓寨民少了日曬雨淋，或在石前屋后，和布依人家融為一幅山水畫(huà)卷。蹲下來(lái)看著路邊熟睡的狗狗，瞧瞧村民們的生活狀態(tài)，抑或?qū)χh(yuǎn)處的山巒發(fā)呆，這些在這里都是那么享受。

古榕樹(shù)，布依人尊稱(chēng)它為“神樹(shù)”，被視為保佑一方的風(fēng)水樹(shù)。流傳在很久遠(yuǎn)的年代，緊挨上甲的北盤(pán)江邊有一叫依妹的漂亮女子，與英俊后生榕哥結(jié)成夫妻，過(guò)著幸福的生活。北盤(pán)江流至下游近南海的那一段稱(chēng)作珠江，好色奸詐的南海龍宮甲魚(yú)宰相垂涎于依妹的美貌，欲霸占之。因遭到反抗，于是腦羞成怒，興風(fēng)作浪，水淹山鄉(xiāng)，使得生靈涂碳。為了愛(ài)情也為了鄉(xiāng)親，榕哥和甲魚(yú)宰相展開(kāi)生死搏殺，對(duì)屹九九八十一天，最后，榕哥在高人指點(diǎn)下，覓得靛青撒于水中，甲魚(yú)宰相視線(xiàn)被攪亂，又被靛青的特殊氣味熏昏，功力頓失，無(wú)心戀戰(zhàn)。為防止甲魚(yú)逃竄，榕哥不敢有絲毫懈怠，死死踩著甲魚(yú)精一同沉于水中。依妹擔(dān)心榕哥，縱身跳入水中相助，身上的白色衣服被靛水染為青色。甲魚(yú)宰相向上甲方向爬去，力竭身亡，洪水退去。榕哥怕甲魚(yú)宰相復(fù)生，始終牢牢踩在甲魚(yú)背上，時(shí)間長(zhǎng)了雙腿竟深陷甲殼不能拔出。榕哥的兒女們?yōu)榱藥椭赣H鎮(zhèn)守甲魚(yú)宰相，也都站在甲魚(yú)背上，日久天長(zhǎng)，竟化作一棵棵參天大樹(shù)，依妹樹(shù)下殉情，血肉之驅(qū)化為滴滴甘霖澆灌著大樹(shù)。人們?yōu)榱思o(jì)念榕哥一家，把這些樹(shù)稱(chēng)為榕樹(shù)，其中最大的一株就是榕哥，其余的都是他的兒女們。愛(ài)情的故事總是凄惋的，抗暴的義行總是悲壯的，唯此才能口口相傳，長(zhǎng)留人間。當(dāng)你參觀完古榕樹(shù)群，依依不舍地離開(kāi)，車(chē)行至上甲對(duì)面半山回首再望，上甲的地貌儼然一條甲魚(yú)狀。

三

“盤(pán)江小調(diào)”是關(guān)嶺布依族苗族自治縣布依族古老的演奏樂(lè)曲，從清朝時(shí)期就有了，祖祖輩輩都是通過(guò)口傳心記傳下來(lái)的。使用自制的月琴、二胡、簫筒、木葉四種樂(lè)器組合演奏。樂(lè)器制作就地取材，方便實(shí)用，音色獨(dú)特。旋律清醇優(yōu)美，樂(lè)聲悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，是當(dāng)?shù)夭家雷迥信仙俦磉_(dá)情感、歌唱生活的演奏曲。

布依族婦女勤勞手巧，身上穿的衣服，從染布織布刺繡都是她們自己完成。??如果運(yùn)氣好，你還能遇到在陽(yáng)光下染布、錘布、曬布的布依族婦女。一套完整的布依族婦女盛裝主要包括頭帕、上衣、圍腰、腰帶、短褶裙(甩褲)、褲子（有褲則無(wú)裙）、繡花鞋等大小6件套，制作技藝環(huán)節(jié)制作捻線(xiàn)、紡線(xiàn)、梳線(xiàn)、織布、織錦、染布、刺繡、制衣等一系列傳統(tǒng)技藝環(huán)節(jié)。土布的制作是從山里采回藍(lán)靛等植物，取葉子放入大桶中，加入清水浸泡數(shù)天，浸泡過(guò)的清水變成藍(lán)色的染料，用一個(gè)大鍋把水燒開(kāi)，加入藍(lán)靛染料，經(jīng)過(guò)幾次過(guò)濾之后放入大鍋，將布匹放進(jìn)去后翻煮一個(gè)小時(shí)左右，用石塊壓緊，然后掛在長(zhǎng)竹竿上晾曬。染了色的布曬干之后，折疊起來(lái)，然后就用大木槌在門(mén)口的方形石板上用力的砸的布料，說(shuō)是要將布捶打的有光亮。經(jīng)過(guò)捶打后的布匹不僅是光亮，穿在身上長(zhǎng)久不變形和發(fā)皺。甚至將布料捶打成百褶裙，穿上后裙子總是自然折疊的硬楞硬角的永遠(yuǎn)像是剛燙過(guò)似的，這些手工藝工序沒(méi)有教材文字記載，而是全部靠手把手、口口相傳傳承下來(lái)。

村里的小道有很多不一樣的植物和花果，砂仁果、無(wú)花果……以自然、肆意的狀態(tài)生長(zhǎng)著。

山村里雞犬聲聲、磨聲沉沉，云煙氤氳，來(lái)到這里，拋卻心頭紛擾，與熱情淳樸的村民在古榕樹(shù)下拉拉家常，都市的喧囂，已然拋之九宵云外。

來(lái)了這里，那就放空自己，用當(dāng)?shù)厝说臓顟B(tài)去感受、去生活！