不是因?yàn)樗前臀鳟?dāng)代最偉大的詩(shī)人，而是因?yàn)樗脑?shī)會(huì)讓我的心動(dòng)。那些字兒一讀，心就動(dòng)到飛起來(lái)。
就在此刻就想讀他的詩(shī).............
用篩子盛水的男孩
我有一本書，關(guān)于水與孩子。
我尤其喜歡一個(gè)男孩，
他用篩子去盛水。
母親告訴他，用篩子盛水
就仿佛是偷走一縷清風(fēng)，
跑去拿給哥哥們看。
母親告訴他，這就仿佛
在水中撈月，
從皮包中變出魚。
男孩沒(méi)有目的，
他想在露水之上，
豎起一座房子的支柱。
媽媽注意到，這個(gè)孩子
更喜愛(ài)空，而不是滿。
他說(shuō)，空更廣大，以至無(wú)窮。
時(shí)間流逝，這個(gè)孩子
變得憂心忡忡，怪里怪氣，
因?yàn)樗矚g用篩子盛水。
時(shí)間流逝，他發(fā)現(xiàn)
寫作就仿佛
用篩子去盛水
那個(gè)孩子看到
在寫作中，他可以同時(shí)成為
修女、修士與乞丐。
孩子學(xué)會(huì)了使用詞語(yǔ)。
他發(fā)現(xiàn)可以用詞語(yǔ)調(diào)皮搗蛋。
便開始了調(diào)皮搗蛋。
他投下一陣雨，可以改變整個(gè)下午。
孩子創(chuàng)造著奇跡，
甚至讓石頭開出了花。
母親溫柔地注視著孩子。
母親說(shuō)：我的孩子，你會(huì)成為詩(shī)人！
你一輩子都將用篩子去盛水。
你將用你的調(diào)皮搗蛋
將虛無(wú)填滿，
因?yàn)槟愫翢o(wú)目的，
很多人會(huì)愛(ài)上你。
作為事物的藝術(shù)家肖像
人之最大的財(cái)富
是他的不完滿。
在這一方面，
我富甲天下。
詞語(yǔ)接受我，
完全如我所是，
——但我不接受。
我無(wú)法忍受我只是
一個(gè)主體，開門
擰閥門，看手表，
下午六點(diǎn)去買面包
到外面，
削鉛筆，
看葡萄，等等，等等。
請(qǐng)?jiān)徫?。但?/i>
需要成為他者。
我想
用蝴蝶
來(lái)更新人類
拾廢品者
我使用詞語(yǔ)，詠賦我的靜默。
我不喜歡
倦于傳達(dá)的詞語(yǔ)。
我更尊敬
匍匐于地的詞語(yǔ)
形如水、石頭、蛤蟆。
我聽(tīng)得懂水的鄉(xiāng)音。
我尊敬不重要的事物，
不重要的人。
比起飛機(jī)，我更欣賞昆蟲。
比起導(dǎo)彈，我更看重
烏龜?shù)乃俣取?/i>
我有一種與生俱來(lái)的遲緩。
我被如此配置，
只為愛(ài)上小鳥。
我擁有為此而幸福的豐饒。
我的庭院比世界更廣大。
我是拾廢品的人：
我愛(ài)殘羹
就像良善的蒼蠅。
我希望我的聲音擁有歌的模子。
因?yàn)槲也皇莻鬟_(dá)，
我是創(chuàng)造
我使用詞語(yǔ)，只為詠賦我的靜默。
卑微事物的偉大之書
詩(shī)被守護(hù)在詞語(yǔ)里——這是我知道的一切。
我命中注定幾乎不知道一切。
關(guān)于虛無(wú)，我有深度。
對(duì)于真實(shí)，我沒(méi)有接榫。
于我，有權(quán)者并非那個(gè)發(fā)現(xiàn)金子的人。
于我，有權(quán)者是那個(gè)發(fā)現(xiàn)無(wú)意義的人（無(wú)論是世界，還是我們）。
因?yàn)檫@個(gè)小小的宣判，我被贊譽(yù)為白癡。
我很激動(dòng)。
面對(duì)稱贊，我很脆弱。
創(chuàng)作的辯證法
一
為了抵達(dá)世界的私密，人們需要知道：
1 清晨的光芒不是用刀切出來(lái)的
2 紫羅蘭如何在白日里準(zhǔn)備死亡
3 為什么紅紋蝴蝶總是迷戀墳?zāi)?/i>
4 下午時(shí)分一個(gè)男人用大管吹出他的存在，會(huì)不會(huì)得到救贖
5 一條在兩只風(fēng)信子之間流淌的河，比一條在兩只蜥蜴之間流淌的河更有柔情
6 如何攫獲一條魚的聲音
7 夜的哪一面濕潤(rùn)得更早。
等等
等等
等等
每日八個(gè)小時(shí)去除學(xué)習(xí)可以教會(huì)原則。
二
不去創(chuàng)造事物。比如，梳子。
賦予梳子不梳頭的功能。直到
它準(zhǔn)備成為一朵秋海棠。或是
一根松針。
運(yùn)用一些詞匯，它們
還未曾擁有語(yǔ)言。
三
重復(fù)，重復(fù)——直到出現(xiàn)不同。
重復(fù)是風(fēng)格的稟賦。
四
《卑微之物的偉大之書》中這樣寫：
詩(shī)，是午后適宜大麗花綻放
是麻雀的身邊，白日過(guò)早地睡去。
是人造出的第一條蜥蜴。
是雷鳴占有了黑夜
是蛤蟆吞噬了晨曦。
五
一群荷重的螞蟻?zhàn)呷肓似ü傻募摇?/i>
六
無(wú)名的事物被孩子們宣告。
七
非太初，有動(dòng)詞。
稍后，始有動(dòng)詞的憺妄。
動(dòng)詞的憺妄處于起點(diǎn)，孩子在那里說(shuō)：
我在聽(tīng)小鳥的色彩
孩子不知道聽(tīng)這個(gè)動(dòng)詞不能用于顏色
只能用于聲響。
這樣，如果孩子改變了動(dòng)詞的功能，
他患了憺妄。
就是這樣。
詩(shī)是詩(shī)人的聲音，是發(fā)動(dòng)誕生的聲音——
動(dòng)詞必須攫住憺妄。
八
一朵向日葵俘獲了神：
那是梵高
九
為了進(jìn)入樹的狀態(tài)，人必須
在八月的下午三點(diǎn)鐘，
從蜥蜴的動(dòng)物蟄伏中走出。
兩年之間，不動(dòng)與林子
會(huì)在我們的口中成長(zhǎng)。
我們將忍受抒情的肢解，直至
林子在聲音中挺出。
今天，我畫出樹的氣息。
十 ?
石頭的沉默沒(méi)有高度。
...............
詩(shī)和遠(yuǎn)方從來(lái)不遠(yuǎn)，都是近在咫尺的可以抵達(dá)。
