各位親愛的家人，全世界的兄弟姐妹們：大家好！
人如果能夠靜下來，就算你靜靜地坐在那里，不用什么方法，不用練什么氣功，不用那些人為的方法，你只要放開、放松，天地父母就自然地給我們很多的愛、很多的能量，你只要放開、放松、有覺知、有明覺，你就可以感受到，道、天地父母對我們的大愛。你就會感受到你就浸泡在大愛的氛圍里面。
我講的是真實(shí)的啦，不是不切實(shí)際的敘述。重點(diǎn)是你要活在當(dāng)下，你的身心要對焦，活在當(dāng)下，用心靈去感受。如果你繃緊，你的感覺器官就會遲鈍。放松，但沒有昏沉；放松，用心靈來感受，你自然就能感受到，道、天地父母給我們的愛，給我們的能量。
這個是用無為的方法你就可以感受到，不用刻意要去練什么功。一個人如果用自我去刻意練各種功法，很容易就會越練越覺得：你看，我很厲害！而很容易無形之中就會長養(yǎng)傲慢。用道法自然的方式、順天之道的方式把我們的心打開，放松，信任生命、信任天地父母、信任道，你就會感受到老子在《道德經(jīng)》里面所講的：在“空無”里面，它是充滿愛的能量，充滿創(chuàng)造力。
你只要懂得放開、放松、有覺知、信任，你把自己就浸泡在道里面，你就能夠感受到。那個不是幻覺，如實(shí)觀察，如實(shí)體悟，你就能夠體驗(yàn)到。
現(xiàn)在來跟大家分享：日常生活中如何開發(fā)明覺？用白話一點(diǎn)講，就是：日常生活中如何實(shí)現(xiàn)生命成長、開啟智慧？
很多人對于生命成長的觀念都認(rèn)為：要到特定的地方，在那邊閉目靜心，在那邊用功，這個才叫做生命成長；而離開那個地方，回到滾滾紅塵，回到家庭里面，就覺得那是苦海，那些地方都沒辦法生命成長。像這樣的話，這個就是把生命成長跟現(xiàn)實(shí)生活區(qū)隔開來，而這一種生命成長往往很容易變成是在練功夫的生命成長。
這一種生命成長跟現(xiàn)實(shí)生活是脫節(jié)，那你的生命成長不是用來解決現(xiàn)實(shí)的生活問題，所以很多人的生命成長它變成是要逃避、逃離現(xiàn)實(shí)的生活。
像這種情況，你的生命就常常處在分裂、對立的世界里面，你認(rèn)為這個現(xiàn)實(shí)的生活是苦海，是我不要的，我要追逐另外一種生活。所以你的身心、你的生命就一直處在分裂的世界，然后用自我去構(gòu)筑你認(rèn)為的理想的世界。
希望大家對生命成長的認(rèn)知要重新來認(rèn)識。生命成長是讓我們修正我們那些錯誤的行為。這個才叫做生命成長，不是躲在某個地方，長年累月地用某個方法練功夫，那個是自我練功夫，那個不叫做真正地生命成長。
真正地生命成長就是修正我們的行為。如果你的行為完全正確，完全合乎天地之道，你的生命、你的世界就沒有苦，所以就不需要生命成長。因?yàn)橛锌?，有煩惱，有牽掛，有恐慌，有不安，有貪心、嗔心、嫉妒心，有自卑、有傲慢，所以這些會干擾你內(nèi)心的寧靜。
因?yàn)閮?nèi)心不安，有各種問題，這個就像你的心生病了，或是你的心不是處在最正常、最清凈的狀態(tài)下，它有污染，有錯誤的觀念知見，所以這時候才需要生命成長。
生命成長是修正我們那些錯誤的行為呀。你的行為沒有錯誤，你就沒有痛苦；你的行為是正確的，你就活在健康、快樂、幸福的生活里；你的行為是順天之道而為，你天天都很幸福，很快樂啊。
我們要了解：為什么要生命成長？是因?yàn)閮?nèi)心有不安，有恐慌，有貪心、嗔心，有各種憂悲惱苦。要知道，這些它是有原因的，不是別人添加給你的，而是因?yàn)槲覀兡切╁e誤的觀念、知見、心態(tài)、錯誤的運(yùn)作方程式所導(dǎo)致的。
如果你的運(yùn)作方程式是符合天地之道，你就沒有痛苦；如果你的運(yùn)作方程式違反了天地之道，違反了生命法則，自然就痛苦產(chǎn)生啊，不安產(chǎn)生啊。所以重點(diǎn)我們要回到來怎么樣凈化我們那些錯誤的觀念、知見、心態(tài)。因?yàn)橛绣e誤的心態(tài)會導(dǎo)致錯誤的行為，才需要生命成長。
大家要先了解：真正的生命成長是反觀，然后修正我們那些錯誤的觀念、知見、心態(tài)、行為，不是長年累月躲起來，在那里練功夫，不是這樣，那個只是在強(qiáng)化自我，自我想展現(xiàn)比別人更厲害。
那你經(jīng)年累月在用功，有沒有去反觀、照見到自己深層的問題？所以，真正的生命成長是回來反觀、照見我們錯誤的觀念、知見。
來，大家要好好體會哦。你處在很寧靜的情境，處在很寧靜的山中，沒有什么人跟你產(chǎn)生矛盾，你那些深層的毛病、習(xí)氣、習(xí)性會不會顯露出來？不會的。所以你不要以為說，某某人他躲在山中獨(dú)處，獨(dú)處之后他就覺得智慧增長了，那他就很有智慧。未必！
因?yàn)榫毠Ψ虻纳砷L是為學(xué)日增，那是屬于“術(shù)”的一種生命成長的方法。學(xué)了十八般武藝，但是他的內(nèi)心的名利心、傲慢心、主宰欲沒有去反觀到，沒有去凈化。所以真正的生命成長是回來看我們自己內(nèi)心的問題，然后如實(shí)面對，加以修正，把我們錯誤的方程式加以凈化、調(diào)整、校正。
至于什么是錯誤，錯誤與正確我們最終要以什么為標(biāo)準(zhǔn)，我們會向古圣先賢看齊學(xué)習(xí)，但是我記得以前有看過一句話：古今無完人。沒有真正十全十美、完美的人哪。所以你跟某個人看齊學(xué)習(xí)，他有他的優(yōu)點(diǎn)值得你學(xué)習(xí)，但是……除非他是來到生命最高的層次——真正徹底地凈化，不然他一樣帶著他的毛病、習(xí)氣、習(xí)性啊。
我們要學(xué)的最高的標(biāo)準(zhǔn)、最好的準(zhǔn)繩，最高的是向大自然看齊學(xué)習(xí)。而我們的生命運(yùn)作方程式是正確還是錯誤，要以大自然的法則來對比，這樣了解嗎？
所以你們在學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》就是學(xué)到宇宙的真理實(shí)相、生命的實(shí)相，讓我們可以來做一些對比：我們有哪些是違反了天地的運(yùn)轉(zhuǎn)法則？你只要違反了天地的運(yùn)轉(zhuǎn)法則，你就是背道而馳嘛，背道而馳就會自討苦吃嘛，就是這樣啊。所以，重點(diǎn)是我們要來認(rèn)清宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)法則還有生命的實(shí)相。你把這幾點(diǎn)認(rèn)清了，然后你就可以來對比。
對比的情況我們又會呈現(xiàn)出：有些看不到，有些可以看到。吾日三省吾身，你回來反省自己，但是要知道噢，你所能夠看到的，還是比較粗淺的噢。很多錯誤的觀念知見一般人是看不到的，你沒有學(xué)到高等的心靈、高等的文化，你沒有學(xué)到道的特征特性，你不知道深層錯誤的地方在哪里。你沒辦法覺察到，你也不容易對比出來。
所以我們要拿出宇宙最高的智慧、宇宙的法則、生命的實(shí)相來對比，你才會知道：什么是正確，什么是錯誤。這個通過對比去看到深層哪里有問題，哪里正確，哪里錯誤，要知道，這個跟每個人的覺察力、覺察度有絕對關(guān)系。
一般人是處在不知不覺的情況，當(dāng)你處在不知不覺的情況，你完全都是依照著習(xí)性在運(yùn)作啊，任性啊，所以算命的就可以把你算得好好地，你看不到自己深層的問題。這個講明白一點(diǎn)，就像處在不知不覺的情況，那種不知不覺的情況，用個比喻來講，就像一個人處在地窖、地下，完全沒有陽光，所以他沒辦法看清四周的情況。
當(dāng)一個人沒有開發(fā)明覺，處在不知不覺的情況，也就是，他的生命、他的心靈世界是處在很昏暗、黑暗的情況，所以他看不清、看不到他內(nèi)心問題在哪里。所以為什么一般人，他的毛病、習(xí)氣總是改不了？因?yàn)樗恢浪绣e，他也不覺得他有錯，變成是一種習(xí)性在運(yùn)作，處在無明、昏暗的情況之下，就像在地窖里面，沒有陽光，所以他看不清。
這幾天你們在練習(xí)著開發(fā)明覺，要知道，這個覺知就是把光帶進(jìn)來。好好體會噢。這個覺知就是把光帶進(jìn)來。
當(dāng)我們窗戶打開，你開得越多，你里面就越亮，你就能夠看得越清楚，你的內(nèi)心世界、你的心靈，你就可以看得越清楚。我講的窗戶開得越多，就是說我們的明覺、覺知，你開發(fā)得越穩(wěn)定、越深入、越微細(xì)，你就能夠?qū)τ谏顚有撵`的問題看得更清楚。
你只要有看到，就好辦。你有看到，你就會知道：原來我的痛苦的關(guān)鍵、癥結(jié)就在這里。就好像你終于找到了電腦里面的病毒，你終于找到那些毒素，也就是找到了錯誤的觀念、知見、心態(tài)躲藏在哪里，那個都躲藏在很深層的潛意識里面。你沒有開發(fā)明覺，你是看不到的。
所以為什么希望大家腳踏實(shí)地，不管是靜是動，都在開發(fā)明覺。你有了明覺，這個就好像你現(xiàn)在知道打開門窗，引進(jìn)光進(jìn)來了。這時候，你就能逐漸地凈化我們那些錯誤的觀念、知見、心態(tài)。所以哈，不要小看讓大家靜下來，或者在動態(tài)的情況下，都在開發(fā)明覺的這個過程。
重點(diǎn)都不是在培養(yǎng)那些定力，如果你不明白開發(fā)明覺是要來反觀、自照的話，你開發(fā)那些定力，它會變成死的定，那個定對你現(xiàn)實(shí)生活中用不上，或是，你沒有用來開發(fā)明覺，所以那個心會很容易變成越僵化、越冷酷、越冰冷，所以我們要學(xué)的是活的定力。
要有定力，而這個定力里面，目的不是為了定，是有定力讓我們的心比較穩(wěn)定，穩(wěn)定的過程就是讓我們的身心可以來到對焦啦，對焦進(jìn)一步是要開發(fā)明覺。
所以大家從現(xiàn)在開始，要培養(yǎng)：有覺知地生活。這一種覺知是要用心靈來感受、來體會。你不要以為說，那一般人不是活得會說話、會奔跑，也會罵人，這樣不是有覺知嗎？不是這樣的，不是這樣的層次。
我舉個例子來講，一個喝醉酒的人，他會不會說話？會不會罵人？會不會走路？會。他一樣可以做各種動作，甚至做得比以前還更瘋狂，但是他的生命、他的心靈是被酒氣熏得烏煙瘴氣，都被麻痹掉，他的覺知是沒有了。他一樣會講話，會走動啊，但是他的明覺、他的覺知都被麻痹掉了。
從這里大家好好去體會啊，我們一般人，你明覺沒有開發(fā)出來，你只是用這個肉體在工作、在動作，所以大部分的人是處在不知不覺的情況之下，有部分的人來到少知少覺，這一種覺性、明覺是需要開發(fā)的。除非你是佛家所謂的“再來人”啦，但是如果是佛家所謂的“再來人”，你的心靈品質(zhì)是很高的。如果真正是佛家所謂的“再來人”，從小他的品德、特征、特性各方面就會不一樣。
希望大家真的不要自欺欺人，我們不要變成自我催眠、自我膨脹，我們腳踏實(shí)地地來開發(fā)我們的明覺。你把明覺開發(fā)出來，這個就是讓我們的生命逐漸開啟智慧啊。
你有覺知，你才能夠去看到我們深層心靈的問題，這個覺知就是我們要反觀、照見深層心靈的心靈之光。你有覺知就有光，你才不會處在昏暗的情況。所以現(xiàn)在重點(diǎn)就是：你怎么樣隨時都保持明覺？
現(xiàn)在要跟大家分享的就是：我們平常日常生活之中，怎么樣隨時都能夠保持在有覺知的狀態(tài)？
不要變成很復(fù)雜。很多人一提到生命成長，就是用某種方法，在那里一直精進(jìn)用功，一直守住那個方法。那個一樣，只是找個方法，把心鎖在那里，你沒有真正開發(fā)明覺的話，還是一樣，只是在練功夫，或是繼續(xù)吃一些止痛劑、麻醉劑。
我們現(xiàn)在開發(fā)明覺，第一，我們每天的身體都有在動作。我們每天的肢體動作、我們的身體狀態(tài)，不管你處在什么樣的狀態(tài)，我們都清清楚楚地知道：我現(xiàn)在當(dāng)下在做什么。這是一個很重要的總原則。
我們每天有在動作，首先你把每個動作清清楚楚地覺知，可能我們當(dāng)下同時有好幾種動作，但是你可以從最初選擇比較粗淺的動作來覺察起。當(dāng)你的覺察力越來越穩(wěn)定的時候，你可以覺知比較微細(xì)的動作。不管是動，或是靜，動、靜、語、默，語就是說話，默就是保持沉默，你全部都保持清醒明覺，這是很重要的原則。
我們再進(jìn)一步來講細(xì)則。每天日常生活中，我們常常會用到兩條腿在走路。記得，當(dāng)你要走路的時候，每個腳步我們都要清楚覺知。你能夠在我們?nèi)粘５膭幼髦芯捅３置饔X，那你到哪里都是在生命成長，不是特定在某個地方，而是在日常生活中，你隨時都是在開發(fā)明覺，隨時都是在讓自己逐漸地開啟智慧。
先從腳步的走路、移動開始練習(xí)，這個很粗淺、很明顯嘛。左腳、右腳、左腳、右腳，你在走路。日常生活的走路有快有慢，不管是快是慢，你都清楚覺察。上下樓梯，一樣，都清楚覺知。這是練習(xí)開發(fā)明覺很重要的第一步。雖然你覺知的是一小步的步伐，但這是你覺醒的一大步，你要邁向覺醒的一大步。
再來，除了腳步地覺知之外，有時候，我們沒有在走路。比如說，我們在廚房里面洗菜、切菜，或是在洗衣服，或是在掃地、拖地，這時候我們都會用到雙手。你這時候的注意力……因?yàn)檫@時候重點(diǎn)不在腳步地移動了，是在手的動作。所以，你就把注意力放在手的動作的過程，洗菜你就清楚地知道我當(dāng)下在洗菜的過程，切菜也清楚地知道當(dāng)下在切菜的過程，洗衣、拖地、掃地都一樣，都清楚地知道我現(xiàn)在當(dāng)下在做什么。
這時候，你的身心就會逐漸對焦，你只要保持覺知，你就自然地活在當(dāng)下。所以，不是為刻意訓(xùn)練活在當(dāng)下，不是這樣，包括活在當(dāng)下都可以變成練功夫啊。人不是為了生命成長而生命成長，因?yàn)檫@一種練習(xí)的過程，這就好像說不得已要吃些藥物。
我們的目的不是在吃藥，目的是要來到不需要吃藥。我們的目的不是為了生命成長或是要去炫耀我的智慧很厲害，所以包括說練習(xí)覺知、開發(fā)明覺，那個都不是重點(diǎn)啊。是因?yàn)槟闳绻麤]有開啟智慧的話，你就處在迷迷糊糊的世界里面，你就一直背道而馳、制造苦海而不知道原因在哪里。
所以我們訓(xùn)練定力、明覺，這個都是一個重要的過程，目的是到后面要來反觀：我們的身口意、我們的行為有沒有違反天地的法則？有沒有違反生命的法則？有沒有背道而馳？我們痛苦的深層根本原因到底在哪里？你才能夠找出真正的原因。
但是這個過程沒有定力，沒有開發(fā)明覺的話，其他的那都是空談。生命成長你一直在練功夫，你沒有扣住這個核心的話，后面說要為道日損，要把深層的錯誤的觀念、知見、方程式凈化、調(diào)整，變成都只是空談。
所以它有一個進(jìn)度，有一個程序。你照這樣進(jìn)去的話，你有了定力，有了明覺，然后你知道這個也是為了進(jìn)一步去反觀，去找出深層的問題。
有的人他就變成就只是在那里訓(xùn)練定力和明覺，認(rèn)為我就活在當(dāng)下，我活在當(dāng)下就能夠怎么樣。變成只是開發(fā)活在當(dāng)下的力道，但是遇到問題出現(xiàn)的時候，就變成：你就只要如實(shí)觀照就好，它就會消失。
問題是：為什么他會一直陸續(xù)出現(xiàn)各種問題出來？也就是說，更深層里面是埋伏著錯誤的運(yùn)作方程式，如果你沒有去反觀照見到、深入深層里面照見到那些錯誤的運(yùn)作方程式的話，它還是一樣，潛伏在深層里面，你沒有去看到的話，它一樣會繼續(xù)冒出問題來。
那冒出問題之后，一般人就會認(rèn)為：你只要如實(shí)觀照它，它就會消失。你踢到釘子，然后你腳受傷，最初會痛，痛沒多久它一樣會不痛啦。你不觀察，它沒多久也會不痛啦。所以，不是光只是停留在“觀照”這樣的情況，我們是要進(jìn)一步深入去找出原因在哪里。
講這些一層一層的過程，是讓大家體會：如果你不了解這個環(huán)節(jié)是為了進(jìn)入到另外一個環(huán)節(jié)，進(jìn)入到另外一個環(huán)節(jié)是為了進(jìn)一步到另一個更深層的作用。如果你不知道的話，你會變成只是停留在表面練功夫啊。
所以要知道，開發(fā)明覺很重要，但不要又把它變成只是在練功夫、訓(xùn)練活在當(dāng)下，而是要深入去反觀。但是你要深入去反觀，這個開發(fā)明覺、活在當(dāng)下它又是一個很重要的過程。我們了解它的前后，這樣你就不會迷失了方向。
那現(xiàn)在就是要繼續(xù)在日常生活中隨時都在開發(fā)明覺，讓自己練習(xí)活在當(dāng)下，有覺知地生活。而這種覺知、覺察力，它會越來越微細(xì)，它越穩(wěn)定，越來越微細(xì)。所以平常日常生活中，剛才講走路的動作，還有手的動作，我們要清楚覺察。
當(dāng)你真正清楚覺察你當(dāng)下在做什么，這時候，眼前當(dāng)下這件事情會變成很神圣，也很享受。
比如說，在家庭里面，太太要你去幫忙洗衣服，那你又覺得：我是個大男人，你叫去洗這些，我實(shí)在大材小用，做得心不甘、情不愿。但是她就是要求你要去做，如果你不做，她就憤怒、生氣。好啦，你只好去做，但是你在做的當(dāng)下，你又心不甘、情不愿，所以變成隨便草率地做一做，還是一樣，繼續(xù)去做你想要做的。
還有其他很多方面也是一樣。很多人他不太想要去做家務(wù)事，認(rèn)為這個很浪費(fèi)時間、浪費(fèi)生命，然后他就趕快、匆匆忙忙地去做，然后去做其他的。所以你變成把那些日常生活中的家務(wù)事當(dāng)作不得已來應(yīng)付應(yīng)付，或是做得很厭煩。其他以此類推，有很多事情你不太想去做，你做得很厭煩。
如果你學(xué)會有覺知地活在當(dāng)下，用愛心、用明覺來把眼前這件事情做好，有覺知地來做眼前這件事情。來，好好體會噢，眼前這件事情它會變成很神圣，你會從以前的厭煩變成為很享受。
當(dāng)你活在當(dāng)下，你心越來越定，越來越融入里面，你做什么工作，只要不違反國家法令，也沒有去傷人，你做這件事情，你會越做越安心、越快樂。你會發(fā)現(xiàn)，連掃地都可以有所體會，甚至連掃地都可以讓你生命成長。做家務(wù)事也可以讓你生命成長。所以你要把所謂的開發(fā)明覺要應(yīng)用在日常生活遍一切處，不要把它跟日常生活切割開。
生命成長的人他未必有在開發(fā)明覺。只要你沒有在開發(fā)明覺，那你都還是處在昏暗的世界。你功夫再怎么厲害，還是一樣，處在傲慢、無明的情況之下。要開啟智慧，就是要開發(fā)明覺。所以不要小看這些過程。
有很多人他要上班，他認(rèn)為說：唉，我上班我就沒辦法練習(xí)那些。不是那樣啦！上班，不管你是走路，或是搭公車，或是騎車，或是開車，你總是都有一個動態(tài)的過程，所以，記得哈，整個過程，你都保持覺知。走路、去搭公車、騎車、開車，同樣的，都保持整個過程的明覺。放松，覺知當(dāng)下的過程，走路，你也覺得走得很輕松；騎車你也騎得很快樂；開車也是一樣；搭公車也是一樣。
所以，不在于那個表象你在做什么，而在于你有明覺，然后融入當(dāng)下的場景，有覺知當(dāng)下在做什么，這時候你做什么，你都能很安心、很快樂。而且呢，心的那一種瞻前顧后、恐慌、憂悲，它都逐漸、逐漸地越來越少，你就會一直地享受每個當(dāng)下。
以前看不到外面的風(fēng)景之美，現(xiàn)在當(dāng)你活在當(dāng)下的時候，你會看到：眼前的這些花朵、小草都是那么的可愛、那么的漂亮，所以，開啟智慧過來很重要，但不要把這個開啟智慧變成只是在特定某個地方，你要應(yīng)用到一切處。
包括你上班，你到公司、到單位，做什么事情，同樣，都把這個原則應(yīng)用出來。在上班的時候，你要寫文件，或是要打字，或是做什么工作，統(tǒng)統(tǒng)都一樣。
你不要拉扯啦，不要想說：我是很命苦，才要做這些。我要趕快把它做完，做完之后我要去聽《<道德經(jīng)>妙解》的課程。你這樣，你心都在拉扯??！學(xué)習(xí)《〈道德經(jīng)>妙解》的課程就是要告訴你：活在每個當(dāng)下，不要脫離現(xiàn)實(shí)的生活。
當(dāng)你真正活在當(dāng)下的時候，你工作的效率會越好，錯誤會大大減少。因?yàn)楫?dāng)你的心逐漸安住在當(dāng)下的時候，那些不必要的擔(dān)憂、瞻前顧后的那些擔(dān)憂都會逐漸減少。要知道噢，你那些擔(dān)憂、瞻前顧后、東想西想會不會消耗你生命的能量？會大大消耗你生命的能量啊。
當(dāng)你活在當(dāng)下，你就越單純；越單純之后，你生命的能量中不必要的浪費(fèi)、錯耗就越少，所以你反而更能夠把眼前的事情辦好，你會更有精神、精力去把眼前的事情辦好。因?yàn)槟泐~外浪費(fèi)掉的大大減少，你會把生命的能量用在必要用的地方，你的體力、精神會更聚焦，所以你上班反而效率更高，然后你又安住在當(dāng)下。
你以前工作會抱怨，當(dāng)你繃緊、抱怨的時候，你又容易跟同事起沖突，跟你上司或?qū)傧缕饹_突。你越活在當(dāng)下，你就越放松；越放松你就會越輕松、越快樂，所以以前做同樣的工作，做得愁眉苦臉，因?yàn)槟阌X得我要趕快做好，我要去學(xué)什么，我要趕快做好，我才能去聽《<道德經(jīng)>妙解》課程。
當(dāng)你現(xiàn)在懂得活在當(dāng)下的時候，你都可以把這些事情處理得好，它會變成有效率。那進(jìn)一步，因?yàn)槟阍絹碓桨残?、越快樂，你?nèi)心不繃緊，抱怨也減少，所以你就可以更有愛心，還有喜悅的心，面對同事，面對屬下，面對上司，你的人際關(guān)系就會越來越好。所以不要小看這些呀！所以在公司里面能不能生命成長？（回答：能。）
同樣的，你懂得這個原則，你就去應(yīng)用，應(yīng)用到遍一切處。所以，上班的時候，還是一樣，都是很好地來凈化我們的心靈，也是很好地開發(fā)定力和明覺，活在每個當(dāng)下。
當(dāng)你越來越有覺知的時候，你也會進(jìn)一步去反觀、去體會到：我眼前在做這些事情，有沒有意義？對我生命有沒有什么樣的貢獻(xiàn)？對于人類有沒有什么樣的貢獻(xiàn)？你就會更進(jìn)一步地去探討。
比如說，以前沉迷于玩股票，當(dāng)你慢慢地練習(xí)有定力、有明覺的時候，你會去感受到：我一直沉迷在玩股票，對我的身心是不是造成很多的干擾？為什么血壓常常隨著指數(shù)成反比，或是成正比？當(dāng)它下降的時候，你的血壓就升高。因?yàn)榍€一直在波動，你的生命就一直在那里波動。
當(dāng)你能夠有明覺的時候，因?yàn)橛卸?，你的透視力就會更?qiáng)，你會有更好地思考。這就是儒家《大學(xué)》里面提到的：定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。你要心能夠能靜得下來，你才能做深層地思考、判斷，這時候你的反觀力就會跟過去不一樣。
我們開發(fā)明覺，后面會起很多的作用，它可以帶給你的生命從過去的迷茫慢慢地越來越清楚：我做這件事情有沒有意義？沒有意義，我可以調(diào)整。怎么樣去調(diào)整，你心里就越來越篤定。你就會清楚：我的路要往哪方面調(diào)整，要往哪方面走。你也才能夠漸漸做生命的主人。所以不要小看這些環(huán)節(jié)。
包括你每天要吃飯啊，一樣，都保持明覺、保持覺知。做工作累了，要休息，同樣，這個過程你都保持覺知。你坐在椅子上休息，你也一樣，清楚地知道：我現(xiàn)在要靜下來休息。要躺在床上休息，也是一樣，都清楚地知道：我現(xiàn)在要躺在床上休息。因?yàn)楣ぷ饕惶煜聛?，我需要讓身體休息。這個也是愛護(hù)自己的生命。所以在這個過程呢，一樣，你都保持覺知。
保持覺知并不是繃緊，所以我們講的是開發(fā)明覺，它是要放松，用心靈來覺知。這一種覺知跟警覺不一樣。如果你處在警覺的情況下，就好像你的生命整天都在拉警報，沒多久你就會疲累呀。所以我們是要開發(fā)明覺，這個明覺是用心靈來覺知。你用心靈來覺知，它是放松的，所以你會越來越放松，越來越安心，心安也就自然產(chǎn)生。
今天跟大家分享：怎么樣在日常生活中來開發(fā)我們的明覺？怎么樣將這些明覺應(yīng)用在日常生活中？你的生命品質(zhì)會逐漸地改變、逐漸地提升。過去的迷茫，因?yàn)槟愕闹腔坶_啟，你會越來越清楚，生命的方向感你會越來越清楚。進(jìn)一步慢慢你就會來到：做生命的主人。好，祝福大家。
