“玩物喪志”與“玩物明志”

小時候,和小伙伴塑泥巴,低落著泥濘的雙手回家肯定會被大人們訓罵:“玩得這么臟,衣服自己去洗,整天和那幫小兔崽子就知道和稀泥,以后是準備和稀泥是吧?”多在路上,玩一分鐘,就會被大人說是不好好學習。所以,從小準時回家,做作業(yè)就是自己討好大人的唯一途徑。而自己也好像是中了學習慢性的毒藥,開始喜歡上學習,刷卷子,從不抄作業(yè),沒事了就買題做,自己那一方書桌就成了自己唯一的陣地,想玩了,就從抽屜里拿出幾年前的變形金剛,和幼兒似的把玩起來,還嘴里不時地嘟囔著。等到了大學,和其他人談起自己童年,好像除了《三年高考、五年模擬》、《試題調研》再就沒有什么了。大城市沒怎么去過,那是自己家的條件不好。連夜里去摸知了,在小伙伴在田地里瘋跑都沒有,自己的那些初中、高中真是被狗吃了嗎?

來到大學,自己學習之毒開始發(fā)作了,原來壓板凳已經(jīng)沒有作用了,自己整天用著自己心里的那點意志把自己壓在圖書館里,尋找點心安理得。大二時候,自己開始懷疑自己了,自己好似不是學習的料,自己的學習是在欺騙自己。所以,我就開始去跑步,從起初的5圈,到10圈,再到?最后的一個小時。我開始覺得跳出來,自己或許會發(fā)現(xiàn)更好的自己。自己開始按著自己心里所想去做,看自己喜歡的書,和同學出去玩,整天泡在羽毛球場,慢慢地我從班里的“學霸”變得難以捉摸。大三后,我越來越大膽,最后一科考試后,收拾行李去了天津,想在另一個陌生的環(huán)境里看看能否生存下去。實踐證明,我比以前更加開朗,更加善談,變得有些天不怕地不怕,內心沉睡的自己開始被釋放出來了。畢業(yè)后,我大膽去了一家創(chuàng)業(yè)公司,每天仍然堅持著鍛煉身體,周末自己獨自去周圍山里爬山,在山里碰見過各種小動物,也遇到過瓢潑大雨。當別人在愁著工作,為了升職而努力著,我卻在“玩物喪志”,辭掉工作,去了大西北獨行了一圈,回來還在找工作的間隙,去了趟重慶。

很多人留言:你的生活不要這么瀟灑吧,不用上班嗎?我沒有回復,因為這就是我的生活,每個人都有自己生活中看中的那一部分,或許你把工作看得很重,而我卻把生活看得很重。有人會說:年輕人,要在奮斗的年齡不要安逸。我想說,在外獨行不是安逸的享受,一個人在外,要很好地規(guī)劃一切,面對自己遇到的各種問題。而不是簡簡單單放空自己,傻傻的以為自己無所不能,就要追求自己腦海中的詩與遠方,任何事情都是有界限的,超過界限就會對自己不利。因為,干任何事情都是要去思考的,不要固執(zhí)地一定要朝著自己想象中的那樣去走,自然風云變幻,不會因為你的可憐與祈求就會網(wǎng)開一面,那是一種無知。在外,不分男女,不分老幼,自然對于一切都是公平的,就是讓你看到真實的自然是什么樣的。

假如,你像我前一種傻與固執(zhí),那麼就是真正的玩物喪志了,因為你在外面玩了,但是道理沒明白多少,自己不對的還在堅持,還在自己某個世界里活著與自言自語,有時反差太大會讓你陷得更深,喪失了自己的志向,走上了歪門邪道,這就是玩物喪志。而像后者一樣,邊走邊思考,外面的東西讓自己改變自己不對的,而做出調整,那就是成長,是一手的成長,因為是你自己感悟出的,沒有旁人的說辭講理,自己會接受更快,成長更加明顯,就是一種“玩物明志”的表現(xiàn),自己的方向會更加明朗。郭誠在他的書中寫到,“玩物喪志”責在于人,而不在于物。

現(xiàn)在生活節(jié)奏加快,我們?yōu)榱艘院蟾玫纳?,學生時代,為了擠進重點學校每天書本相伴,舍棄了玩物喪志;進入社會,為了體面的工作與工作的升遷,整日拼命加班,還舍棄了玩物喪志。?小時候是因為自己分辨力不強,家長擔心我們玩瘋了,而束縛著我們,也就罷了。為什么進入社會了,卻成了自己束縛自己了。我們前二十多年都在舍棄,好不容易有了不舍的時候,我們?yōu)槭裁催€要委屈自己不“玩物喪志”呢?

很多人,都說,等以后有錢了好好去玩?很多人說,自己實在很忙,沒時間。等以后玩,爬山爬不動,只能坐纜車;趟河不行,腿腳經(jīng)不起受涼;在林間奔跑不行,已經(jīng)很胖了,跑不動了······玩,本應用五官去玩,用腳去行走;用雙手去觸摸;用鼻子去嗅聞;用眼睛去遠眺;用耳朵去傾聽,為什么要等錢多了呢。錢多了后的玩就成了用設備去代玩,自己親自玩都玩不了,哪還有“喪志”更不用說“明志”了。所以,該玩得時候,多玩下,去不了遠處,就去身邊的某個山,相約朋友去爬一次,哪怕自己一個人在自己的城市里用雙腳走一番,都會有不同的感受,邊走邊思考,就與遇見真正的自己,喪志就成為“明志”。

?現(xiàn)在很多人,都在各種不滿意中活著,住的不滿意,吃的不滿意,工作不滿意,婚姻不滿意······眾多的不滿意就讓自己覺得什么都是灰色的,整天沉浸在負面的情緒里,淋著雨,冰冷著自己的心,其實這才是最玩物喪志的,玩著自己的情緒與時間,肆意潑冷水與踐踏,還當做很好玩,向外人展示著自己的這種獨特與可憐,祈求別人在自己身上多留意一眼,越陷越深??粗饷婷利惖娘L景卻不想自拔。而解救自己的辦法只有自己,相信外面的美麗與美好,相信自己能走出來,嘗試去做一些事情,跑出第一步,吹響一個樂器,用毛筆寫出自己的名字,唱自己喜歡的歌,給自己一個力,愛上一物,邁開自己喜歡的第一步,慢慢就會喜歡,心里就會平靜,心頭的烏云就會驅散,生活就會充滿情趣,回頭仰望,七色彩虹就住在自己的心里,喪志就會因物而“明志”。

就像《西游記》里,定海神針在龍宮里就是一根鐵棒,在孫悟空手里就是能大能小的如意金箍棒,成為斬妖除魔的利器。物,假如靜靜地存在那里,不被人發(fā)掘,那將永遠成為在那里,由生到死,只不過是一個默默的存在罷了。假如遇見他的有緣人,就會充分發(fā)揮它的功用,就像中藥,常人只覺與一般雜草無樣,而醫(yī)者卻發(fā)現(xiàn)它們的功用,成為我國延續(xù)至今救死扶傷的功臣。因此,物,找到他的有緣人,就會發(fā)揮出其最大價值。人之志明了,物之志也會明了,成為一種“活物”。

玩物喪志,也在自己的一念之間,玩物是一方面,重要的須自己內心與大腦的思考?,去粗取精才能“明志”,否則就真是“喪志”了·····

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