? ? ? 方法的可使用次數(shù)與時(shí)長，也即，一個(gè)方法的有效次數(shù)和有效時(shí)長。一個(gè)經(jīng)過論證無效的方法，只能使用0次。除非你不想達(dá)成自己的目標(biāo)，我們假定我們都想達(dá)成自己的目標(biāo)。一個(gè)業(yè)已證明論證有效的固定內(nèi)容的方法，它能夠用幾次？能夠用多久？這些也都需要論證出來。有的方法用一次就無效了，有的可以用重復(fù)用2次，以后就無效了，有的可以用3次，n次。即，一個(gè)方法可使用次數(shù)是從0到正無窮大。一個(gè)無效的方法，只能用0次，一個(gè)有效的方法使用次數(shù)可能次數(shù)是1到無窮多次。同樣，一個(gè)方法的可使用時(shí)間期間也是如此，無效的方法使用0天，有效的方法從0天到無窮多天。

? ? 無效的方法就不多說了，直接沒法用。

? ? 對于有效的方法，并不是所有的有效的方法都可以重復(fù)使用的，有的用一次就不能再用。比如醫(yī)院針頭，必須一個(gè)病人用一個(gè)而且是一次，你不能給這個(gè)插了又給那個(gè)插。比如你騙一個(gè)人，在他沒有明白之前，你可以一直騙他，騙他很多次，但是一旦他明白過來了，你這個(gè)騙術(shù)就無效了，這就是多次的情況和一段時(shí)間有效的情況。比如我們種地的方法，春播秋收，種了5000年了，5000多次了，依然沒有失效，那這個(gè)方法有效次數(shù)和有效時(shí)長就比較大。還有的方法亙古有效，比如老子說過，有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨(dú)立不改，周行不殆，吾不知其名，強(qiáng)字之曰道。老子發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫道的方法，永遠(yuǎn)有效。

? ? 方法論的策略有有效的次數(shù)和時(shí)間范圍，世界觀的規(guī)律也是如此。有的規(guī)律成立的時(shí)間很短，有的卻很長，有的甚至永遠(yuǎn)成立，比如數(shù)學(xué)上證明了的很多理論，比如勾股定理，永遠(yuǎn)成立。

? ? ? ? 一個(gè)有效方法，我們必須要明白其有效的次數(shù)和時(shí)間期限。當(dāng)然，首先需要確定和論證出來其有效范圍，也就是有效條件和假設(shè)，在什么條件下是有效的，然后確定出其有效的次數(shù)和時(shí)間期限。在這些假設(shè)條件下，能夠用多久？能夠用多少次？然后在有效的次數(shù)和時(shí)間段內(nèi)用，過了這個(gè)時(shí)間段就沒法用了。比如某個(gè)人在某個(gè)職位，你找他幫忙，他在的時(shí)候可以幫上你，他都辭職了，那就沒法幫你了。我們都希望找到一個(gè)一勞永逸的方法，那樣可以重復(fù)去使用，不用再去苦苦尋找其他的方案了，因?yàn)閷ふ曳椒▽?shí)在太難了。找到一勞永逸的方法，重復(fù)去用，這是最好的方法，最好是找到一個(gè)這樣的方法。而同時(shí)，也要繼續(xù)尋找更好的一勞永逸永久有效的方法。并且也要認(rèn)識到一些權(quán)宜之計(jì)，一些一次性短暫的要用的方法。至于需要什么樣的方法，權(quán)宜之計(jì)還是長久之計(jì)，應(yīng)因事而論。

? ? ? 另外，無論是有效次數(shù)幾次的方法，1次還是多次的，首先必須是嚴(yán)格充分證據(jù)證明其在這些次數(shù)上有效才可以。具體有效性的論證，我們上一篇給出了幾個(gè)充分論證的方法。比如純粹的邏輯推演，比如例證法的實(shí)驗(yàn)的方法。卻不可以做一些不充分的證明，所謂充分的證明，恰如上篇所講，證據(jù)和證明方法能夠絕對保證方法的有效性，不充分的證據(jù)，就是這個(gè)證據(jù)不能夠保證絕對有效。另外，這里的絕對有效還有一個(gè)是概率有效，比如，有一個(gè)證據(jù)可以絕對保證某個(gè)方法90%有效。