因為四月底的競賽，還有一些其他事情，一直到4月28日假期的開始，才有時間可以稍微緩緩。但自己挺懶的，一到假期，若不能外出，就喜歡打游戲。前兩天除去參加集體活動的時間，其他時間不是在吃，就是在狠狠地打游戲。反應過來也已到第三天了，因此讀了一篇較為短小的書，算是回到狀態(tài)吧。

《山月記》是日本作家中島敦的作品。中島敦是日本的天才作家，父親是著名的漢學家，因此中島敦先生的中國文化水平也不低。他的文字我所讀也比較少（其實其他書我都沒看過），但是從他的《山月記》中還是可以窺探出他的中國文化水平的。

因為《山月記》其實是一個小冊子，里面收錄了中島敦先生的一系列“改編故事”。就和魯迅先生的《故事新編》一樣，是把古代的故事神話進行二次創(chuàng)作?！渡皆掠洝分懈木幜恕读凝S志異》的《化虎記》，《列子》中的學射故事，還有《西游記》的故事等等。他以古代的故事為原型，融入了自己的對于生命意義的諸多理解。

先放一句很多人應該都聽過的話：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，卻又半信自己是塊美玉 ，故又不肯庸庸碌碌，與瓦礫為伍。”

開始講講今天這本書吧。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一.故事梗概

其實我不太喜歡寫故事梗概，但梗概也是在提煉我們需要的內容，如果是故事需要較高的概括性，那我再自己寫梗概吧。

主要講述了主人公李征，厭惡沽名釣譽、爾虞我詐的官場，便辭官回家，潛心詩作。本來想著自己肯定能成為文人大家，名揚天下。但幾年下來非但沒有平步青云，反而日益窘迫，不得不再次回到官場?？晌羧胀湃缃裆砭痈呶?，他卻不得不屈尊受命于一些不如他、甚至是以前他看不起的人。想起自己也曾金榜題名，進士及第、春風得意的榮耀，這種落差讓他逐漸消極避世，終日郁郁寡歡，最終發(fā)了瘋，奔跑著變成了老虎。機緣巧合遇到昔日好友，趁神智清醒說出了剛剛那段令我們?yōu)橹畡尤莸拿巍懊髦檎f”，同時發(fā)出感嘆：“我常賣弄什么‘無所作為，則人生太長；欲有所為，則人生太短’的格言，其實我哪有什么遠大的志向，無非是害怕暴露自己才華不足之卑劣的恐懼和不肯刻苦用功的無恥之怠惰而已”。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二.李征角色分析

李征這個人物很特別，一開始我想用“自命不凡”來描述他，但是我感覺這個詞語也不能簡單地描述這個人。他有才華，年輕時登上虎榜，名震鄉(xiāng)里；但他又不是那么有才華，多年寫詩卻始終無一首出名。他有風骨，年輕時本已為官，但因“不為五斗米折腰”而辭官；但他又不是那么有風骨，中年為了生活還是選擇了回到官場。他有勤奮，為了寫出好詩而日夜耕耘；但他又不是那么勤奮，他甚至因為放不下顏面而不愿意與他人交流詩歌。

如果用世俗的眼光來看，李征無非是被評為一個“庸人”。年輕的李征其實也有理想有追求，因此他可以拋棄一切，只為了寫出舉世無雙的詩歌。初心是好的。但是在追求的過程中，路途反復漫長，他放不下自己的“面子”與他人交流，又因為困難而不愿意刻苦鉆研，因此輸在了漫長的過程之中。當最后，在自以為是的努力實則為懈怠之后，在不得不面對生活的壓力之下時，李征才意識到年輕的自己的錯誤。他仍有著當初的初心，但理想的自己與現實的自己的巨大矛盾，理想不能實現的巨大痛苦，讓他發(fā)瘋為虎。

《山月記》這本書能在中國火起來，很大原因就是因為在現代社會的年輕人在李征的身上找到了自己的影子。我也看到過很多“我殺死了小時候的自己”的文案。在發(fā)展迅速的現代，許多人年輕時追求的夢想，要么因為路途的漫長而夭折，要么因為現實而放棄?，F實的自我與理想的自我不斷燒灼著自己，也讓許多人瘋狂而“化虎”。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三.瓦礫與美玉

其實對比作者自己而言，我也曾算是無數的“李征”之一。用我媽的話說，我就是“假，大，空”。記得大一時自己還在墻上寫下了自己想上的大學，那是還以為很容易，后來自己在高中的過程中自己經常松懈，到最后也沒能實現自己當初的目標。其實感覺自己也有考的更好的能力，但確實有時松懈，不愿意努力。當然，還有很多其他的事情也是如此。

有時候深深地去認識到《山月記》中有名的那句話，

我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，卻又半信自己是塊美玉 ，故又不肯庸庸碌碌，與瓦礫為伍。

不過我到現在也沒變成老虎，倒也不是自己實在是不求上進。我認為，將自己分為美玉和瓦礫應該是一個偽命題。用哲學的話來思考，那便是只看見了結果而沒有看見過程，只看見了質的區(qū)別而沒有看見量的變化。美玉與瓦礫不過是從旁人的角度來看待自己，以旁人的視角來要求自生。簡單來說，就是活在別人的眼睛里。

其實“美玉”和“瓦礫”這樣的概念本來就是不具體的。像其他所謂的“金錢”“地位”“名氣”這種概念也是不具體的。隨著現代社會的發(fā)展，信息的不斷輸入，我們不再由己到外地看待世界，反而開始由外向里地看待自己。用外在的標準，來定義自己是“美玉”還是“瓦礫”，不自覺地會放棄真實的自己。

人們有欲望，也有希望。但我們總是將兩者弄錯。我們總是會標榜自己追求的是高尚的東西，但其實不過是為了填滿內心的欲望。把虛榮當做榮耀，把性欲當做愛情，把快感當做勇敢?！袄钫鳌焙螄L不是一個這樣一個人呢。以為追求著超世的理想，其實內心深處仍渴望著填滿欲望?？释鍪?，又急于入世。

我想起之前我的一位代課老師講過一句話，用出世的心方能做入世的事。無論是美玉還是瓦礫，只有堅定地相信存在，認識自己的位置，才能在世界中成長。欲望與性情固然如猛虎灼燒內心，一點點馴服心中的猛虎。

附：五一之后的事情應該會少很多，看看之前的讀書筆記都比偏向小說。自己也計劃著可以多讀一些歷史寫實的題材，五一后想還是花時間看看宋史，和其他歷史通俗書籍。計劃在六月下旬開始讀一讀關于黃河的書籍，自己計劃在暑假從鄭州出發(fā)沿著黃河中游經過山西和陜西，了解和考察地形與風土人情。