漢朝，是大氣端莊的漢服，是高祖逐鹿中原的硝煙，是武帝南征北戰(zhàn)大殺四方開(kāi)疆拓土的恢弘劍氣，是冠軍侯劍指大漠封狼居胥的榮耀。
而明犯強(qiáng)漢雖遠(yuǎn)必誅的豪氣以及大丈夫當(dāng)以馬革裹尸還的悲壯。卻實(shí)實(shí)在在撐起了中華民族的風(fēng)骨脊梁前者出自西漢名將陳湯，后者出自東漢將星馬援。
馬援，字文淵，扶風(fēng)茂陵人，先祖曾在趙國(guó)為將，因?yàn)轳R術(shù)有一手，所以被拜為馬服君，老馬家的姓氏就這么草率的定了下來(lái)。
漢武帝時(shí)期，老馬家的祖先就已經(jīng)以兩千石高官的身份從邯鄲遷徙到茂陵，于是在此開(kāi)枝散葉，從此，老子英雄兒好漢的傳統(tǒng)就一代代發(fā)揚(yáng)光大，直至馬援的曾祖馬通，將老馬家的榮耀戴向了巔峰，以戰(zhàn)功封了候。
本想從此一條康莊大道直通遠(yuǎn)方，沒(méi)想到他兄長(zhǎng)何羅貪心不足，本著人無(wú)我有人有我優(yōu)的原則干起了謀朝篡位的勾當(dāng)，歷史上并沒(méi)有出現(xiàn)這么一位姓何的半路皇上，所以，理所當(dāng)然的謀反失敗，理所當(dāng)然的連坐，馬通也就從上通到底了。而老馬家自然而然就衰落了下去。這事完美的詮釋了物極必反的必然規(guī)律，只是結(jié)果比較悲慘。
少年大志 老當(dāng)益壯
少年時(shí)的馬援在他三個(gè)哥哥的光環(huán)下茁壯成長(zhǎng)，雖然老馬家丟了劉地主的候，可是根還是同一條根，優(yōu)秀的基因讓哥三在王地主家又找到了兩千石的好工作。
而馬援呢，少而喪母，跟哥哥們學(xué)了幾年的齊詩(shī)，感覺(jué)沒(méi)啥意思，大丈夫哪能被這些玩意束縛住腿腳，于是也不知道是學(xué)了班超棄文從武還是純粹的頑劣少年心性。心心念念的想要北上放羊。
有關(guān)系終究是有關(guān)系，畢竟是部長(zhǎng)級(jí)高官家的孩子弟，謀個(gè)差事不是啥難事，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的當(dāng)了郡里的督郵，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是地區(qū)的公檢法兼宣傳部長(zhǎng)。
王莽新政，內(nèi)政凋敝，許多冤假錯(cuò)案，讓這位恩怨分明的馬大人憤懣不已，于是，再一次忍無(wú)可忍的偷偷釋放了犯人之后，撂挑子跑了········
好不容易遇赦免了罪，他就趁機(jī)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，放牧牛羊，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，沒(méi)想到，這一下搞出了名堂，雪球越滾越大，成為自己家族考經(jīng)營(yíng)創(chuàng)業(yè)成為的第一個(gè)萬(wàn)元戶。就在這個(gè)時(shí)候，窮而彌堅(jiān)，老當(dāng)益壯被他從坎坷的人生中提煉出來(lái)。
人當(dāng)有志，而后有謀，謀而后動(dòng)。少年馬援就是有這么一股不服輸?shù)膭诺?，不向命運(yùn)低頭，不向世道低頭?？梢?jiàn)，名人之所以是名人 首要因素就是有自知自明，明白本心，明白目標(biāo)，一切先向內(nèi)求，把目標(biāo)提前擺出來(lái)，然后抽空把它當(dāng)成事業(yè)，一步一個(gè)腳印，水到渠成。
馬援的獨(dú)特之處如若止步如此，那他也終也不過(guò)是個(gè)錦衣玉食的富足之人。難能可貴的是他在經(jīng)營(yíng)出不菲家當(dāng)之后想的不是如何紙醉金迷，而是思路清奇的希望當(dāng)個(gè)善財(cái)童子，把賺的錢送給別人 ，沒(méi)錯(cuò)，救濟(jì)他人之后依然過(guò)著羊裘皮褲的牧民生活。
如果換成我們，有了諾大一份產(chǎn)業(yè)，怎會(huì)甘心轉(zhuǎn)送他人，恨不得天天抱著錢罐子睡，那才安心。但是少年馬援，在距我們兩千多年前，就已經(jīng)有了開(kāi)發(fā)人脈資源的意識(shí)，完美的人脈投資，把身外之物變成了深入人心的人情債，如此情商，讓人嘆服。
按照斯坦利。梅爾格蘭姆的六度關(guān)系連接理論，再按照馬財(cái)主身價(jià)來(lái)所創(chuàng)造出來(lái)的人脈，毫不夸張的說(shuō)，應(yīng)該能完全涵蓋大漢全境，也怪不得后來(lái)的馬援，不僅能受到隴西軍閥隗囂的器重，光武帝的賞識(shí)，還能稱為蜀地公孫述這個(gè)土皇帝的好兄弟。此時(shí)，我們不得不佩服馬援的思量之遠(yuǎn)，心思之細(xì)膩實(shí)在遠(yuǎn)超我們這些凡人。
少年存大志，大志之后有大謀，品學(xué)兼優(yōu)的馬援同學(xué)就這樣給他的青少年時(shí)代交出了份附帶標(biāo)準(zhǔn)答案的完美答卷。
良禽擇木，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎
新政被王莽新帝用超越世俗的新奇政策玩的七零八落之后，各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng)，馬援揮金如土積攢下來(lái)的香火情這時(shí)有了用武之地。
當(dāng)時(shí)的隴西地區(qū)控制在大軍閥隗囂手中，馬援因?yàn)橹翱诒茫煌趺С⒁秊槿瞬牛鲁缐?，馬援為免受牽連便逃到了涼州。是金子總會(huì)發(fā)光，何況馬援這塊金子朋友還不少，很快，他成為隗囂的左膀右臂。
隗囂此人氣度不大野心不小，而且做事猶猶豫豫瞻前顧后，想找個(gè)靠譜的主子，又怕得遇人不淑，于是在同時(shí)于洛陽(yáng)和巴蜀稱帝的劉徹和公孫述兩人當(dāng)中搖擺不定，不知何去何從，自己搞不定的事情當(dāng)然要高人出馬啦，那高人在哪，沒(méi)錯(cuò)，時(shí)任綏德將軍的馬援。
馬援和公孫地主是同鄉(xiāng)兼好友，從小光屁股長(zhǎng)大的關(guān)系，沒(méi)事去敘敘舊拉拉家常再正常不過(guò)的事情，用以探聽(tīng)虛實(shí)最好不過(guò)。而對(duì)于劉大地主，雖然班固先生的后漢書(shū)并未做明說(shuō)，我們有理由相信，馬將軍來(lái)多年的人脈關(guān)系早就蔓延到了洛陽(yáng)周邊。
一番權(quán)衡利弊實(shí)地考察后，得出結(jié)論，公孫述小人得志便猖狂，認(rèn)不得老家的窮親戚，只拿鼻孔看待世人。劉秀不愧為十里八鄉(xiāng)交口稱贊的大地主，從諫如流，求賢若渴，于是，天水政權(quán)隗囂這只大鳳凰落在了東漢的梧桐樹(shù)上。而馬援，也被劉秀的帝王之氣折服，死心塌地的跟在他的身旁開(kāi)始了他金戈鐵馬的一生。
此后他伴隨劉秀逐鹿中原，西征天水（舊主子隗囂叛漢投蜀），南吞巴蜀，北伐匈奴，南平交趾，輝煌燦爛的戎馬一生，如同彗星過(guò)境，照耀了半座大漢的星空。
若說(shuō)馬援的青少年時(shí)期勝在遠(yuǎn)超他人的才情，那么他的鼎盛則得意于在多年的風(fēng)雨飄搖中，馬援學(xué)會(huì)的兩手安身立命的絕技。評(píng)判人心，謹(jǐn)言慎行。
首先，說(shuō)說(shuō)人心，人心這玩意自古難測(cè)，無(wú)論是君王還是百姓，能看的透別人，無(wú)疑是將自己利于不敗之地。他能看出公孫述的薄情寡義，隗囂的小人反復(fù)從而避免了誤入歧途，這是份了不得的技能。畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心。人心，看不不見(jiàn)，摸不著，唯一能給你幫助的只有直覺(jué)。
人心不古，世態(tài)炎涼，社會(huì)的發(fā)展總也逃不開(kāi)人情的規(guī)律，你軟，別人就硬，你好，別人就壞。只要有人的地方，無(wú)一例外的都會(huì)存在矛盾，哪怕一同遭難的兩個(gè)人，也有可能在身處險(xiǎn)境之時(shí)卻總想著如何踩著別人的肩頭讓自己過(guò)的更好一點(diǎn)。怎樣才能不讓這些成為羈絆，比狠人更狠，比壞人更壞。這不是教你殺人放火，而是去模仿，模仿他人的心態(tài)，在學(xué)習(xí)琢磨中青出于藍(lán)。馬將軍之所以出類拔萃，憑的就是琢磨人心，并將其完美的應(yīng)用出來(lái)。
其次，既然選對(duì)了主子，那就要放手一搏，拿出自己的本事來(lái)，于是，馬將軍憑借軍工一步步走到了伏波將軍的位置，封新息候，終于走到老馬家的又一新高度，畢竟食邑三千戶可不是鬧著玩的。
可自古君心難測(cè)，功高震主最易遭到猜忌打壓惹來(lái)殺身之禍。前朝有國(guó)相蕭何斂財(cái)避嫌，后有朱棣裝瘋求活，而馬援的處事之道則在于隱匿鋒芒，約束親人子侄，謹(jǐn)言慎行。
人們耳熟能詳?shù)脑婆_(tái)二十八將，以馬援的功勞，就算爭(zhēng)不過(guò)鄧禹吳漢之流，做個(gè)頭幾把交椅，敬陪末席還是綽綽有余，但馬援故意名聲不顯，在我看來(lái)，未嘗不是這位老將自污以抽身的后手。
這是智慧，是通達(dá)的人情，既然功成，就于巔峰的光耀之中隱去身影，這才是高手風(fēng)范。反觀而今，得志猖狂，耀武揚(yáng)威，最后身敗名烈，慘淡收?qǐng)龅?，不?jì)其數(shù)。要知道，能人一抓一大把，想踩著你腦袋往上爬的人更是比比皆是。生活就是猴子爬樹(shù)，往下看全是笑臉，向上看都是屁股，能安安穩(wěn)穩(wěn)坐在上頭的都是沉穩(wěn)內(nèi)斂的，張牙舞爪沖到樹(shù)梢的，總會(huì)摔的很慘。無(wú)疑，這事馬大師看的無(wú)比清楚。
大丈夫當(dāng)以馬革裹尸還
最后一戰(zhàn)，六十二歲的老將身死武陵五溪蠻夷之地，馬革裹尸。
本該風(fēng)光厚葬的伏波將軍死后卻遭小人陷害，不得入土，其家族親人上書(shū)武帝申冤，前后六次才能入土為安，連個(gè)謚號(hào)都無(wú)，直到光武的的孫子即位才持節(jié)追封為忠成候。
何為忠成？
謚法曰：危身奉上為忠；安民立政為成。
兩句話，道盡了伏波將軍的一生。
