如果古典音樂界的大咖們組成一個班級，班長一定是巴赫。
巴赫是所有班干部當中的班長，班級里面，班主任底下就是他，大事小事一起抓，所有委員都要聽班長的話。他基本上就是這個班干部體系的締造者。
巴赫是“音樂之父”，為什么來？
因為在巴赫之前，基本上音樂這回事還不成體系。巴赫處在所謂的巴洛克時期，他的創(chuàng)作非常非常的多: 他一輩子創(chuàng)作過一千多部作品，還不是一千多首作品。他這一千多部作品當中，有很多大部頭作品，比方說《馬太受難曲》，他有所謂的四部受難曲，《新約圣經(jīng)》當中不是有四部福音書----馬太福音、馬可福音、路加福音和約翰福音這四大福音書，這四個人分別是耶穌的四個門徒，寫了四本書，描述耶穌在世的時候，術語分別是君王的一面、救主的一面、奴仆的一面以及醫(yī)生的一面。
然而巴赫是一個非常虔誠的教徒。他的虔誠不僅表現(xiàn)在他的創(chuàng)作方面，還表現(xiàn)在生活作風方面。他有兩任妻子，第一個妻子在世時給他生了七個孩子，第二任妻子生了十三個。因為巴赫覺得懷孕這件事情是上帝的旨意，所以是不能避孕的。雖然后來他的二十個孩子只活了幾個，但這是題外話。
巴赫每一部福音書都是三個小時以上的大部頭作品，而且他還有很多這種大部頭的樂隊作品、合唱作品，B小調(diào)彌撒也是兩個多小時的作品，包括很多的鋼琴作品，比方說他有一個非常著名的作品，應該是他最著名的作品之二，叫做《哥德堡變奏曲》，這個《哥德堡變奏曲》也是一部非常大部頭的作品，演奏完時間長的話，一臺鋼琴要彈一個半小時。
巴赫一生非常的多產(chǎn)，他不僅數(shù)量多，質(zhì)量也非常高，他基本把所有能寫的樂器，能寫的曲式統(tǒng)統(tǒng)寫了個遍。比方說中提琴、巴松管、雙簧管，我們覺得這些都是以配角在管弦樂團里面出現(xiàn)的這些冷門樂器，巴赫也把它們的獨奏作品都寫了個遍。所以導致現(xiàn)在音樂學院當中學習這些冷門樂器的童鞋們非常痛苦，因為他們演奏來演奏去都是只有巴赫的東西，沒有這么多的音樂家為他們寫獨奏作品。
巴赫神到什么地步？他是一個管風琴演奏師。管風琴你不能把它當成一個樂器，它基本上就是一個建筑，因為你是要造教堂或者造音樂廳的時候連著一起造，它有一萬多根管子，古代的時候是靠一個水車帶動鼓風。你想想看，這是一個多么浩大的工程。巴赫他作曲，是跑到教堂里，開始即興演奏，也不帶停，也不帶頓，然后就貪。兩個小時后，回到家里把剛剛彈得一個音不差，統(tǒng)統(tǒng)抄下來，這不曲子就編完了。所以說巴赫他首先是一個非常神的人。
巴赫最重要的貢獻，就是他把所有音樂的可能性統(tǒng)統(tǒng)給挖掘了一遍。巴赫之前還有很多作曲家，比如蒙特威爾第，同時期的還有斯卡拉蒂、維瓦爾第。這些作曲家為什么在巴赫之前，卻不是“音樂之父”呢，尤其是蒙特威爾第，為什么不是“音樂之父”呢？按理來說，他是世界上第一個被稱為國際化的作曲家的人。
前面的作曲家充其量是一個探索者，就好像去開礦，說礦在這兒了，你們以后來這兒挖吧。巴赫他是把所有礦全部挖了一遍，每個礦里面有什么礦產(chǎn)，大概產(chǎn)量多少，統(tǒng)統(tǒng)給搞明白了。說我這兒都給你們弄清楚了，你們以后就沿著我挖的這個洞往下挖就OK了。
巴赫的挖掘不僅只在樂器的種類上，還有樂曲的形式。比方說，他有一首小提琴的無伴奏組曲，一個曲子里面八段音樂，每一段用了一個不同的曲式，又有德國的舞曲，又有阿拉曼德，有所謂的薩拉班德，有吉格等等，把當時有的曲式全部玩了個遍。
所以說巴赫是一個締造者。在巴赫之前，音樂這個東西大家還不明白有什么潛力，到了巴赫之后，巴赫已經(jīng)把音樂大概能怎么玩，每個樂器能玩成什么樣，每種曲式能玩成什么樣，把整個架子都搭出來，已經(jīng)定了初形了。
