
宮崎駿的每部電影,都是看了又看的,看過最多遍,最喜歡的還是《千與千尋》。
《千與千尋》是宮崎駿的奧斯卡杰作。它為我們講述了這樣一個(gè)故事:10歲的小女孩千尋與父母在森林中迷路后,來到了一個(gè)神秘的小鎮(zhèn)。在那里,千尋的父母因吃了神的食物而變成了豬。為了生存,為了救回父母,千尋在白龍的幫助下,來到湯婆婆的浴場(chǎng)工作,但她的名字被奪走,只剩下一個(gè)“千”字。如果忘記自己的名字,就永遠(yuǎn)回不到正常的世界。面對(duì)這些從未遇到過的困難,千尋爆發(fā)了內(nèi)心深處的潛力,最終以自己的勇敢和智慧拯救了父母和朋友,離開了幻境。
宮崎駿說:“我們生活在一個(gè)娛樂泛濫的社會(huì)。成年人不斷地追求娛樂,以填補(bǔ)心靈的空虛。這同時(shí)也反映在孩童身上,過剩的娛樂使他們的知覺淡化了,天賦的創(chuàng)造力減退了。我們的電影創(chuàng)作就是要刺激那麻木了的知覺,喚醒那沉睡了的創(chuàng)造力。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總不能為了激發(fā)孩子的本能而要他們面對(duì)種種困難。我相信一出用心制作的電影將是孩子借鑒的好對(duì)象。就是這個(gè)信念,促使我制作了這部電影?!?/p>
《千與千尋》是他營造的一個(gè)如桃花源般美麗的神仙生活著的幻境世界,這里也有俗世中的善惡,貪欲,情感,森嚴(yán)的等級(jí),也有游戲規(guī)則。與其說那是神仙境地,還不如說就是現(xiàn)世社會(huì)的熔爐和縮影。千尋的父母變成豬,也意味人一旦墮落就會(huì)和豬一樣,任人宰割。也暗示著現(xiàn)在的很多人的輕松的生活方式,他們走“捷徑“,他們貪圖享受,卻忘記了,沒有汗水和夢(mèng)想,生活就不再是生活。千尋的努力隱含著為人類贖罪的意思。如果千尋沒有經(jīng)歷這些,那么也將成為當(dāng)今冷漠人群中的一員。
《千與千尋》中深刻的成長主題
千尋被賦予了一個(gè)沉重的任務(wù)——拯救自己的父母,她從最初失去父母驚嚇哭泣,到學(xué)會(huì)獨(dú)立工作,拯救白龍,又從魔女面前毫不氣餒地?fù)Q回父母,這樣從懦弱到堅(jiān)強(qiáng)的蛻變經(jīng)過,影片的主題也如畫卷一般展示在我們眼前,那就是成長。雖然千尋經(jīng)歷的也許只是一段神話,但她的成長卻是真真切切,電影用童話的形式講了正在孩子身邊發(fā)生的故事,作者想要觀眾明白當(dāng)今孩子冷漠的背后,成長中所需要的是什么。
(一)父母的溝通
從影片的一開始,千尋百無聊賴地坐在車子里,朝著窗外的風(fēng)景吐舌頭。短短的一個(gè)鏡頭,就讓我們看到了一個(gè)孩子的寂寞和孤單。但他們的父母呢,只顧著討論窗外,似乎景色遠(yuǎn)遠(yuǎn)比孩子重要。他們放棄了和孩子的交流,錯(cuò)過了與孩子溝通的美好時(shí)光。父母的管教沒有給千尋帶來快樂,她的眼睛里已經(jīng)失去了光澤。
劇中的湯婆婆與千尋的父母不同,她聽自己孩子講話,并且言聽計(jì)從,她的盲目讓孩子變得自私,一切都以自我為中心。如巨型嬰兒以威脅、暴力的手段要千尋留下來陪她玩。完全不顧別人的想法。嬰兒肥胖,多病,這些都是被湯婆婆嬌縱出來的。所以孩子都需要機(jī)會(huì)去鍛煉,如果一味地溺愛,滿足孩子的一切欲望、要求,就是告訴孩子一切欲望都是合理的,社會(huì)都該滿足的,長此以往,孩子心中便有了這個(gè)滿足自己的定式,再難走出來。那就等于是謀殺。
《千與千尋》暗示著孩子并不是父母的附屬品,不應(yīng)該去抹殺孩子體內(nèi)塵封對(duì)于困難和危機(jī)的抗體。孩子具有自己的獨(dú)立的思想,父母應(yīng)該和他們多交流,多溝通,以了解孩子的想法,從而促進(jìn)樹立正確的世界觀和人生觀。
(二)友情的重要
古人說,“授人以魚,不如授之以漁”。“所有的事,你只能靠自己”。這是白龍留給千尋的話,這也是真正朋友的體現(xiàn),諒解、寬容和鼓勵(lì)。
孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!边@句話很好地為我們概括了好朋友的定義,就是真誠、誠實(shí)與見聞廣博。可以在猶豫不絕的時(shí)候給你果斷,讓你內(nèi)心得到安穩(wěn),精神得到凈化和升華。
就像是小玲,她表面苛刻不講情面,但內(nèi)心卻是對(duì)千尋無比的愛護(hù),教育她要懂得禮貌,工作應(yīng)該怎么去完成,又在最后收回所有批評(píng)千尋的話,說明她是真誠的。
而壞朋友就是那寫專門喜歡獻(xiàn)媚逢迎,兩面派和言過其實(shí)的人。
看到片中的無顏,他孤獨(dú),也沒有與人溝通的能力。他喜歡千尋,又不知道如何表達(dá)。以為給千尋浴牌她就會(huì)開心,以為給千尋金子,她就會(huì)像其他人一樣喜歡自己,但他錯(cuò)了,千尋非旦沒有接受他的“好意”,更是改變了無顏。朋友之間并不是利誘,金錢更不是友誼的橋梁。千尋這樣的朋友是我們要珍惜的,但對(duì)無顏這樣的朋友,就要遠(yuǎn)離了。
如何交上朋友呢,第一是仁愛之心,第二是辨別的能力,第三就是學(xué)會(huì)信任。現(xiàn)代的人們什么都講速成,朋友,婚姻,愛情。整天忙忙碌碌的,沒有時(shí)間去了解別人,習(xí)慣了想要什么就到商店里去買,可商店里永遠(yuǎn)不供應(yīng)“朋友”這種東西。千尋因?yàn)樯屏?,獲得眾人的友愛,因?yàn)槿鄙俦鎰e能力,將無顏放入浴場(chǎng),最終成為了大禍害。
朋友之間最重要的就是信任,當(dāng)父母離開了千尋,害怕無助讓她丟失了信任,不愿意接受任何人的好意。當(dāng)看到自己的手從白龍的身體穿過,才發(fā)現(xiàn)這會(huì)真的遇到問題,真的需要?jiǎng)e人的幫助。在張口接受白龍遞來的藥丸時(shí),她學(xué)會(huì)了信任,才發(fā)現(xiàn)友情的種子就埋在自己的心里。
選擇一個(gè)朋友就是選擇了一種生活方式,而交到好的朋友,就等于給自己打開了一個(gè)最友善的世界,能夠讓人生更具有光彩。
(三)抵御誘惑,做我自己
當(dāng)獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候,沒有父母可以依靠,成長才真正的開始。完成成長的路程需要什么?我們當(dāng)然沒有千尋那樣的經(jīng)歷。在影片中,名字是一條重要的線索。初到湯屋,“千尋”被改成了“千”,白龍說,忘了名字就回不去了。記住名字就是把握住自己最初的原則。忘了名字就是忘了自己的原則,被環(huán)境改變著?;夭蝗ブ甘チ俗晕?,找不到最初的理想,偏離了航線。名字就是對(duì)自我的一個(gè)隱喻,因?yàn)樯钤谶@個(gè)世界上最大的標(biāo)志就是名字,沒有名字也就沒有生活的意義。所以必須先找到自己,才能完成成長,從而再去幫助別人。
《千與千尋》為我們羅列了成長中需要堅(jiān)定意志才能逾越的障礙:貪念、金錢、權(quán)利、自私、惡勢(shì)力。當(dāng)今社會(huì)中面對(duì)這些問題人們都用了兩種方法:第一是逃避,面對(duì)惡勢(shì)力,都是關(guān)起門來或者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開,明哲保身為主要。第二是被其淹沒,有些人放棄了健康,親情去換取金錢;拋棄了自我,自尊去換取權(quán)利,然后竭盡全力,去保持他們,擴(kuò)大他們,等人生被走完,才發(fā)現(xiàn)一切都是過眼云煙,最后還是一無所有。就像影片中的湯婆婆,竭盡一切去增加自己的收入,但有一個(gè)情節(jié)白龍對(duì)湯婆婆說:“你最寶貴的東西不見了”,湯婆婆左顧右盼看看她的金銀財(cái)寶還在不在,找了一圈才想到自己的寶貝兒子。
當(dāng)無顏吐出了用金錢買來的一切,那些如泡沫般的廢物之后,他又變回了原來的那個(gè)他,即使仍然不能說話,仍然帶著面具,卻讓我們依稀看到他面具下面的微笑,一種淡薄,釋然的微笑。
我們要學(xué)習(xí)是千尋自身存在的意義,與面對(duì)世界應(yīng)有的態(tài)度。千尋就像一面鏡子,真真實(shí)實(shí)地讓成人看到已經(jīng)失去的純真和熱情,在充滿骯臟與混亂的現(xiàn)實(shí)生活中,找到生命的真善美。這也是作者創(chuàng)作這個(gè)角色的最大目的,告訴成人什么才是最重要的,善良、勇氣才是人生中最大的財(cái)富。