“法律必須是穩(wěn)定的，但不可一成不變”。[968]羅斯科·龐德的這句話揭示了一個(gè)永恒且無(wú)可辯駁的真理。一個(gè)完全不具穩(wěn)定性的法律制度，只能是一系列僅為了對(duì)付一時(shí)性變故而制定的特定措施。它會(huì)缺乏邏輯上的自洽性和連續(xù)性。這樣，人們?cè)跒閷?lái)安排交易或制定計(jì)劃的時(shí)候，就會(huì)無(wú)從確定昨天的法律是否會(huì)成為明天的法律?！胺勺鳛橐环N行為指南，如果不為人知而且也無(wú)法為人所知，那么就會(huì)成為一句空話”。[969]由于過(guò)分變動(dòng)和時(shí)常變化的狀況會(huì)導(dǎo)致法律的朝令夕改，所以這些狀況與真正含義上的法律是不相符合的。然而，穩(wěn)定性和確定性本身卻并不足以為我們提供一個(gè)行之有效的、富有生命力的法律制度。法律還必須服從進(jìn)步所提出的正當(dāng)要求。一個(gè)法律制度，如果跟不上時(shí)代的需要或要求，而且死死抱住上個(gè)時(shí)代的只具有短暫意義的觀念不放，那么顯然是不可取的。在一個(gè)變幻不定的世界中，如果把法律僅僅視為是一種永恒的工具，那么它就不可能有效地發(fā)揮作用。[970]我們必須在運(yùn)動(dòng)與靜止、保守與創(chuàng)新、僵化與變化無(wú)常這些彼此矛盾的力量之間謀求某種和諧。作為使松散的社會(huì)結(jié)構(gòu)僅僅凝聚在一起的粘合物，法律必須巧妙地將過(guò)去與現(xiàn)在勾連起來(lái)，同時(shí)又不忽視未來(lái)的迫切要求。[971]

總而言之，我們可以說(shuō)，無(wú)論是向后的拉力還是向前的推力，對(duì)任何法律制度的恰當(dāng)運(yùn)作而言都是至關(guān)重要的。[978]法律發(fā)展中側(cè)重過(guò)去的力量與側(cè)重未來(lái)的力量之間的對(duì)比，在一個(gè)國(guó)家的不同歷史發(fā)展階段中是不盡相同的。一個(gè)理想的法律制度可能是這樣一種制度，其間，必要的法律修正都是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候按照有序的程序進(jìn)行的，而其這類修正只會(huì)給那些有可能成為法律變革的無(wú)辜犧牲者帶去最低限度的損害。