值得一去的理由：日本佛教圣地、寺院宿泊體驗(yàn)、精進(jìn)料理。

簡(jiǎn)介

高野山是日本佛教第一名山，地位相當(dāng)于中國(guó)的四大佛教名山（也有人比作中國(guó)的拉薩）。中國(guó)的佛教名山多為菩薩道場(chǎng)而聞名，而日本佛教名山多以高僧聞名，高野山也不例外，以弘法大師空海聞名全國(guó)。

高野山開(kāi)山祖師空海（謚號(hào)弘法大師）是留學(xué)大唐的日本留學(xué)僧，他在中國(guó)求法時(shí)期，見(jiàn)到長(zhǎng)安宮中設(shè)置鎮(zhèn)國(guó)道場(chǎng)，祈求國(guó)運(yùn)昌隆，宗教受到朝廷的大力支持。因此，回到日本后，首先建設(shè)東大寺灌頂壇，成為鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家的道場(chǎng)；并進(jìn)一步奏請(qǐng)興建宮中真言院，以祈求皇體安和，國(guó)泰民安。日本真言宗就在空海的影響下，受到朝廷百官的歡迎，成為佛教的主流。弘仁七年(公元816年)，空海大師獲天皇敕賜高野山之地，建立密宗道場(chǎng)。弘仁十年（公園819年），高野山建寺落成，是日本佛教密宗真言宗的總本山。空海也成為當(dāng)時(shí)日本最為聞名的高僧，受到皇族和庶民的共同愛(ài)戴。

前往高野山，建議從大阪出發(fā)，安排兩日一夜的行程。這樣的安排基本上比較值得看的點(diǎn)都?jí)驎r(shí)間走到，同時(shí)還能體驗(yàn)到宿坊的樂(lè)趣。

景點(diǎn)

高野山的經(jīng)典景點(diǎn)主要有三處，金剛峰寺、壇上伽藍(lán)和奧之院，另外還有金剛?cè)猎?、德川家靈臺(tái)、大門(mén)等分散但也值得看的景點(diǎn)。因?yàn)楦咭吧綒v史悠久、文化沉淀深厚，強(qiáng)烈建議大家在拜訪各個(gè)景點(diǎn)前去旅游服務(wù)中心租一個(gè)電子語(yǔ)音導(dǎo)覽（有中文），租金如果沒(méi)記錯(cuò)應(yīng)當(dāng)是一天500，當(dāng)天租用，第二天中午12點(diǎn)前歸還，時(shí)間上完全夠用了，很劃算。

金剛峰寺

金剛峰寺前生是1593年豐臣秀吉為供奉亡母而建造的青嚴(yán)寺，1867年改為金剛峰寺?，F(xiàn)在的建筑是1863年重建的，已被指定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。在金剛峰寺中，有日本最大的枯山水庭院蟠龍庭，豐臣秀吉養(yǎng)子秀次自盡的房間，四季皆有可觀的四季庭院以及講述空海東渡求法的精美繪屏。

金剛峰寺大門(mén)，豐臣家家徽五三桐赫然入目

金剛峰寺金堂

金剛峰寺蟠龍庭

金剛峰寺素餅

關(guān)于豐臣秀次之死

話說(shuō)豐臣秀吉打天下本是一流，生兒子的本事就差遠(yuǎn)了，50來(lái)歲還后繼無(wú)人就把自己姐姐的兒子即豐臣秀次過(guò)繼到自己門(mén)下，收為義子，拜為關(guān)白（相當(dāng)于丞相），眼看就要成為秀吉的繼承者。沒(méi)想到秀吉的側(cè)室淺井茶茶（淺井三姐妹的老大，織田信長(zhǎng)的外甥女），在秀吉六十來(lái)歲的時(shí)候居然給他生了個(gè)老來(lái)子，是為豐臣秀賴。秀吉于是就開(kāi)始打秀次的主意，準(zhǔn)備為親生兒子掃平繼位障礙。秀吉的部眾以石田三成為首，扣了個(gè)“殺生關(guān)白”的惡名在秀次頭上，將秀次流放到高野山。到高野山?jīng)]幾天，就又接到了賜他自盡的詔書(shū)，在金剛峰寺剖腹自殺（柳之間），死后秀次全家也被推往京都的鴨川畔斬首。

柳之間（網(wǎng)圖，侵刪）

壇上伽藍(lán)

壇上伽藍(lán)跟金剛峰寺相鄰，是高野山最初開(kāi)山建寺之所在，有著高野山現(xiàn)存最老建筑不動(dòng)堂，雄偉的根本大塔，大氣的金堂。現(xiàn)在，幾乎高野山所有重要儀式都在這里舉行?！皦乡焖{(lán)”的金堂是整個(gè)高野山的總本堂，在這里舉行主要宗教儀式，金堂附近的“根本大塔”是根據(jù)空海提案建設(shè)的日本第一座多寶塔。

根本大塔

金堂

不動(dòng)堂（網(wǎng)圖，侵刪）

除了建筑之外，壇上伽藍(lán)還有一棵傳奇的古松，傳說(shuō)1200年前，空海準(zhǔn)備從明州（寧波）渡?；貒?guó)。起航前，他手持密教法器三鈷杵，面朝日本方向，高聲祈愿"吾國(guó)如有圣地，愿三鈷降到彼處，歸國(guó)后必竭力傳播"，于是將三鈷杵拋向空中，三鈷杵乘五色彩云，駕祥光，向東飛去，最終落到了日本高野山金剛峰的一棵松樹(shù)上。
此松被后世稱為“三鈷之松”，據(jù)說(shuō)其松葉分三片，極其罕見(jiàn)，若將此葉帶在身上，會(huì)帶來(lái)福氣。所以要找這棵樹(shù)非常容易，在壇上伽藍(lán)只要注意找低頭圍著一棵樹(shù)在地上撿東西的人群就行了。不過(guò)我在現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)找到分三片的松葉，大概被撿完了吧。

三鈷之松&找松針的人們

晚上跑到路上想看星星，結(jié)果天氣不好就改往大門(mén)方向的全家去買(mǎi)東西吃，一路空寂無(wú)人，路過(guò)壇上伽藍(lán)，被夜幕燈光中的東塔驚艷到。

夜之壇上伽藍(lán)

奧之院

奧之院即弘法大師空海的御廟(即“墓”)所在，其肉身千年后仍沉睡于奧之院燈籠堂后御廟深處，傳說(shuō)在億萬(wàn)年后彌勒降臨，大師將再?gòu)?fù)生弘化，因此10世紀(jì)后期誕生了大師入定信仰，把高野山視為彌勒凈土和阿彌陀凈土。歷史上各朝各代的日本名人都希望埋骨或供養(yǎng)于此，以便能跟隨大師重生極樂(lè)。經(jīng)年歷久，逐漸形成了從一之橋到燈籠堂長(zhǎng)達(dá)2公里規(guī)模的靈場(chǎng)，據(jù)說(shuō)總共樹(shù)有20多萬(wàn)塊碑，游覽奧之院一般路以一之橋?yàn)槠瘘c(diǎn)，直到燈籠堂一路走下去，公交車(chē)坐到奧之院口下車(chē)開(kāi)始一路參觀就好。

奧之院墓碑

奧之院的墓碑

奧之院各種碑

奧之院陵墓林立，其中不乏歷史名人，織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉、明智光秀、石田三成、武田信玄、伊達(dá)政宗，淺野長(zhǎng)政等等等等，因此奧之院有“埋葬著半部戰(zhàn)國(guó)史”的說(shuō)法（德川家康其實(shí)也葬在高野山，但不在奧之院）。日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就像中國(guó)的三國(guó)，群雄輩出逐鹿中原，試想在中國(guó)有某座神山上董卓、呂布、曹操、劉備、孫權(quán)這些個(gè)大佬們都長(zhǎng)眠其中，這該是怎樣的場(chǎng)景。

淺野家（淺野長(zhǎng)政、淺野幸長(zhǎng)）家墓

倒幕前鋒，薩摩島津家

大boss，豐臣家墓所

大boss，豐臣秀吉墓所

大魔王，織田信長(zhǎng)墓所

松下電器

日產(chǎn)

火箭碑

一路沿不到走到御廟橋，橋下是玉川，橋前就是燈籠堂，燈籠堂后就是大師御廟，因此御廟橋也象征了陰陽(yáng)界的交匯口，自此處起不能拍攝、飲食、大聲講話。燈籠堂內(nèi)掛滿無(wú)數(shù)燈籠，甚為壯觀，大殿極其安靜，信徒在殿內(nèi)虔誠(chéng)的為逝者祈福。

玉川

金剛?cè)猎?/h5>

金剛?cè)猎杭幢阍诒榈孛麆俚母咭吧?，也很值得專程一訪，第一它年歲老保存好，院內(nèi)的多寶塔建于鐮倉(cāng)時(shí)代早期（中國(guó)宋元時(shí)期），之后一直沒(méi)有大的毀損。除此之外，金剛?cè)猎菏菫榱思o(jì)念鐮倉(cāng)幕府(1185年—1333年)創(chuàng)始人源賴朝而建立的，而建立它的人就是源賴朝的妻子北條政子。

金剛?cè)猎翰淮?，主要看就看多寶塔，穩(wěn)穩(wěn)的矗立寺內(nèi)，千年不倒，塔高14.9米，吸收了印度的建筑風(fēng)格，在日本中世時(shí)期的多寶塔中非常具有代表性，而與后期建立的，在京都、奈良、大阪等其他關(guān)西地區(qū)較常見(jiàn)的多寶塔相比相當(dāng)?shù)牟煌?/p>

金剛?cè)猎赫T(mén)，牌匾看不懂

金剛?cè)猎洪T(mén)牌和卡通空海

近千年歷史的多寶塔，和壇上伽藍(lán)根本大塔風(fēng)格差異巨大

大門(mén)

高野山大門(mén)，是為高野山的山門(mén)，重建于1705年，高25.1m，是一個(gè)雙重樓門(mén)，兩側(cè)有金剛力士塑像，相當(dāng)之宏偉。從壇上伽藍(lán)一路往西，大約2公里左右就能走到大門(mén)，我們還在路邊找到一家吃釜飯的地方，味道相當(dāng)不錯(cuò)。大門(mén)面西位于高處，視線毫無(wú)遮擋，是很棒的欣賞落日的場(chǎng)所，所以如果時(shí)間充足，還是很推薦來(lái)看看的。

百年大門(mén)，15年修復(fù)過(guò)，顏色很靚麗

大門(mén)天王像，明治時(shí)期佛像名家之作

大門(mén)附近的那家釜飯

交通

前往高野一般從大阪出發(fā)，在難波乘坐南海高野線，抵達(dá)終點(diǎn)極樂(lè)橋，即高野山下，有少數(shù)特急直達(dá)列車(chē)（要多花錢(qián)），其余則要在橋本站換車(chē)（不出站）。到達(dá)極樂(lè)橋站后，根據(jù)指示免費(fèi)乘坐上高野山的纜車(chē)，纜車(chē)時(shí)間銜接火車(chē)，基本無(wú)需等待。纜車(chē)到高野山站后，出站就可以乘坐公交車(chē)前往高野山各處（或者打車(chē)，又看到少量出租在候客）。
高野山的巴士主要兩個(gè)方向，大門(mén)和奧之院，巴士線路可參考http://www.rinkan.co.jp/global/sc/route/。
因?yàn)榍巴咭吧降闹饕煌肪€都由南海電鐵公司運(yùn)營(yíng)（包括火車(chē)、高野山上公交車(chē)），因此選擇關(guān)西周游券（KANSAI THRU PASS，簡(jiǎn)稱KTP）非常劃算。

住宿

高野山除了弘法大師外，最大的特點(diǎn)就是有50多家寺廟提供一泊二食的宿坊，人均（按人頭算的）10000日元左右起。與和尚們同作息共寢食，這種體驗(yàn)很有意思。一般下午3點(diǎn)左右check-in，5點(diǎn)半左右吃飯，吃完后會(huì)幫你鋪好床鋪（futon），接著可以到公共浴池洗澡。次日早上5點(diǎn)半-6點(diǎn)半左右起床上早課（非強(qiáng)制），上完課后吃早餐，次日10點(diǎn)前check-out。

號(hào)稱全高野山伙食最好的一乘院

住宿的預(yù)定主要通過(guò)高野山宿坊協(xié)會(huì)的網(wǎng)站完成，如果對(duì)住宿的寺廟有明確意向，可以在預(yù)約申請(qǐng)中指定，如沒(méi)有，協(xié)會(huì)會(huì)根據(jù)宿坊的接待情況以及你選定的價(jià)格區(qū)間來(lái)指配宿坊。由于各個(gè)宿坊之間，價(jià)格相當(dāng)?shù)那闆r下軟硬件相差不大。通過(guò)這種方式，相對(duì)有效的組織各個(gè)寺廟的房間利用率。

宿坊協(xié)會(huì)收到申請(qǐng)后，會(huì)在48小時(shí)內(nèi)通過(guò)郵件形式答復(fù)，告知預(yù)約結(jié)果，如符合你的要求簡(jiǎn)單的回復(fù)確認(rèn)即可。整個(gè)過(guò)程無(wú)需付款，住宿費(fèi)用在check out時(shí)直接與寺廟結(jié)算。

宿坊協(xié)會(huì)的網(wǎng)站http://eng.shukubo.net/temple-lodging.html（只有英文和日文兩種語(yǔ)言），鏈接打開(kāi)最上方就有一個(gè)大大的reservation按鈕，點(diǎn)進(jìn)去按要求填寫(xiě)即可。下方按字母排列展示了大大小小幾十家提供住宿的寺廟清單，其中部分寺廟還有官網(wǎng)鏈接，不過(guò)網(wǎng)站大多只有日語(yǔ)，對(duì)日文一竅不通的我，簡(jiǎn)直然并卵。

三寶院庭園

除了宿坊協(xié)會(huì)外，還有少量寺院在japanican或booking這類(lèi)酒店預(yù)訂平臺(tái)上有登記，但真的少之又少（ booking幾乎訂不上）。建議如果英文還過(guò)得去，就盡量在宿坊協(xié)會(huì)預(yù)訂。另外，提一下，在窮游大神bennypsr的精華帖
http://bbs.qyer.com/thread-1025951-6.html里提及的世界遺產(chǎn)金剛?cè)猎阂部梢酝ㄟ^(guò)宿坊協(xié)會(huì)預(yù)訂哦，我當(dāng)時(shí)訂完了之后才看到帖子，老遺憾了，能住在世界遺產(chǎn)里光想想就有點(diǎn)激動(dòng)呢。

這次在高野山住了兩晚，分別在一乘院和三寶院（據(jù)院內(nèi)和尚介紹，三寶院是空海的母親在山下住所整體搬遷上來(lái)的），一乘院的硬件和伙食都要好過(guò)三寶院，且一乘院的伙食更是號(hào)稱是高野山宿坊中最好的，但價(jià)格也是貴了近30%。我個(gè)人倒是更喜歡三寶院，更有人情味、接地氣，設(shè)施古舊了點(diǎn)卻更有時(shí)代感，有個(gè)會(huì)講英文的年輕師傅從入住到離店都很會(huì)很主動(dòng)的跟你交流，早課后半段方丈師傅講高野山的故事時(shí)還給我們和另一個(gè)歪果仁當(dāng)翻譯。

三寶院檐廊

美食

宿坊中提供的餐食是全素的精進(jìn)料理，菜品很豐富，有漬物、煮物、揚(yáng)物（天婦羅）、湯以及甜點(diǎn)，其中以高野山本地的胡麻豆腐最為出名。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)高野山開(kāi)山逐步興建寺廟群的過(guò)程中，因?yàn)楹０胃摺⑻鞖夂?、交通不便，食材主要靠僧人自種來(lái)解決，同時(shí)也因?yàn)槎U宗對(duì)于飲食規(guī)范要求的嚴(yán)格，可利用的食材相對(duì)比較匱乏，僧人們充分利用可用食材，通過(guò)各種手段調(diào)味，以有限的食材變化出無(wú)窮的組合，其中，胡麻豆腐是其中的佼佼者。關(guān)于精進(jìn)料理，有興趣的同學(xué)可以參考知乎上的一個(gè)回答，還挺全面的。https://www.zhihu.com/topic/19580921/hot

一乘院的精進(jìn)料理，菜還沒(méi)上全

寫(xiě)在最后

高野山雖然地處游客聚集的關(guān)西地區(qū)，但由于宗教主題以及交通原因，對(duì)于國(guó)人而言屬于冷門(mén)目的地。雖然游客總數(shù)并不算特別少，除了日本人外，還有少量歐美人和臺(tái)灣人，但在山上的三天兩晚的時(shí)間里沒(méi)遇到一個(gè)大陸游客。
高野山，是值得花時(shí)間靜靜看、靜靜感受的地方，雖然也沒(méi)有打坐、沒(méi)有冥想、沒(méi)有抄經(jīng)，但人在山上，心境居然默默的就平和了下來(lái)。
如果有機(jī)會(huì)，我還會(huì)再去一次，下一次會(huì)考慮從九度山徒步20公里左右上高野山，走一走當(dāng)年朝圣者的路。