“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”，魯迅先生這樣評價劉義慶的《世說新語》。1130篇、36個門類，禮賢敬下的德行之美，傾城絕世的容止之美，機(jī)智雋永的言語之美，魏晉名士的風(fēng)流盡在區(qū)區(qū)幾十字的短小篇幅里一一展現(xiàn)。三十天的選讀，懂方正，知雅量，學(xué)識鑒，領(lǐng)捷悟，最重要的，在古文里獲自新，可謂小故事里得見大人生！
德行篇
第一則：陳仲舉禮賢
2021年1月7日 周四
夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。志在澄清天下的東漢名臣陳蕃正是禮之典范。
剛上任豫章太守，他即詢問南州高士徐孺子的住處想要前去拜訪，主簿告知大伙兒的意思請他先入官府，他卻回答：“周武王得到天下后，連墊席都未坐熱，就先往賢哲商容處表達(dá)敬意。我禮敬賢人，有何不可呢？”
今日零下六度，啟閱《世說新語》，翻開朋友送的蔣勛日歷權(quán)作抄寫本。雖未必能做到言為士則，行為世范，禮儀始乎尊，可從小處行，節(jié)儉用紙也是一種尊重。
第二則：顧榮施炙
2021年1月8日 周五
至今的燒烤店里依然會有服務(wù)生站在一旁幫你烤肉，你會想到讓勞動后的他們也嘗一口嗎？出身西晉望族的顧榮就因為這樣不合常理的舉動被宴席上的同坐嗤笑，卻在日后自己遭難時每每得人相助渡過危急。何故？一問，伸出援手的正是當(dāng)年餐桌旁被施予一口烤肉的人。
自知不是一個樂善好施者，也幾乎不參與任何慈善，因篤信最大的幫助是自助。能做的是在與身旁普通勞動者的接觸里保持一份“微不足道”的良善和尊重，比如遇見天一亮就在樓道里打掃衛(wèi)生的清潔工阿姨微笑著問一聲“早”，對穿過風(fēng)雨準(zhǔn)時或不準(zhǔn)時敲響家門的快遞小哥道一句“謝謝，辛苦了！”而最鄙夷的，是那些對一線服務(wù)人員吆三喝四、動不動就投訴的“大爺”們。
不再用勞動換取報酬的生涯已經(jīng)步入第五年，卻在這“賦閑”的歲月里收獲了前所未有的富足，無論是正兒八經(jīng)去當(dāng)一名精神文明建設(shè)的志愿者，還是堅持用書寫的方式分享平凡日子里的點(diǎn)滴美好，都讓我更加堅信：一個人若內(nèi)心強(qiáng)大，給予比得到更令他們感受快樂；相反，越是內(nèi)在匱乏，越是不敢付出，而一個不敢付出的人也終將不會得到。
第三則：處之不易
2021年1月9日 周六
周末舒坦的自然醒來，將昨晚用純牛奶烤制的白面包切片回爐，烘起一圈金邊后裝盤，咬入齒頰脆脆的會掉好多渣渣，也須得一道下肚。倒并不全因父親從小教訓(xùn)吃飯一粒米都不能剩，而是著實那些面包屑咀嚼起來也極香，何況自己親手做的，自然要食盡其材，不舍浪費(fèi)半分。
所以我是很能理解并贊同“飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之”的行為的，雖然早已不是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的時代，我仍然只喜歡和“其性真素”的人交往，吃一頓飯、走一段路，若對方挑三揀四甚至暴殄天物，在我眼里便是“登枝而捐其本”，基本沒得“再會”的機(jī)緣了。
清貧是讀書人的本分，讀書人當(dāng)常思“處之不易”，即便日漸寬裕也不“豁平昔時意”，何況節(jié)儉也并不影響生活的品質(zhì)。今日放晴，把去年秋天吃橙子留下的皮挪到陽光下曬，可以放冰箱祛味，可以烹茶添香，也可以睡前泡腳，一舉幾得，平添滋味。
第四則：庾公拒賣的盧
2021年1月10日 周日
的盧，又作的顱，額頭上有白色斑點(diǎn)的馬，因是三國時期劉備的坐騎而成名，民間傳為克主之不祥物。
東晉美男子庾亮的座駕中也有一匹的盧馬，因向來有妨主的說法，有人就勸他把馬賣掉。庾亮說：“賣它必定有買主，那就還要害那個買主，怎么可以因為對自己不利就轉(zhuǎn)嫁給別人呢！從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護(hù)后面來的人，這是古時候人們樂于稱道的事，我學(xué)習(xí)他，不也是曠達(dá)明理之舉嗎？”
正如《論語》中子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
言行篇
第五則：純孝之報
2021年1月11日 周一
吳郡人陳遺是個孝子，他知道母親愛吃鍋底的焦飯，在擔(dān)任主簿時總是收拾好一個布袋子，每逢煮飯就將鍋巴儲存起來，等到回家時帶給母親吃。后遇上孫恩叛亂，內(nèi)史袁山松即日出兵征討，已經(jīng)積攢了幾斗焦飯的陳遺來不及回家，只好隨身攜帶著踏上征途。雙方在滬瀆交戰(zhàn)，軍隊潰敗逃散到山林沼澤地帶，多數(shù)人餓死了，唯獨(dú)陳遺憑借焦飯活了下來。當(dāng)時的人們都說這是純良孝心的回報。
昨夜睡前讀到這一則，翻來覆去睡不著，想起自己最艱難也最不后悔的那段歲月。三十五歲即決意辭去外資銀行高薪職位的我，被外人艷羨著華麗轉(zhuǎn)身于不用上班打卡的金領(lǐng)培訓(xùn)師的灑脫和光鮮，卻幾乎沒人看見半夜爬起滴落在給母親搓洗才換上又臟了的內(nèi)衣褲的涼水中的眼淚，以及每個日落前急于逃離異地客戶的掌聲飛奔向機(jī)場或高鐵站以確認(rèn)家中一切無恙的焦灼。
當(dāng)年不被多數(shù)人理解的自砸飯碗換來的不僅是老人最后一程的陪伴，還讓高中畢業(yè)未如愿的心理學(xué)碩士修學(xué)之夢成真，更增添了SOHO、自由職業(yè)、斜杠青年、自主創(chuàng)業(yè)這些后來忽然流行起來的經(jīng)歷，逼我速成了不依賴任何單位也能生存下去的本事，在很多同齡人開始步入中年危機(jī)的時候提前實現(xiàn)了只把時間浪費(fèi)在喜歡的事情上的夢想。此時回頭一想，這算不算“純孝之報”呢？
今年是母親搬去天上住的第十年，父親也離開快五年了，很感激他們生我養(yǎng)我，并，傳承給我這個民族最重視的美德。
第六則：邊讓失次序
2021年1月12日 周二
古時上曰衣，下曰裳。以裳為衣，上者在下，是謂顛倒也，用以形容匆忙失序之態(tài)?！对娊?jīng)》有“東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之?！薄段鲙浿T宮調(diào)》卷一云“夜則廢寢，晝則忘餐，顛倒衣裳，不知所措?！?br>
而這一則《世說新語》的言語篇說的是邊讓去見袁閬，舉止有些失態(tài)。袁閬說：“從前堯去拜訪許由，許由臉上沒有慚愧之色，先生為什么竟如此慌亂呢？”邊讓答：“太守您剛到這里，圣德還沒有顯現(xiàn)出來，一介草民我才舉止失態(tài)的??！”
這番化解尷尬的巧妙應(yīng)答令人莞爾一笑，只是我在想，若有個人兒能叫你見前寢食難安、見時顛倒衣裳，真該偷著樂不是嗎？怕只怕這世上已沒人讓你緊張。
第七、八則：孔融之子
2021年1月13日 周三
我們皆因小時候“孔融讓梨”的故事而認(rèn)識建安七子之一的東漢名儒孔文舉，卻鮮知他那兩個相差一歲的兒子也是聰穎過人的，可惜小小年紀(jì)隨父命赴黃泉。
小兒五歲時趁父親熟睡盜他床頭的酒喝，一旁的哥哥問他怎么不向父親行禮，弟弟答：偷，還要行禮告知，等著被抓的節(jié)奏啊？
剛直不阿的孔融因得罪曹操被打入死牢，家中內(nèi)外惶恐不已，只有倆娃玩耍如故。其父遣人問能否保全二子，大兒淡定地說：你見過傾覆的鳥巢里有完整的鳥蛋嗎？不久后果然株連九族。
這便是“覆巢之下無完卵”的由來。
第九則：小時了了
2021年1月14日 周四
天資聰穎的孔融何以招致殺身滅門之禍呢？究竟還是壞在了一張不饒人的嘴上。且看他小時候一則故事，便知如此鋒芒畢露，難免禍從口出！
十歲的孔文舉隨父到洛陽，拜訪當(dāng)時極富名望的李元禮。來者須是才子、名流和親屬才讓通報，于是孔文舉對掌門官說：“我是李府君的親戚。”入門就坐后，元禮問道：“您和我是何親戚關(guān)系呀？”孔答道：“我的祖先仲尼曾拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是老世交?！崩钤Y和賓客們無不驚嘆他的機(jī)智。太中大夫陳韙來得晚一些，別人就把孔文舉的應(yīng)對告訴他，陳韙說：“小時候聰明伶俐，長大了未必出眾?！蔽呐e應(yīng)聲說：“您小時候，想必是很聰明的了！”
這世上有多少人是“聰明反被聰明誤”的呢？你我身邊又有多少親戚或同學(xué)是“小時了了，大未必佳”的佐證？真正聰明的父母不會花大力氣投資于打造一個智力超群的“神童”，而是贏在教他做人上，尤其是現(xiàn)今這個競爭激烈的時代，接納自己和自己的孩子生而平凡或許才是最鮮少的智慧。
第十、十一則：詠雪及芝蘭玉樹
2021年1月15日 周五
被尊為“太傅”的謝安外通政治，內(nèi)重家教，常與侄輩們即興閑聊，潤物于無聲。
某日大雪，謝安便在家庭聚會時問孩子們：這白雪紛紛像什么呀？哥哥的兒子謝朗說：差不多可比擬空中撒鹽。另一哥哥的女兒說：不如比作柳絮憑風(fēng)飛舞。
另一日謝安又問他的子侄們：你們無須過問政事，為什么還要培育優(yōu)秀子弟？大家都不說話，只有一個侄子回答說：就好比芝蘭玉樹，總想使它們生長在自家的庭院中?。?/p>
此二則分別是有名的“詠雪”和“芝蘭玉樹”的出處。這兩個作答的晚輩一個是謝奕的千金謝道韞，后嫁予左將軍王凝之為妻；一個是車騎將軍，東晉名將謝玄。
謝安以提問替代說教的方式值得現(xiàn)代父母效仿。好像今天日歷上所言，“也許可以更靠近自然一些，聆聽一棵樹數(shù)十年生長的聲音……”很多時候，大人要做的，除了以自身修為造芝蘭之室，就只需啟發(fā)和聆聽，孩子心中自有答案。
政事篇
第十二、十三則：王承施仁政
2021年1月16日 周六
今日以兩晉時期的官員王承任東?？ぬ貢r的兩則小故事進(jìn)入《世說新語》的政事篇。
有個小官吏偷了池塘里的魚，因違綱紀(jì)被抓。王說：以前周文王的獵場都能允許百姓自由出入，池塘里撈幾條魚又算得了什么呢！語罷，當(dāng)場放了那人。
《晉律》有宵禁令以防犯案，那晚差役抓捕來一個夜行人欲行鞭刑。王一審問原來是從老師那里聽課而晚歸，說道：鞭打一個用功的書生而樹立威信，怕不是社會治安的根本吧？遂號令差役送他返家。
中國有句俗語：“閻王好見，小鬼難纏”，古往今來的衙門里都不乏教條式執(zhí)行法規(guī)的當(dāng)差者，忘記了為官者先是服務(wù)者的本質(zhì)。近兩千年前的王安期無疑給了我們一個待民以寬仁、處事先明辨的好范例，難怪盛名在宰相王導(dǎo)、國舅庾亮之上，被譽(yù)為東晉第一名士。
對了，今天還有個小知識點(diǎn)：甯越，通寧越，戰(zhàn)國人名，相傳發(fā)憤十五載、終成周公師，后引為讀書人的代稱。
文學(xué)篇
第十四則：鄭玄家婢
2021年1月17日 周日
鄭玄，東漢末年儒家學(xué)者、經(jīng)學(xué)大師。不僅本人聲動朝野，就連家中奴婢都腹有詩書。
曾有一個小婢女，行事不稱他的意了，鄭玄要家法伺候，可她居然還委屈辯解，鄭玄更生氣了，命人把她拖到泥水里。
過一會，另一婢女走來，看到站在泥水中的同伴便援引《詩·邶風(fēng)·式微》中的一句問道：“胡為乎泥中？” 意思是“親，你城會玩，沒事兒跑泥里頭耍啥呀？” ，那婢女也立刻以《詩·邶風(fēng)·柏舟》中的句子作答：“薄言往愬，逢彼之怒”，意思是“寶寶心里苦，正想求安慰，誰料趕上他發(fā)怒！”
哇噻噻，下人受個罰都不惶不恐、口吐詩經(jīng)，足見主人是個溫文爾雅的大儒啊！后來“鄭玄家婢”就發(fā)展成為一成語，專指知書的婢仆。
一定要多讀書，多接近文化人啊！不然不如奴。
第十五則：服虔匿名聽講
2021年1月18日 周一
這又是東漢文學(xué)界的一段諧趣佳話。
服虔本來就精于春秋左傳的研究，打算作注，想?yún)⒖夹┎煌^點(diǎn)。聽說崔烈召集門徒講課，于是隱姓埋名，扮作其門徒的伙夫，每到開講，就站在墻外偷聽。發(fā)現(xiàn)崔所講并未超越自己，就和學(xué)生稍議論了下得失。崔烈聽說后，不知這是何人，但對服虔早有耳聞，懷疑是他。第二天早晨，服虔還在睡夢中，崔烈就前往大聲叫喚：“子慎！子慎！”服虔被驚醒，不知不覺作了應(yīng)答，兩人從此成了好朋友。
自古文人相輕，知識分子圈里的嫉妒心此起彼伏，所以更加欣賞那些不僅有才學(xué)更有胸襟的人。不知誰發(fā)明了“分享”這個現(xiàn)代語匯，先樂意分出去，才能享有更多，知識如此，快樂也一樣。君子謙謙，切磋琢磨，相與友善，何樂不為？
第十六則：謝尚汗顏
2021年1月19日 周二
起床第一件事，切饃饃片，抹少許黃油，灑上細(xì)鹽和胡椒粒，十五分鐘高火烘烤出爐。和著臘月的陽光，仿佛給日子鑲上一層金邊。咀嚼著滿口香脆，讀東晉名士們的美談。
謝尚乃豫章太守謝鯤之子、太傅謝安從兄，年輕時即才藝兼?zhèn)洹Ｋ犝f殷浩擅清談，就特意前去拜訪。殷浩并未過多發(fā)揮，只給謝尚解釋義理，說了幾百句，就漸入佳境，加之辭彩華麗，緊緊抓住了謝尚的心，聽得全神貫注，不知不覺汗流滿面。殷浩緩緩對左右說：“拿條毛巾，給謝公子擦擦汗?！?
這世上除了美食，大概唯有讀書令人酣暢和溫暖。即使沒有黃金屋和顏如玉，文學(xué)的微云熹光也足以提供心靈的養(yǎng)分，哪怕已入四九，都沒覺得有多冷。
第十七則：屋下架屋
2021年1月20日 周三
臘月初八，大寒，備料，煮粥。順便研習(xí)“洛陽紙貴”和“屋下架屋”的典故。
晉朝文學(xué)家庾闡寫了《揚(yáng)都賦》拿給國舅庾亮看，庾亮顧念同族晚輩極盡夸贊，評價其可與張衡的《二京賦》和左思的《三都賦》媲美。《三都賦》因當(dāng)年豪門貴族競相傳抄而引發(fā)洛陽紙價大漲，于是這篇又再次引得人人抄寫而令都下紙貴。太傅謝安卻不看好此事，說這是房子下面造房子，處處模仿他人的作品，不覺乏味嗎？
是呀，無腦跟風(fēng)的行為今天也不少，譬如各大自媒體追捧熱點(diǎn)的“標(biāo)題黨”實在都是毫無營養(yǎng)、賺取流量的嚼蠟之作。寫作如是，人生更加，那句話怎么說來著？做自己吧，別人都有人做了！咱就來世上一遭，活出點(diǎn)特色，不要成為上一輩的復(fù)制品。
年年此日熬粥，今朝為免儉狹，放一丟丟銀耳以增口感，果然濃稠賽桃膠，也算傳統(tǒng)里的些許創(chuàng)新。一年終章，至此輪回，十五天后就是立春啦！
方正篇
第十八則：陳太丘與友期
2021年1月21日 周四
你的朋友圈里有沒有動不動就爽約的人？別說爽約，恐怕經(jīng)常遲到都是對他人時間的不尊重。遇上說到不做到者，你會作何反應(yīng)呢？
東漢名士陳寔有一回和朋友約好出行，卻左等不來右等不來，最后過了說好的中午還沒見人，便不再等候離開了，沒想到離開后朋友到了。他兒子陳紀(jì)字元方，當(dāng)時七歲，在門外玩耍。朋友問元方：你父親呢？元方回答：等了您很久都沒到，父親已經(jīng)走了。朋友一聽生氣了：這可不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。元方說：您與我父親約在正午，您沒到，這是不講信用；對著孩子罵他父親，這是沒禮貌。朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地進(jìn)了大門。
小孩子是敢于對自己不恥的行為發(fā)脾氣的，大人呢？雖說寬容是一種美德，但若縱容，你就會收獲一而再、再而三的失信。所以生活里的憋屈大都是自找的，無論對朋友、同事，抑或家人，適時表達(dá)不滿、亮明態(tài)度，恰是內(nèi)心中正與安全的表現(xiàn)。
第十九則：監(jiān)令各車
2021年1月22日 周五
晉武帝時，荀勖任中書監(jiān)，和嶠任中書令。按照舊例，監(jiān)和令共坐一輛車上朝。和嶠本性正直，一向憎惡荀勖那種阿諛逢迎的作風(fēng)。后來每逢官車來接，和嶠便上車，只往前坐，不給荀勖留出位子，荀勖則另找一輛車才能走。監(jiān)和令分車而行，便從那時開始。
怪不得有“嶠森森如千丈松”這樣的贊譽(yù)，而出身世家名門又是御前紅人的荀勖（xù）也并不恃寵而驕，說到底，都是君子。職場如官場，爭則添堵，不爭則各行其道，平和中正的處世哲學(xué)，還是頗值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
恰好讀到今天日歷上蔣勛在中途下車時對山的觀察：“……特別篤定穩(wěn)重，任風(fēng)云變幻，它只是不動聲色?！碑?dāng)多學(xué)古人如山的精神，以達(dá)處優(yōu)而不養(yǎng)尊、受挫而不短志的境界。
雅量篇
第二十則：嵇康絕奏
2021年1月23日 周六
因?qū)W這一則，從客廳書架取下顧梅羹先生的手稿本《琴學(xué)備要》，下冊第一首曲目即《廣陵散》，一翻，竟有三十頁之長，心想好歹是幫當(dāng)年的中散大夫續(xù)命了十幾二十分鐘。
“竹林七賢”中的嵇康是個一米八的美男子，何況精文學(xué)、通音律，才藝非凡，活到現(xiàn)在妥妥應(yīng)是粉絲千萬的b站紅人，可惜四十不到就因受鐘會陷害獲死罪。
在東市行刑前嵇中散神色如常，只要一把琴彈一曲《廣陵散》。奏罷，長嘆：“袁準(zhǔn)曾請求學(xué)此曲，我十分吝嗇，不肯傳授予他。從此，《廣陵散》就成絕響了?。 睋?jù)傳當(dāng)時有三千太學(xué)生上書，請求以嵇康為老師想借此救他，未得朝廷準(zhǔn)許，后來文王司馬昭也后悔了?！皬V陵散絕”因此成為形容傳統(tǒng)后繼無人的一個成語。
日本傳奇音樂人坂本龍一在2014年被確診喉癌，“人生其實并沒有自己所認(rèn)為的那么長。我們還能仰望多少次滿月呢？”晚年的他在對生命的終極感悟和音樂的不懈創(chuàng)作中形成了自己對永恒的追求：“我想制作我死了以后還會有人聽的音樂?！?/p>
沒有一個人的軀殼能不朽，但有些東西可以幫我們延展精神、駐留美好，譬如音樂，譬如文字。
識鑒篇
第二十一則：亂世英雄
2021年1月24日 周日
上世紀(jì)九十年代末，我決意辭去國家體制內(nèi)的教師職務(wù)去更廣闊的世界闖一闖，當(dāng)時剛剛拿到“上海市園丁獎”這一教育界最高殊榮，心里頭無論對過往的評價和未卜的前程都不免惴惴，便致電已調(diào)任黃浦區(qū)教育局的前任校長征詢意見。長我三十歲的她對我說了一句話，很多年都言猶在耳：以我們共事三年的了解，你當(dāng)一名老師，已經(jīng)很成功；你不當(dāng)老師，去做任何別的，一定會更成功！
這是我今日讀到《世說新語》識鑒篇的這一則忽然回憶起的往事。欣慰的是，我后來從事并最擅長的職業(yè)正是識人鑒人。
東漢末年，年輕的曹操見到名臣喬玄，喬玄對他說：“如今天下大亂，各路豪杰如猛虎相爭，有能力撥亂反正的，難道不是你嗎？你其實是亂世中的英雄、盛世中的奸賊，遺憾的是我老了，見不到你富貴的時候了，只好把子孫托付給你多多關(guān)照?！边@便是“亂世英雄”的出處。
所謂“千里馬常有，而伯樂不常有”，更難能可貴的是在你尚年少年輕的時候，就遇到一雙慧眼，不論資排輩，不拘泥一格，那份肯定和支持，會在你今后的生涯中成為自信與力量來源的一盞明燈。
第二十二則：莼鱸之思
2021年1月25日 周一
江南可采莼，莼葉何田田。
莼是迷你版的蓮，自晉代始，與菰菜、鱸魚一起，并列為“江南三大名菜”。詩圣杜甫曾云“羹煮秋莼滑，杯迎露菊新”，煙波釣徒張志和也贊“菰飯莼羹亦和餐，醉宿漁舟不覺寒?！彪y怪“江東步兵”張翰在洛陽看見秋風(fēng)起，便想念老家吳中的菰菜羹和鱸魚膾，說道：“人生可貴的是能夠順心罷了，怎么能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)幾千里去做官，以追求名聲和爵位呢？”于是坐上車就南歸了。
不久齊王敗死，當(dāng)時人們都認(rèn)為張翰聰敏，能見微知著。在我看來，以“莼鱸之思”抽身而退避了災(zāi)禍，是上天賜福報予舍得下名利的人。
我們都有兩條腿，一條渴望遠(yuǎn)走高飛，追逐夢想；另一條則始終在走回原鄉(xiāng)的路上。中年可謂分水嶺，教會我們什么才是三餐四季的平淡幸福，兩條腿能保持一致，身心也就合一了。
昨晚上《山水情》大結(jié)局里，孩子們甩下周末的興趣班，替事業(yè)纏身的父母去看家鄉(xiāng)，反而提醒了白手起家的70后“大人們”，棲身于青山綠水、一家人鍋臺灶旁才是生活的本來面目，就如今天的日歷里蔣勛所言：四天、小火、燉是多么值得敬重的功夫。
人生貴得適意爾，素日堪比魚羹香。讓我們小火慢慢燉吧！
賞譽(yù)篇
第二十三則：裴楷譽(yù)人
2021年1月26日 周二
做給自己吃的食物，不大講究賣相，原料須是上乘。昨晚這一鍋不知算中點(diǎn)還是西點(diǎn)，因為沒用高筋面粉，用的中筋，上好的天山面粉；也沒用黃油，用的植物油，上好的橄欖油；沒用水調(diào)干酵母，用溫?zé)岬孽r奶。誕生了十二個面包口味的小圓饃饃，雖說簡單質(zhì)樸，兩道發(fā)酵的工序仍不能省。
今日起來邊享用這自制的早點(diǎn)，邊賞讀古人互相吹捧所用的奇特比喻。你看中書令裴楷夸贊夏侯玄和鐘會，分別以進(jìn)入宗廟看禮樂之器和參觀武庫見兵器作比，夸贊傅嘏和山濤倒好理解，似遠(yuǎn)眺汪洋之浩瀚和登山臨下之幽深。
喜歡“肅肅”與“瑯瑯”兩個疊詞，每次做烘焙都需要硬硬的容器才能揉出軟軟的面團(tuán)，仿佛君子之品格，柔中帶剛，剛中濟(jì)柔，人前就有一個璞玉渾金的印象。外面買的，圓而虛，常常吃不飽；自己做的，圓而實，可口又耐饑。所以那些勸我開店賣的只能婉言謝過，因為這樣耗時和用料必是虧的，寧可送給愛吃的人。
品質(zhì)唯堅持，不修敬而人自敬。
品藻篇
第二十四則：三君八俊
2021年1月27日 周三
品藻，多年生沉水或浮水植物，引申為品鑒和評論人物高下，通常將二人對比而論，這一篇即是。
汝南郡陳仲舉和潁川郡李元禮二人皆為名臣，人們一起談?wù)撍麄兊某删秃偷滦?，決定不了誰先誰后。蔡邕評說：“陳仲舉敢于冒犯上司，李元禮嚴(yán)于整飭下屬。冒犯上司困難，整飭下屬容易?！庇谑顷愔倥e的名次就排在三君之后，李元禮排在八俊之前。
上曰“三君”，次曰“八俊”，其后還有“八顧”、“八及”、“八廚”等，這是東漢時期太學(xué)士給予清流人物的稱號。又“漲姿勢”了！
想起給企業(yè)做培訓(xùn)時，有一門課叫做《360度管理》，即對下級、平級、上級以及自己的管理，其中以up management最難，因為中國人從小接受的教育是要尊上的，于是除了父母長輩，“領(lǐng)導(dǎo)”就成了一個令人謹(jǐn)小慎微的存在。而我以為，自我管理才是一切的前提，一個人若能秉持中正，內(nèi)心有所不移，下屬和同事面前有威望是肯定的，同時只要認(rèn)定是對的事，也是不怕犯上的。
小到一個家庭也一樣，長大了有出息的通常不是那些對父母言聽計從的孩子。
第二十五則：吉人辭寡
2021年1月28日 周四
晉代名門大族王羲之共有七子一女，長子王玄之早逝，次子王凝之即謝道韞之夫，三子王渙之曾參與蘭亭集會，四子王肅之任中書郎；五子王徽之，字子猷，官至黃門侍郎；六子王操之，字子重，官至豫章太守；七子王獻(xiàn)之，字子敬，東晉著名書畫家；女兒王孟姜，嫁南陽人劉暢。這一則，說的是老五、老六、老七三個兒子的故事。
有一回兄弟三人同去拜訪謝安，子猷和子重大多說些日常俗事，子敬卻只寒暄幾句。三人走后，在座的賓客問謝安：“剛才那三位賢士誰比較好？”謝安說：“小的最優(yōu)秀?！笨腿藛枺骸霸趺粗滥?？”謝安說：“賢明的人話少，急躁的人話多。是從這兩句推斷出來的?！?br>
七個兒子中，也確乎只有小兒王獻(xiàn)之最得父親書法造詣之傳承，歷史上合稱“二王”。
“吉人之辭寡，躁人之辭多”，語出《周易·系辭下》。很是贊同這個觀點(diǎn)，雖說外向話多的人顯得熱鬧熱情，好像更懂人情世故，但我卻素來欣賞多聽少言者，如冬天脫落了葉子后的枝干，有凌厲頑強(qiáng)的線條，或許寂寞而孤傲，卻絕不失個性和見地。
規(guī)箴篇
第二十六則：乳母犯事
2021年1月29日 周五
漢武帝的奶媽曾在外面犯了法，武帝要按令治罪，奶媽去向東方朔求救。東方朔說：“這不是靠唇舌能爭得來的，你若一定希望有人幫你，就在臨走時連連回頭看皇上，千萬別說話！這樣或許能有萬一的希望?！蹦虌屴o行時，東方朔也陪侍在皇帝身邊，奶媽按東方朔所說頻頻回顧武帝，東方朔就對她說：“你犯傻呀！難道還指望皇上顧念你喂奶時的恩情嗎？”武帝雖才略杰出、心腸剛硬，也不免激起依戀的舊情悲憫起奶媽來，立刻下令免了她的罪過。
這一唱一和的，好似逗哏和捧哏的，怪不得歷史上有人把幽默多智的東方朔稱為“相聲演員”，真是活著不易、全靠演技，擱現(xiàn)在就該被叫“戲精”了吧哈哈！
我們在還是初生嬰兒時，哭則放聲大哭，笑則淋漓大笑，不會隱藏自己的情緒情感。長大以后，不知是有人教我們還是我們自己學(xué)會了佯裝，或為了防止傷害，或為了博取同情。那份費(fèi)心的佯裝里可能也含著七分茹苦、三分無奈，若能提醒起人與人之間些許被歲月銷蝕的真情，怕也是佯而不偽、值得一裝的。
捷悟篇
第二十七則：合字之謎
2021年1月30日 周六
2012年12月17日，日本朝日新聞中文網(wǎng)發(fā)布了一條微博：“我們又雙叒叕要換首相了?！奔?xì)數(shù)一下，四個字含了十個“又”啊，從此，“又雙叒叕”就成了強(qiáng)調(diào)之前經(jīng)常發(fā)生的某一事件再次發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)用語。這樣的文字游戲，中國古人早就會玩啦！
別人送曹操一杯奶酪，曹操吃了一點(diǎn)點(diǎn)，在蓋子上寫了個“合”字給大家看，大家都不知道什么意思。輪到楊修那里，楊修也吃了一口，說：“主公讓我們一人一口，還有什么疑惑嗎？”
以后見到包裝盒上有“合”字的點(diǎn)心，不能吃獨(dú)食，要記得一人一口分享喔！
昨日所學(xué)出自《世說新語》之規(guī)箴，意勸勉告誡；今日所學(xué)出自《世說新語》之捷悟，意才思敏捷?？傊?，都是腦袋好使的聰明人的故事。
BTW，你知道“又雙叒叕”怎么念嗎？
（迷底：yòu shuāng ruò zhuó）
豪爽篇
第二十八則：王敦?fù)艄?/h3>
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2021年1月31日 周日
《世說新語》中有13則小故事說的是魏晉名流勇武灑脫、陽剛健舉的豪爽之美，周末加月末，來讀其一。
大將軍王敦年輕時，原來就有鄉(xiāng)巴佬這個外號，說的話也是土話。晉武帝召來當(dāng)時的名流一起談?wù)摷妓嚕瑒e人大多懂一些，只有王敦一點(diǎn)也不關(guān)心這些事，無話可說，神態(tài)、臉色都很不好，自稱只知打鼓。武帝叫人拿鼓給他，他立刻從座位上揮臂站立，揚(yáng)起鼓槌，奮力擊打。鼓音急促和諧，氣概豪邁，旁若無人。滿座都贊嘆他的威武雄健。
我也沒悟出什么大道理，反正好歹你得會玩一件樂器，有聊無聊時露上一手，總比夸夸其談要強(qiáng)上千百倍。好吧，練琴去！
容止篇
第二十九則：床頭捉刀
2021年2月1日 周一
今日翻啟二月的日歷，一個大大的“悟”字下印著：歲月沒有猶疑，沒有讓任何事物停留，摧枯拉朽，隨風(fēng)而逝，然而這一叢草真是青春，紛披纏綿，還這樣執(zhí)迷不悟地眷戀愛美。
草況且愛美，何況人呢？容止，儀容舉止，正是歷朝歷代士族階層的講究。
魏武帝曹操將要接見匈奴的使節(jié)。他自認(rèn)為身材矮小、相貌丑陋，不足以懾服遠(yuǎn)方國度，便叫來聲姿高揚(yáng)、眉目疏朗的崔琰代見，自己則扮作侍衛(wèi)，手握鋼刀站在坐榻旁。接見完畢，曹操派密探去問匈奴使節(jié)：“你看魏王怎么樣？”使節(jié)回答：“魏王風(fēng)采儒雅、不同尋常，不過坐在榻旁持刀的那個氣度威嚴(yán)，才是英雄?。 辈懿俾犃T，立刻派人追殺了使節(jié)。
這則故事告訴我們：氣質(zhì)勝過美貌。另外，人前聰明、人后聰明，都是有風(fēng)險的。連同長得好看也是有風(fēng)險的，因為美男崔琰最后也被曹操賜死。
第三十則：嵇康風(fēng)姿
2021年2月2日 周二
據(jù)說晉朝的一尺約合24.5厘米，那么七尺八寸就至少是一米八了！身高是本宮年輕時找BF的硬性指標(biāo)，基本低于一米七八的就不看了，雖然大學(xué)里的化學(xué)老師曾規(guī)勸說矮個子聰明、高個子易缺氧云云，我還是將這個標(biāo)準(zhǔn)和一定要嫁給愛情一同貫徹到底了。今日讀這一則，知道古人也是把身長放在容止的首位。
站時如孤松獨(dú)立，醉時似玉山將崩。天哪！這是男人山濤形容男人嵇康的風(fēng)度儀態(tài)。又看到了我喜歡的疊詞：蕭蕭、肅肅、巖巖，徐徐緩緩如松下風(fēng)，讀來是何其俊朗、孤冷、輕逸的形象，有一種事不關(guān)己的清爽與優(yōu)雅。除了高，有一點(diǎn)可以肯定，他是瘦的！
所以，只要不回唐朝。請飲食男女務(wù)必注意身材管理，高度是爹媽給的，寬度還是可以控制的，尤其十天后又將迎來一個足不出戶、吃吃躺躺的春節(jié)。
自新篇
第三十一則：周處殺蛟
2021年2月3日 周三
一二三四五六七，萬木生芽是今日。就這樣，立了個春。萬物蘇醒，人更應(yīng)自??；萬象更新，人亦可自新。今天就來讀一則關(guān)于自新的故事。
貴為廣漢太守、御史中丞、功業(yè)勝過其父的周處年輕時卻是個橫行鄉(xiāng)里、暴虐兇悍的頑劣子弟，與山中猛虎和河里蛟龍一起，被義興的百姓視為“三害”之首，于是有人出了個主意，讓周處去殺虎斬蛟，或能并除其二。周處刺死了猛虎，追殺浮浮沉沉的蛟龍三天三夜未返，鄉(xiāng)里人以為都死了，便相互慶祝。沒想到殺了蛟龍的周處從水中冒了出來，看到自己的“死”被慶賀，方知鄉(xiāng)親們眼里誰才是禍患。
抱著棄惡從善的決心，周處去吳郡拜訪陸機(jī)、陸云兄弟，只遇到了陸云，便問：一把年紀(jì)的我還有機(jī)會重新做人嗎？陸說：古人朝聞道，夕死可矣；況且你的前途還是有希望的。人就怕立不下志向，又何必?fù)?dān)憂美名不能傳揚(yáng)呢？周處于是改過自新，最終成為一代名臣。
讀著這一則，腦子里蹦出了前兩年去影院看的最丑版動漫哪吒，這個春節(jié)檔期三太子要重生了，或許又是一個浪子回頭的好看故事。
是呀，人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？正如蔣勛被一束綻放的水仙提醒了立春，也一樣提醒歷經(jīng)一個漫長寒冬的我們——現(xiàn)實無論如何陰郁沉黯，不要懷疑自己心里信仰的力量。
莫嘆歲月蹉跎，你的人生，永遠(yuǎn)有機(jī)會改寫。
傷逝篇
第三十二則：驢鳴悼亡
2021年2月4日 周四
生命總是喜悅迎來，哀悼逝去，傷痛之余，該如何送往呢？別搞得黑黑白白、哭哭啼啼的行嗎？
公元216年冬，建安七子之一王粲隨曹操征討孫吳，次年春，在返回鄴城途中病逝，時年四十一歲。曹操兒子曹丕親率眾文士為其送葬，并對大家說：“仲宣平日最愛聽驢叫，讓我們各學(xué)一聲驢叫，為他送行吧！”于是，前來吊喪的客人一一發(fā)出驢鳴之聲。
能以自己希望的方式畫上句點(diǎn)，也是一種幸運(yùn)。但世間大部分人無法主動選擇如何離開，“別為我悲傷太久，也別太快將我遺忘”或許正是最最樸素的愿望。
任誕篇
第三十三則：劉伶病酒
2021年2月5日 周五
任誕，放縱不拘之意，是魏晉名士推崇的一種生活方式，用現(xiàn)在的時髦話講就是“做自己”?！妒勒f新語》最后一讀，就來看看蔑視傳統(tǒng)禮教的竹林七賢之一劉伶病酒病到何種程度。
劉伶長相丑陋、為人淡漠，唯有縱酒放誕之情趣，有一天又口渴得急想喝酒，便向妻子要。妻子倒掉酒又摔碎了酒瓶子，哭著規(guī)勸道：“夫君你喝酒太多，不是養(yǎng)生的方法，一定要戒掉啊！”劉伶說：“好吧，我自己戒不了，只有在神面前禱告發(fā)誓才行，請夫人準(zhǔn)備酒肉?！逼拮颖阕駨乃囊馑及丫迫夥旁谏癜干险埶\告。劉伶跪在神案前，大聲道：“老天生了我劉伶，賜酒為我的命根子，一次要喝一斛，喝五斗才能解除酒醒后的神志不清。婦道人家的話，可千萬不能聽！”說罷，拿起酒肉，大吃大喝起來，不一會兒便酩酊大醉了。
哈哈哈，如此嗜酒如命、放蕩不羈，難怪陸游有詩曰：“人生各自有貴賤，百花開時促高宴。劉伶病酲相如渴，長魚大肉何由薦?！焙笕艘菜煲皠⒘鎷D”以專指勸諫戒酒的人。
對古今中外的男人而言，杯中物，或只是暫時消解胸中塊壘的安慰劑。而我們更須在歲月中醞釀的，是能讓自己不必為世俗煩惱憂心如酲的一種精神，那才是可以令每一個平凡日子無驚無懼、清醒安寧的永恒之光。
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作者愛瑋兒，一個喜歡寫寫畫畫的心理教練。從中學(xué)英語教師到500強(qiáng)中國區(qū)高管，三十五歲揮別職場，以自由顧問身份背包行走近30個省市。而今安心居家種菜，與七弦共舞，和筆墨作伴。
