南山經(jīng)之首曰?（què）山。其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝余，食之不饑。有木焉，其狀如穀而黑理，其華四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗麂（jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之無瘕（jiǎ）疾。
《山海經(jīng)》想必大家都有聽說過，在成書的年代，它無疑是一部想象力非凡的驚世之作，匯集了中國上古時(shí)期最優(yōu)美的神話和最神奇的地理風(fēng)貌。
招搖山
在《山海經(jīng)·南次一經(jīng)》中，南方首列山系叫做?（què）山山系。?山山系的第一座是屹立在西海岸邊的招瑤山。
招搖山上生長著許多桂樹，又蘊(yùn)藏著豐富的金屬礦物和玉石。
山中有一種名叫祝余的植物，它的形狀非常像韭菜，開著青色的花朵，有著神奇的功效，人吃了它可以不感到饑餓。想來在古時(shí)候，這種植物應(yīng)該會非常受歡迎。
山中還有一種名叫迷穀（gǔ）的神木，它的形狀很像構(gòu)樹，有著黑色的紋理，它的花開放以后會發(fā)出耀眼的光芒，能夠照亮四方，人們把花朵佩戴在身上就不會迷失方向。
招搖山還孕育了一條名曰麗麂（jǐ）的河流，這條河從山澗中發(fā)源后，向西奔騰而去，最終流入大海。水中有許多叫做育沛的東西，人佩戴它在身上就可以免受蟲脹病之苦。
育沛其實(shí)就是我們現(xiàn)在俗稱的蜜蠟，由此也可以初步斷定在古中國南部山區(qū)蜜蠟是十分豐富的，古代先民們早在商周時(shí)期就已發(fā)現(xiàn)和利用蜜蠟了。那時(shí)的人們不僅喜歡用它來佩戴，還在古代醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)的情況下，從長期佩戴經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識到了蜜蠟具有治病的功效。真的是必須為中國古代人民的智慧點(diǎn)贊。
狌狌
山中還有一種叫做狌狌（xīng）的野獸，它的樣子長得很像長尾猴，外形有一個(gè)特征，就是長著一對白色的耳朵。
狌狌大概有四五尺高，口內(nèi)有三十二顆牙齒，鼻梁塌陷，既能匍匐前行，又能像人一樣直立行走。根據(jù)《山海經(jīng)》中所記錄的這些特征，學(xué)者們推測狌狌和印度尼西亞雨林中的紅毛猩猩屬于同一物種。
狌狌一般會在山林中用樹葉來搭建樹屋居住，一般是百余頭群居。如果狌狌在年幼時(shí)被人類捕捉，是可以被馴化和主人和諧相處的。
在古代，人們相信只要吃了某種強(qiáng)悍的動物的肉，便會將對方的力量和靈氣吸收到自己體內(nèi)，為己所用。古人認(rèn)為吃了狌狌肉可以使自己健步如飛，由此也可以推測出狌狌是一種非常善于奔跑的動物。后世的猩唇會被認(rèn)為是一種珍饈美食，列為“山八珍”之一，說不定也是因?yàn)槌誀鯛跞獾臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)了它的嘴唇特別鮮美，所以才有此一說呢。
據(jù)說狌狌通曉人性，會說人言，且擁有一項(xiàng)特異功能，就是可以知曉過去發(fā)生的事情，但是他們無法預(yù)測未來。但是這樣神異的狌狌卻被古人們一抓一個(gè)準(zhǔn)，這主要是因?yàn)闋鯛踹€是一種非常貪婪的生物。
狌狌有兩個(gè)愛好，它們非常嗜酒，還對草鞋愛不釋手。
古人在抓捕狌狌的時(shí)候，只需要在路邊擺上美酒，然后在旁邊放上幾十雙系在一起的草鞋。狌狌們尋味而來，見到美酒和草鞋，就會知曉人們的目的，他們往往會痛罵人們的無恥與貪婪，因?yàn)閾碛兄獣赃^去的能力，它們甚至?xí)R到人們的祖宗八代，然后就憤而走開。
但是沒過一會兒，狌狌們就會回來，緊緊的盯著那些美酒和草鞋，然后又破口大罵，然后走開。如此來回徘徊幾次，狌狌們最終總是抵擋不了美酒和草鞋的誘惑，便相互嚷嚷著回來喝酒，然后又自己穿上草鞋。
最后狌狌們酩酊大醉，人們捕捉它們的時(shí)候，它們頭暈?zāi)垦?，雙足又被鞋子連在一起，跑也跑不掉，最后只能被人們捉住，成為了盤中美食。
狌狌明明知曉人們擺酒和草鞋的目的，但是卻因?yàn)樽陨淼呢澙范酝读_網(wǎng)，這種動物還真是令人唏噓不已呢。
招搖山考據(jù)
招搖山是《山海經(jīng)》中記載的第一座山，關(guān)于它的地理位置，有四種說法：一為今岷山；二是今雅魯藏布江源頭的狼阡喀巴布山；三指今廣東連縣；四即今廣西興安縣的貓兒山。其中，認(rèn)為招搖山應(yīng)為廣西貓兒山的說法最可信。
貓兒山海拔2141米，是廣西乃至華南地區(qū)的第一高峰，山中及附近一帶以產(chǎn)桂著稱。由此，從招搖山發(fā)源的麗麂水應(yīng)該就是漓江了。
