20220606
《底層邏輯》劉潤(rùn)
1.一件事情出現(xiàn)不好的結(jié)果時(shí)，責(zé)怪、埋怨、后悔都是無用的，它們改變不了結(jié)果。如果自己有所損失，只能怪自己，也只有自己才能改變事情最終的結(jié)果——靠自己，自強(qiáng)者萬強(qiáng)。
人性，來自“自私”的基因。道德，是為了群體的繁榮，最后促進(jìn)個(gè)體的生存、繁衍，大家共同達(dá)成的“社會(huì)契約”。道德，常常是反人性的。法律，是道德的子集，是維護(hù)群體存在的道德底線。
在人生中，博弈是第三層智慧，定力是第二層智慧，選擇是第一層智慧。如何博弈，如何保持定力，如何做出選擇，都決定著人生的走向——選擇做某件事情，憑借長(zhǎng)期主義形成自己的定力，和這個(gè)世界重復(fù)博弈。
在有公理體系的世界里，只有能證明的和不能證明的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)世界，沒有一個(gè)觀點(diǎn)具有普適的解釋力。所有的觀點(diǎn)，理論上都可以被駁倒，至少能舉出反例。帶著理論前提思考問題。
事實(shí)是一件事情的客觀存在，而觀點(diǎn)則是你對(duì)這個(gè)事實(shí)的看法，而你的立場(chǎng)和信仰會(huì)影響你的觀點(diǎn)。經(jīng)常反省自己：我說的話、我的表述，是事實(shí)，是觀點(diǎn)，是立場(chǎng)，還是信仰？
留心“為什么+觀點(diǎn)”模式的句式，是一支危險(xiǎn)的思維注射器。先相信“為什么”后面的觀點(diǎn)，再去想“為什么”無疑就已經(jīng)被限制了思維。試著用what、why、how來拆解問題，找到真正的答案。
運(yùn)用“假設(shè)—驗(yàn)證—結(jié)論—調(diào)整”，大膽假設(shè)，小心求證，得出結(jié)論，最后做出調(diào)整。
普通的人觀察一只手表，優(yōu)秀的人洞察幾百個(gè)零件之間的連接關(guān)系。普通的人觀察表象，優(yōu)秀的人洞察系統(tǒng)。
普通的人改變結(jié)果，優(yōu)秀的人改變?cè)?，頂?jí)優(yōu)秀的人改變模型。改變制度是改變結(jié)果，改變流程是改變?cè)?，改變系統(tǒng)則是改變模型。
基本邏輯素養(yǎng)原則：證有不證無、以偏不概全、證有靠舉例、概全靠推理。
邏輯閉環(huán)的五個(gè)層次：
第一層次：思維沒有閉環(huán)，思考沒有邏輯。你說A，他說B，兩者之間的思維永遠(yuǎn)沒有交集。
第二層次：思維沒有閉環(huán)，思考有邏輯。有符合邏輯推理的一些觀點(diǎn)，但觀點(diǎn)時(shí)常左右徘徊，自相矛盾。
第三層次：思維有閉環(huán)，思考有邏輯，但閉環(huán)的層次比較低。
第四層次：思維有閉環(huán)，思考有邏輯，且能在更高層次形成邏輯閉環(huán)，邏輯閉環(huán)十分通透，直達(dá)本質(zhì)。
第五層次：思維有閉環(huán)，思考有邏輯，且能在高層次形成邏輯閉環(huán)，并始終保持不斷打碎自己的開放心態(tài)。
復(fù)利效應(yīng)不是暴富效應(yīng)，它恰恰是一個(gè)極度仰賴長(zhǎng)期的概念。人們對(duì)“復(fù)利思維”最大的心理謬誤，來自對(duì)“期數(shù)”的不合理預(yù)估。高收益率是復(fù)利效應(yīng)的核心。
概率論：從不確定性中找到確定性——正確的事情重復(fù)做。
微積分：用動(dòng)態(tài)的眼光看問題——加速度累積，變成速度；速度累積，變成位移。從努力到能力，到成績(jī)，到賞識(shí)，是有一個(gè)過程的，有一個(gè)積分的效應(yīng)。
幾何學(xué)：公理體系——公理沒有對(duì)錯(cuò)，不需要被證明，公理是一種選擇，是一種共識(shí)，是一種基準(zhǔn)原則。
代數(shù)：數(shù)字的方向性——做同一件事情，有的人想往東走，有的人想往西走，有的人想往北走，而你并不知道哪個(gè)方向是正確的。那就分散力量，最終去發(fā)現(xiàn)事情的走向再集中力量。
博弈論：全局最優(yōu)和達(dá)成共贏——找到那些能夠建立信任的伙伴，遠(yuǎn)離無法達(dá)成共贏的人。主動(dòng)釋放值得信任的信號(hào)，讓別人知道你是值得信任的人。
要素，是系統(tǒng)中你看得見的東西；關(guān)系，是系統(tǒng)中你看不見的、要素之間相互作用的規(guī)律。我們要看到要素，看到要素之間的關(guān)系，更要看到這些關(guān)系背后的規(guī)律。
選擇是提高效率的第一要以：哪些事情是你實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)必須做的？哪些事情是對(duì)你的人生目標(biāo)幫助不大的？哪些事情是你即使失去現(xiàn)有的條件也一定要完成的？
恪守時(shí)間，是職業(yè)化的最基本要求：理解別人的時(shí)間顆粒度、細(xì)化自己的時(shí)間顆粒度、善用日歷管理時(shí)間顆粒度。
站在“時(shí)間軸”上看，我們要離開的并不是那些“爛人爛事”，而是要離開曾經(jīng)那個(gè)不斷遇到“爛人爛事”的自己。
一個(gè)人痛苦，是因?yàn)樗麤]有高度和格局。高度不夠，看到、聽到的都是問題。格局太小，糾結(jié)的都是雞毛蒜皮的小事，算的都是家長(zhǎng)里短的小賬，看不到廣闊的增量。
健康的人脈，是雙方的共贏，而不是單方的消耗。學(xué)到的就要教人，賺到的就要給人。教人、給人、結(jié)識(shí)人的背后，并不是某種商業(yè)訴求和目的，而是順其自然、發(fā)乎于心。踏踏實(shí)實(shí)做事，為別人分享價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值。
知識(shí)就是已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)和證明的規(guī)律。學(xué)知識(shí)的方法就是通過“記憶”，把知識(shí)分門別類地存放在你的“存儲(chǔ)腦”的某個(gè)“抽屜”里。
技能就是那些你以為你知道，但如果你沒做過就永遠(yuǎn)不會(huì)真的知道的事情。技能“學(xué)”不會(huì)，只能靠“習(xí)”得。
態(tài)度就是你選擇的用來看待這個(gè)世界的那副有色眼鏡。態(tài)度這扇門始終只能從里面打開，沒人可以教，態(tài)度是你的“心”的選擇。
你和企業(yè)，本質(zhì)是合伙關(guān)系。我們可以選擇和企業(yè)之間成為利益共同體、事業(yè)共同體還是命運(yùn)共同體。
溝通中，要搞清楚對(duì)方想聽的是what、why還是how，而自己所表達(dá)的是what、why還是how。當(dāng)你所表達(dá)的和對(duì)方想聽的相匹配，你們的溝通才是有效的。
邊界感是對(duì)所有權(quán)的認(rèn)知。知道什么是你的，什么是他的。關(guān)系再好，也不能越界。和別人溝通時(shí)，表達(dá)的權(quán)利是你的，接受的權(quán)利是對(duì)方的。
多巴胺支撐著每個(gè)有目標(biāo)的人不斷攀登；內(nèi)啡肽使我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中獲得愉悅感；血清素能讓人感到單純快樂，減少抑郁。商業(yè)中也會(huì)運(yùn)用神經(jīng)科學(xué)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。
自然法則是最”健壯“的，因?yàn)樽钤?，只需要自己認(rèn)同。普遍法則是最”有效“的，因?yàn)樽顝V泛，能產(chǎn)生更多協(xié)作?！熬迡搿焙汀案芫?，是在和世界打交道的過程中，選擇了錯(cuò)誤的法則。
“求之于勢(shì)，不責(zé)于人”。求之于勢(shì)，是尋找戰(zhàn)略勢(shì)能，是追求技術(shù)的領(lǐng)先、商業(yè)模式的優(yōu)越以及效率的優(yōu)勢(shì)；不責(zé)于人，是把正確的人放在正確的位置上進(jìn)行賦能，是在匹配責(zé)權(quán)利制度的前提下對(duì)每個(gè)人全部能量的調(diào)動(dòng)。
產(chǎn)品定價(jià)最重要的因素是消費(fèi)者，因?yàn)楫a(chǎn)品價(jià)格是由消費(fèi)者能感知到的價(jià)值決定的。產(chǎn)品的定價(jià)，取決于你能提供給消費(fèi)者什么價(jià)值。價(jià)值越稀缺，價(jià)格就越高。
財(cái)富=勞動(dòng)×生產(chǎn)率×效用。財(cái)富最基本的來源是勞動(dòng)，勞動(dòng)是“1”，生產(chǎn)率和效用是“1”后面的很多個(gè)“0”。沒有勞動(dòng)，就沒有財(cái)富。創(chuàng)造財(cái)富靠能力，分配財(cái)富靠稀缺。
信用，是一個(gè)人最大的資產(chǎn)。一個(gè)人的信用要靠一生來沉淀，但毀掉它往往只需要一分鐘。敗光了，就再也沒有了。
公平：可以理解成用“同一把”尺子丈量萬物。公正：可以理解成選擇“哪一把”尺子來丈量萬物。并非對(duì)錯(cuò)問題，而是誰又權(quán)力選擇的問題。公開：可以理解成把丈量的過程展示給公眾，讓同意公正者監(jiān)督公平。
