從肖戰(zhàn)227事件,解讀《烏合之眾》:④群體的領(lǐng)袖及其說服方法

“一旦一定數(shù)量的生命體聚集在一起,無論是動(dòng)物還是人類,他們都會(huì)本能地處在一個(gè)權(quán)威領(lǐng)袖的統(tǒng)治下。如果是人類群體,那么這個(gè)群體的領(lǐng)袖通常不過是一個(gè)主謀或者煽動(dòng)者,但是他在群體中卻扮演著非常重要的角色。他的意愿就是群體觀點(diǎn)的核心,而且會(huì)得到大家的一致認(rèn)同。”

我在一開始聽得最多的一句話是:“我們沒有組織,我們是自發(fā)聚集的群體?!蔽蚁胝f,我認(rèn)可你說的每一個(gè)字,你們不是事先組織的;你們確實(shí)是一個(gè)群體。

提到227的領(lǐng)頭羊,或者換個(gè)更適合的詞“煽動(dòng)者”,我想,大部分人了解這個(gè)事件的,都會(huì)想到同一個(gè)或幾個(gè)人。本期說的,也便是那么一個(gè)或幾個(gè)人。

其實(shí)在最開始的227,確實(shí)沒有什么領(lǐng)頭羊,因?yàn)殚_始那幾天,大部分是因?yàn)檎嬲婕偌俚脑蛘媲胁暗降娜?。而后面極端227的失控和瘋狂,則恰恰是因?yàn)轭I(lǐng)頭羊“煽動(dòng)者”的出現(xiàn)。

通常,領(lǐng)頭羊最初都是群體中的一員。他自身對(duì)某觀念沉迷到再也無法感知到外部世界,而且所有與這些觀點(diǎn)相反的觀點(diǎn)于他而言都是錯(cuò)誤的或者迷信。而且必須強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn),這些領(lǐng)袖生來沒有敏銳的觀察力,他們也不可能有這種天賦。在那些患有精神疾病的、易激動(dòng)的、半瘋狂且接近瘋狂的人中,這種人的數(shù)量尤為之多。

縱觀極端227發(fā)展,領(lǐng)頭羊“xx風(fēng)車”女士“功不可沒”。其實(shí)這個(gè)人跟同人圈、跟“創(chuàng)作自由”、跟ao3、跟老福特...什么關(guān)系也沒有。她和初始227唯一的相關(guān)性就是肖戰(zhàn)本人,她在肖戰(zhàn)先生紅了以后,化身成了肖戰(zhàn)黑粉(為什么要明確時(shí)間點(diǎn),因?yàn)檫@個(gè)人還有個(gè)名字叫“xxx鐵錘”,前一個(gè)被她各種潑臟水砸的圈是我的。)

風(fēng)車女士帶著所謂的業(yè)內(nèi)爆料、所謂的黑料出現(xiàn),給227提供了可以攻擊肖戰(zhàn)本人的武器。在這個(gè)過程中,不斷成為227行動(dòng)的指揮者、煽動(dòng)者。

227對(duì)于肖戰(zhàn)的仇恨轉(zhuǎn)移,加之我們前①②③中提到的群體的特性,導(dǎo)致他們中的大部分并不會(huì)質(zhì)疑這些所謂“黑料”的真假,能造成傷害就足以為真。大多數(shù)人對(duì)任何事物都不具備清晰的理性思想。對(duì)于群體而言,領(lǐng)袖就是他們的引導(dǎo)者。由于風(fēng)車女士不斷供給可以傷害肖戰(zhàn)的“料”和行動(dòng)方針,他擁有了“威望”(下文會(huì)講到)。

信仰的喚起,始終都是群體領(lǐng)袖的最大功能。而且他們?cè)谶@一方面的影響力非同凡響。如果說風(fēng)車女士能喚起的是什么,大概就是對(duì)肖戰(zhàn)本人持續(xù)的恨意和輸出bao力的快感吧。而這種“信仰”后來為227引來了更多的人,本身不喜歡肖戰(zhàn)的、蹭熱度的、各個(gè)趁機(jī)踩一腳的其他飯圈的人(甚至包括很多被她迫害過的我圈粉絲)。到這個(gè)時(shí)候,其實(shí)227已經(jīng)完全變味了,扛著“敬自由”的遮羞布,內(nèi)里不過是(飯圈性質(zhì))單純針對(duì)肖戰(zhàn)本人的惡意輸出。

群體的領(lǐng)袖享有一種非常專制的權(quán)威,而且這種專制是他們之所以能夠擁有眾多追隨者的一個(gè)條件。而可笑的是,雖然打著“敬自由”的大旗,但始終在群體的靈魂中占據(jù)主導(dǎo)地位的并不是自由的必要性,而是奴役性。群體會(huì)對(duì)其領(lǐng)袖絕對(duì)服從。所以,觀摩風(fēng)車女士的發(fā)言,你會(huì)發(fā)現(xiàn)俗稱的“腿毛”對(duì)她的話奉為圣旨,甚至為了規(guī)避某些風(fēng)險(xiǎn),傳達(dá)旨意的人會(huì)說的隱晦,而評(píng)論區(qū)里的人會(huì)主動(dòng)完善、上升、采取行動(dòng)甚至提出更過分的做法...

但是他們是通過什么方法行動(dòng)的呢?煽動(dòng)者有三個(gè)行為方式“斷言”、“重復(fù)”、“傳染”。

斷言

“斷言”:無需進(jìn)行理性思考、也無需任何證據(jù),這是讓一種觀念進(jìn)入群體大腦最可靠的方式之一。227的許多洗腦包就是這么來的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話,(稍微過分的都審核不過,只能放些不痛不癢的)比如“肖戰(zhàn)畫的梅花是咒227倒/血/霉”、“肖戰(zhàn)的歌,是抄襲的”“肖戰(zhàn)學(xué)校沒有女性生殖健康這門課程”“對(duì)面的證據(jù)都是偽造的,都是洗白”“這是仙人跳”......

領(lǐng)袖的斷言越簡(jiǎn)潔,證據(jù)和證明看起來就越是貧乏,因此其斷言也就愈加重要。除非不斷重復(fù)而且盡可能使用同樣的詞語(yǔ),否則斷言并沒有任何的實(shí)際價(jià)值。

重復(fù)

所以這便到了第二個(gè)步驟“重復(fù)”,通過重復(fù),可以將他們所確認(rèn)的(不一定是真實(shí)的)事情以仿佛已經(jīng)最終作為經(jīng)過證明的真理的方式在人的腦海中穩(wěn)定下來。比如227天天刷的詞條,這些同樣的模板就是起到這種作用,讓他們?cè)谥貜?fù)中將這些認(rèn)定為真理。

這是因?yàn)?b>重復(fù)的內(nèi)容會(huì)進(jìn)入到我們無意識(shí)自我的深層區(qū)域,而我們的行為動(dòng)機(jī)就是在這里形成的。在這種時(shí)候,群體中的人就會(huì)忘記這些重復(fù)斷言的來源不過是某人說的一句話,并選擇相信這種斷言。

當(dāng)斷言得到充分重復(fù),而重復(fù)也獲得一致意見后,所謂的流行觀點(diǎn)就會(huì)形成,而“傳染”的強(qiáng)大機(jī)制就會(huì)開始發(fā)揮作用。

傳染

群體所擁有的的觀念、情緒、情感和信念就像微生物一樣,都具有強(qiáng)大的傳染性力量。在人類中,所有情緒都是可以很快傳染的。傳染的力量非常強(qiáng)大,它不但可以強(qiáng)迫個(gè)體接受某些觀點(diǎn),還可以改變他們的感覺模式。(傳染是產(chǎn)生輕視的原因所在),而個(gè)體的情緒甚至?xí)谒挠绊懴孪А?/b>

而肉眼可見的,這些觀點(diǎn)信念傳播的方式是傳染,而不是理性思考。所以在極端227方面,所有的言論來源甚至簡(jiǎn)單到只是某人的一句話、一張不知哪里來的QQ截圖...群體基本沒有理性思考能力,也就不必花力氣去洗腦,只要是符合他們認(rèn)同的方向,一切皆可為真。

而更荒謬的是,無論這個(gè)觀念的荒謬性是多么明顯,為群體中大眾所接受的每一種觀點(diǎn)總是會(huì)成功的灌輸給最高的階級(jí)。所以也會(huì)經(jīng)??吹斤L(fēng)車女士曬出227群體中的某觀點(diǎn),而風(fēng)車女士將其抓住、扭曲、傳播給群體中的大眾,而大眾會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)這種觀念的扭曲發(fā)展。

在最開始,我提到,群體的領(lǐng)袖具有某種威望。在斷言、重復(fù)和傳染的過程中,思想在它們所處環(huán)境的作用下會(huì)獲得一種巨大的能力,所以他們便有了一種神秘的力量,即威望。威望中的情緒很多,比如贊賞、比如恐懼、比如憤怒...這種支配力會(huì)完全麻痹我們的批判能力,而且會(huì)讓我們的靈魂中充滿驚訝與敬畏。

微博ceo關(guān)于賬號(hào)關(guān)閉的回復(fù)

所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)風(fēng)車女士等煽動(dòng)者的賬號(hào)因?yàn)関博處置惡意營(yíng)銷號(hào)而被關(guān)閉的時(shí)候,這些人表現(xiàn)的比自己的號(hào)沒了還憤怒、還恐慌,并且在官方解釋是處理惡意營(yíng)銷號(hào)的時(shí)候,還堅(jiān)信是肖戰(zhàn)先生背后的所謂資本。他們完全失去自我保護(hù)的本能,甚至當(dāng)其中一個(gè)被封號(hào)的煽動(dòng)者說出希望他們能給自己打/賞/錢cai的時(shí)候,他們異??犊?..在他們口口聲聲說著肖戰(zhàn)的粉絲購(gòu)/買一首3元的歌是惡意引導(dǎo)未成年人消/費(fèi)、被割韭菜...諸如此類各種罪名的時(shí)候,他們自己成為了被“非法ji資”割的韭菜,在我所知的當(dāng)晚,已經(jīng)給這位領(lǐng)頭羊ji資11萬余......

當(dāng)然,威望越大,其反作用也就越大。當(dāng)成功不在,那么威望便會(huì)慢慢消散。昨天人們還為其歡呼吶喊的“英雄”在今天就會(huì)受到侮辱謾罵。雖然這種方式相對(duì)緩慢,但從它受到質(zhì)疑的那一刻,它無疑是在走下神壇的。

這是我以《烏合之眾》寫這件事的最后一篇,很多晦澀的語(yǔ)言難以展開描述,關(guān)于227的言論也因?yàn)楦鞣N不符合文明社會(huì)的原因難以審核展示。但我仍由衷希望大家可以看看這本書、可以多角度去看看這件事。不論你理解的開端是什么,這群最初打著“敬自由”旗幟的人已然由屠龍者變成了惡龍本身。

你凝視深淵的時(shí)候,深淵也在凝視你。

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