這個(gè)春節(jié)，關(guān)于新型冠狀病毒的新聞，看得太多太多。舉國(guó)上下，眾志成城，與死神賽跑，多少次潸然淚下。
作為一名普通民眾，不出門、不走親、不聚餐也是我們最基本的貢獻(xiàn)。每天盯著疫情的發(fā)展，不斷思考生死的意義。正好穩(wěn)下心神，捧起一本《艽野塵夢(mèng)》，看百年前的人們?nèi)绾螒?zhàn)勝死亡的考驗(yàn)。
那是公元1909年，宣統(tǒng)元年。清廷末路，英俄禍起于藏地。
“湘西王”陳渠珍，授命由川入藏平判，參加工布、波密等大小戰(zhàn)役，高原苦寒，人心險(xiǎn)惡，拼死周旋。因與藏人交厚，取藏族姑娘西原為妻。又適逢哥老會(huì)勢(shì)力入侵、武昌起爆發(fā)，迫于無奈，偕湖南同鄉(xiāng)士兵和親信115人取道東歸而誤入羌塘千里沙漠。
《艽野塵夢(mèng)》就是陳渠珍后來手書的這一段沙漠雪山、斷糧七月、茹毛飲血、與狼爭(zhēng)食，經(jīng)青?；貎?nèi)地，最后僅7人生還至西安的傳奇故事。
電視劇都不敢這么演。
生與死、愛與恨、殺伐與饒恕，貫穿始終。
因湘西王是湖南鳳凰人，后人笑稱陳渠珍才是名副其實(shí)的“鳳凰傳奇”。
書不算厚，正文部分區(qū)區(qū)六萬字，但讀起來甚為緩慢。倒不是因?yàn)槲难陨鷿?，反而行云流水字字珠璣，只是常常三行一嘆，掩卷遐思，不禁誤了時(shí)光。
我認(rèn)為讀此書有三奇。
一奇陳渠珍。
提到鳳凰這個(gè)地方，就不得不提沈從文。曾在鳳凰寫翠翠，在云南看云，在文壇獲得盛贊：“星斗其文，赤子其人”。
但鮮有人知道，沈從文的文學(xué)夢(mèng)，是從陳渠珍處開始的。
沈從文未滿十五歲離家出走浪跡江湖，流浪到時(shí)任湘西護(hù)國(guó)聯(lián)軍第一軍軍長(zhǎng)陳渠珍麾下，做了他的秘書。陳渠珍雖為武官卻酷愛閱讀，藏書頗豐。沈從文便跟隨他深陷書海，真正走上“從文”之路。
陳渠珍的文治武功在《艽野塵夢(mèng)》里可見一斑。他本就出身軍人世家，畢業(yè)于武備學(xué)堂，后加入同盟會(huì)。隨部隊(duì)援藏是僅是一名隊(duì)官。在臘左為刺探軍情，曾親自以身犯險(xiǎn)，被番兵虜獲后倍受棰楚，幾經(jīng)周旋才得回營(yíng)。升任管帶，險(xiǎn)以用戰(zhàn)，嚴(yán)以帶兵，仁以愛民。所過之處秋毫無犯，極受軍士和藏民愛戴。
一生經(jīng)過大小戰(zhàn)役無數(shù)，官至川湘鄂邊區(qū)綏靖副司令。建國(guó)后加入民革，任湖南省人民政府委員、第一屆全國(guó)政協(xié)委員。1950年應(yīng)邀前往北京，在賀龍率部解放西藏之際，贈(zèng)送《艽野塵夢(mèng)》以做行軍參考。
他的一生，橫跨三個(gè)重要?dú)v史時(shí)代，是統(tǒng)領(lǐng)湘西數(shù)十年的亂世梟雄?？墒菞n雄自古都有情關(guān)，要么學(xué)魏武帝“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，要么學(xué)平西王“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”。陳渠珍對(duì)西原，可謂于無聲處見情深義重。此書自入藏開始寫起，到西原病逝處驟然停筆。
余述至此，余肝腸寸斷矣，余書亦從此輟筆矣。
一生傳奇，在饑餓致死、啃食同胞、遭遇狼群面前都堅(jiān)強(qiáng)挺了過去，不料至此，黯然銷魂。
二奇西原。
卿本是昌都營(yíng)官加瓜彭措侄女，芳齡二八，有著藏族女子特有的矯健身姿和明媚笑容。二十多歲的陳渠珍初見西原時(shí)她是在表演馬術(shù)，束絲帶、袒右臂，策鞭疾馳，連拔五竿，為女子魁首。
酒席宴前，彭措笑許西原，渠珍以為戲言，漫然應(yīng)允。陳渠珍沒料到，幾日后西原竟被盛裝送來，“靚衣明眸，別饒風(fēng)致”。他更沒想到的是，這個(gè)女孩子將用生命來愛他，不離不棄，至死不渝。
他寫西原的筆墨不多，但字字有千鈞之力。
八浪登隘口被圍，急急退兵，“有石坎，高丈許，西原先余縱身跳下，以手接余，余隨之下”。一路上陳渠珍“顛碚者再，賴西原扶之行”。上至半山，“已疲不能行矣。西原乃負(fù)余登山”。一個(gè)妙齡少女，硬是用自己的雙臂和肩背，護(hù)住所愛之人周全。
后來離藏南歸，一行人在青藏高原上迷路斷糧，茹毛飲血，士兵餓死凍死四十余人。雪地沾寒足腫，陳渠珍腳亦凍爛，西原“以牛油烘熱熨之”，夜晚則將爛足抱在懷中，用按摩和體溫舒經(jīng)活絡(luò)，“數(shù)日后，竟完好如初”。
在遍尋野獸不見，士兵開始吃戰(zhàn)友尸體的那天。西原從懷中掏出一小塊牛肉干。陳渠珍吃了一半，將剩余一半分給西原，她“堅(jiān)不肯食”。強(qiáng)行給她，則泣曰：“我能耐饑，可數(shù)日不食，君不可一日不食。且萬里從君，可無我，不可無君。”
經(jīng)鹽湖、過青海，終于到達(dá)西安。西原身染天花，彼時(shí)為不治之癥，臨終前哽咽“萬里從君，相期始終，不圖病入膏肓，中道永訣。然君幸獲濟(jì)，我死亦瞑目矣。今家屬旦晚可至，愿君歸途珍重，幸勿以我為念”。長(zhǎng)嘆數(shù)聲，盍然而逝。陳渠珍撫尸痛哭，幾乎氣絕。
幸得同鄉(xiāng)解囊，厝葬于小雁塔下，年方一十九歲。
其生何其短暫，其愛何其壯烈。
三奇在行文。
入藏生死往事，陳渠珍經(jīng)兩月寫成此回憶錄，著為《艽野塵夢(mèng)》，取自“我征徂西，至于艽野”之意。
正如取名之考究，全書行文用筆質(zhì)樸，精準(zhǔn)洗練，據(jù)事用典，一氣呵成，精彩絕倫。既有驚心動(dòng)魄蕩氣回腸之大氣，亦含細(xì)膩纏綿悲涼凄美的柔情。掩卷冥思，藏區(qū)險(xiǎn)峻優(yōu)美的自然風(fēng)景，古老淳樸的民俗風(fēng)情，復(fù)雜險(xiǎn)惡的官場(chǎng)環(huán)境，身陷絕境的人性異化，絕地逃生的生存智慧，藏漢人民的深厚情誼，感人至深的愛情絕唱，歷歷在目。
比如寫渡河皮船：“其行輕捷，似飛燕；凌波一葉，宛轉(zhuǎn)洪濤，浪起如登山丘，浪落如墜深谷。”
比如寫高山凝雪：“重巒疊嶂，峻極于天，彌望白雪，燦若銀堆。”
比如寫物是人非：“子卿返漢，令威歸遼。”
比如寫滄海桑田：“如聞長(zhǎng)爪仙人，談東海三揚(yáng)塵也。”
修辭、用典，信手拈來，讀來妙趣橫生。
讀完此書后，找來幾本白話文譯版略為翻閱，文字倒是淺顯了，可是味同嚼蠟，流水賬一般。其行文感染力和震撼力，完全不可同日而語(yǔ)。
如要一讀，力薦原文。
那是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，也是一個(gè)偉大的時(shí)代。
大師總是成波地來，成波地走。陳渠珍寫下《艽野塵夢(mèng)》此等蕩氣回腸的回憶錄，卻自比“小鳥之斗鳴”，嗟嘆“風(fēng)聲濟(jì)濟(jì)，眾竅為虛”。跟那些年代的大師相比，他確實(shí)不算光輝璀璨，但一代悍將自有謙謙之風(fēng)。
觀此書，有一名將士的軍威赫赫，有一個(gè)丈夫的情深義重，有一位妻子的舍身為夫，有一名儒士的處世品格。
更有一個(gè)活生生的生命，在生死考研面前的堅(jiān)毅卓絕和不屈信念。
這樣震撼的感受，頗類似于最近看的新冠患者治愈出院后寫的回憶錄，用強(qiáng)大的信念挺過一次次呼吸衰竭的考驗(yàn)。
此刻，這個(gè)風(fēng)聲鶴唳的世界不就是一片充斥著死亡氣息的艽野，病毒就是凍餒的艱險(xiǎn)和人性的異變，心懷大愛的醫(yī)護(hù)人員就是我們的西原。只要意志足夠堅(jiān)定，就一定能迎來本該溫暖的春天。
誰(shuí)也不知道人類的極限在哪里。一百年前的他們就能以血肉之軀跨過千里艽野，承其堅(jiān)韌，相信我們也能共克時(shí)艱。
請(qǐng)諸位務(wù)必各自珍重。愿他日回頭看，也如塵夢(mèng)一場(chǎng)，我們都在，可以侃侃而談。
