【展覽預告】 | “廈門風·八閩情 牛惠民山水畫作品展”在廈門美術館展出
胸有丘壑氣自華（代序）
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任何繪畫形式，都必須經(jīng)過視覺感官所產(chǎn)生的心靈感應，在此基礎上才有了創(chuàng)造，中外藝術莫不相同。希臘哲學家就說過，視覺是智慧的第一也是最后的一個源泉，老莊哲學也強調(diào)視覺在人類生活中重大作用。米勒選擇了巴比松，梵高選擇了阿爾勒，高更選擇了塔希提島，馬蒂斯選擇了丹吉爾，達利選擇了利加特港……這些聞名世界的大師們就是在對大自然的感知中找到了各自靈魂的歸宿，并爆發(fā)了藝術創(chuàng)作的沖動，從而創(chuàng)造不朽的作品。同樣，中國歷代杰出的山水畫家，在他們的作品中都留下對所處地域自然景觀感悟和體驗的痕跡，故有北派、南派之分。
中國畫“外師造化、中得心源”的創(chuàng)作原則，決定了山水畫家必須深入生活，用心感知和領悟自然，“行萬里路，讀萬卷書”不斷積累和思考，才能在創(chuàng)作中展示個性，有所建樹。寫生，也就成了畫家和大自然最緊密、最直接接觸和感知體驗的重要手段。山水畫家?；菝裆钪O這一道理，從他年輕時走進美術學院直至今天，始終堅持寫生，不斷地把對生活和自然的觀察和感知體驗擺在山水畫創(chuàng)作的第一要務。在造化中得山川之妙，在感知和思考中造心靈之境。早年在河南老家，他多次登上太行山，仔細觀察太行山剛健多變的山脈走勢，峻峭險勁的巍峨風姿以及太行山民純樸的民情民風，畫下了許許多多的速寫，并以此為素材，創(chuàng)作了不少表現(xiàn)太行山風情的優(yōu)秀山水畫作。
來廈門工作之后，南北自然景觀的顯著差異讓他產(chǎn)生了極大的興趣，他多次到鼓浪嶼寫生，著力去表現(xiàn)那些各具特色的洋房、庭院以及郁郁蔥蔥的南國奇花異草，有時在那里一呆就是一整天，被蚊子咬了也渾然不知。近些年來，一有時間，他就獨自驅(qū)車前往福建閩西、浙江、廣西、廣東，走進大山深處，山川古道、革命老區(qū)、雁蕩名山、古鎮(zhèn)民居、瑤族山寨，對景寫生，了解風土民情，醞釀創(chuàng)作。較之北方，南方特有的丘陵山脈，滿目蔥蘢，山霧朦朧，千變?nèi)f幻，古鎮(zhèn)民居的建筑特色以及經(jīng)歷滄桑的厚重感?，幾迳秸牧眍愶L情和特色……使他一次次激發(fā)起創(chuàng)作的靈感，有了迫不及待將他的描繪下來的沖動。即使在采風寫生中困難重重，尤其是到比較偏僻的地方，吃住都成了問題，他自帶泡面，咬牙堅持，深深地陶醉在眼前的景物之中。每次寫生歸來，?；菝窨偸鞘斋@頗豐，眼界的不斷開拓使他信心滿滿。正如他自己所說的“長途跋涉讓我腰酸背痛，但很值得，因為這樣的寫生模式便于我的創(chuàng)作。”
中國畫創(chuàng)作的來源于寫生，但寫生并不等于創(chuàng)作。大自然造化的無限空間給?；菝裉峁┝巳≈槐M，用之不竭的創(chuàng)作源泉，寫生和體驗為他的創(chuàng)作積累了豐富的素材，親歷其境，在大自然中遨游大大提升了他創(chuàng)作的激情和靈感，但要使自己的創(chuàng)作達到“物色盡而情有余”的境界，就需要自己不僅要善于捕捉所感知的物象形態(tài)特征，還必須融入自我的心理感受，以及藝術格調(diào)的追求乃至筆墨的表現(xiàn)形式等諸多因素。?；菝竦膶懮矚g水墨方式直接對景作畫，水墨寫生較之硬筆速寫要求較高，也比較麻煩，但對于中國畫畫家來說，卻是形、色、韻以及筆墨關系的一種很好的鍛煉。面對景物，一筆在手，從容舒展，取舍自如，豐富的水墨表現(xiàn)手法可以更真實地捕捉到景物的獨特形態(tài)和層次，線與面的融合，勾勒與涂抹，使畫面更富景物的節(jié)奏和韻味，尤其是山戀朦朧之態(tài)的微妙變化，樹木的蔥蘢連綿之致，更能表現(xiàn)的細致入微，淋漓盡致。同時在寫生的筆墨經(jīng)營中，必然融入畫家自我的體驗和感受。牛惠民每次寫生回來總是認真地對寫生作品加以整理，完善。其中不乏臨場即興的好作品，同時也為今后的創(chuàng)作積累了許許多多富有自我感知體溫的好素材。
牛惠民對山水畫的創(chuàng)作始終有他自己清晰的思路，秉承著輕松明快、自由逸宕的風格取向，追求如詩如夢的畫面意境。他努力實踐石濤“搜盡奇峰打草稿”的至理名言，熱愛生活，深入生活，有著走南闖北的豐富閱歷，不斷拓展著作品的內(nèi)涵，南北兼融，亦潤亦蒼。在藝術表現(xiàn)手法上剛?cè)嵯酀?，集雄強蒼勁與含蓄潤澤為一體，由于對大自然的深刻感知，他在寫生中所見到的奇妙景觀，被他汲取、消化、吸收、成為他心中無窮變幻的“丘壑”，并加于創(chuàng)造性的提煉和契合。許多畫界的朋友都感到牛惠民的山水近年來有了長足的進步，有了更多令人回味的地方。在他的畫中，既有北方風骨，又有南方山水的情調(diào)，既雄強大氣，又明媚典雅，清新潤澤，而且二者自然和諧，平衡互補，得到了巧妙的融合和統(tǒng)一。? ?
?；菝裨谏剿媱?chuàng)作中注重實踐，注重生活的體驗和積累，對于當下許多擅長走捷徑，閉門造車，用公式化、概念化去堆砌山頭畫山水的畫家也許是一個哲示。有抱負、有作為的畫家只有虔誠地以造化為師，深入生活，親近自然，沉下心來，不斷豐富和強化自我，“造化在心，造物在我”，才能有所收獲。
胸有“丘壑”氣自華，沐浴著大自然的陽光，?；菝竦乃囆g得以不斷升華，我們有理由相信，他一定能創(chuàng)作出更多更好的作品來。
文/白磊
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指導單位
廈門市文學藝術界聯(lián)合會
主辦單位
中國美術家協(xié)會福建創(chuàng)作中心
廈門市美術家協(xié)會
廈門書畫院
廈門美術館
承辦單位
廈門畫道書畫院
廈門畫道文化藝術傳播有限公司
協(xié)辦單位
傳世藝宮美術館
北京漢方美術館
北京方智圣文化責任有限公司
廈門貝中金文化有限公司
開幕時間
2023年11月23日上午9:30
開幕地點
廈門美術館一樓大堂
展覽時間
2023年11月23日——12月3日
展覽地點
廈門美術館二樓A.B.C廳
