一
1810年7月5日，P.T.巴納姆出生在美國康涅狄格州的伯特利小城里，作為一位裁縫的兒子，沒有人會(huì)想到日后的他居然一手打造了世界上最強(qiáng)的馬戲團(tuán)，成為了一代傳奇的“馬戲之王”。美國的權(quán)威期刊《大西洋月刊》也曾將他評(píng)為20世紀(jì)在美國最有影響的一百個(gè)人之一。
兩百年過去后的2017年，美國福斯公司把這位傳奇人物的故事搬上了大銀幕，這部匯集了眾多大牌影星如休·杰克曼《金剛狼》，扎克·埃夫隆《歌舞青春》，米歇爾·威廉姆斯《斷臂山》，麗貝卡·弗格森《碟中諜5》，贊達(dá)亞《蜘蛛俠2》的電影，在導(dǎo)演及眾明星的共同努力下，打造出了一場(chǎng)宏大的由華麗的服裝、絢麗的歌舞、美輪美奐的表演組成的十足的視聽盛宴。
你真的不應(yīng)錯(cuò)過這部電影！
二
在電影《馬戲之王》中，由休·杰克曼實(shí)飾演的巴納姆是一個(gè)出生貧困的窮小子，他父親是一個(gè)經(jīng)常給富人縫制衣服的裁縫，因?yàn)檫@個(gè)原因，他很小就認(rèn)識(shí)了出生貴族之家的女子查麗蒂并結(jié)下了深厚的情誼，當(dāng)兩人長(zhǎng)大后，查麗蒂?zèng)_破家庭的阻礙義無反顧的嫁給了當(dāng)時(shí)仍然是個(gè)窮小子的巴納姆，婚后兩人生育了兩個(gè)孩子，那時(shí)候，她們是貧窮的，但是他們也是快樂的，他們的快樂簡(jiǎn)單而又純樸，如同天臺(tái)上透過晾曬的白布空隙看見的天上的星星在發(fā)著冷清的光。
巴納姆不甘于貧窮，他要給母女們更好的生活，于是他開始了他人生中的創(chuàng)業(yè)——?jiǎng)?chuàng)建了一家博物館，不過最初的開始，他的博物館內(nèi)收藏的都是死氣沉沉的雕像和動(dòng)物標(biāo)本之類的東西，絲毫引不起大家的興趣，雖然小廣告貼的到處都是，可是人們根本都不愿意進(jìn)來。幸虧小女兒的一句話提醒了他，于是他迅速改變營(yíng)銷策略，到處收集世界上的各類奇人怪人異人怪咖，同時(shí)夸大其詞并四處宣傳，終于使他得的馬戲團(tuán)表演一炮走紅。
但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，馬戲團(tuán)表演仍然屬于比較低層次的表演節(jié)目，巴納姆又審時(shí)度勢(shì)，拉上菲利普·卡萊爾入股，借助菲利普·卡萊爾的人脈，巴納姆進(jìn)入上流社會(huì)并受到英國女王的接見，在這里他遇到了一生中令他的事業(yè)獲得轉(zhuǎn)折的重要人物——珍妮·林德。
珍妮·林德是何許人也？
珍妮·林德號(hào)稱是瑞典夜鶯，據(jù)說是瑞典最偉大的歌唱家，一度她的頭像還被印在瑞典法定貨幣上面，她在歐洲享極高的知名度，但是從來沒有去過美國。巴納姆在一次偶然的機(jī)會(huì)遇見她后決定和她合作讓她打入美國市場(chǎng)，在巴納姆高超的公關(guān)和宣傳下，珍妮·林德在美國的第一場(chǎng)演出轟動(dòng)了整個(gè)紐約。隨著巡演的成功，巴納姆的個(gè)人事業(yè)迎來了巔峰。
但與此同時(shí)，巴納姆也陷入了人生和事業(yè)的矛盾中，一方面因?yàn)楹驼淠荨ち值碌木p聞，妻子離開了他，家庭陷入了危機(jī)；另一方面，巴納姆因?yàn)闆Q定讓自己的事業(yè)走高端路線以契合當(dāng)時(shí)的主流社會(huì)，這就和馬戲團(tuán)的成員產(chǎn)生了事業(yè)上的矛盾，與此同時(shí)，珍妮·林德也與他中斷了和他的繼續(xù)合作，一時(shí)之間，巴納姆陷入了危機(jī)。
更糟糕的是，他的博物館也在一場(chǎng)大火中化為了廢墟。
怎么辦？
是繼續(xù)走高端路線選擇和珍妮·林德再次合作還是選擇以前的老朋友繼續(xù)給老百姓帶去歡樂？
是繼續(xù)重建一座博物館還是干脆就放棄它？
傳奇的巴納姆索性一不做二不休，就在博物館的空地上豎起了一個(gè)巨大的帳篷，建立成了世上最大的馬戲團(tuán)場(chǎng)地，同時(shí)他也將馬戲團(tuán)的表演交給了合作伙伴菲利普·卡萊爾，而他則再次回歸到家庭中，最終全家團(tuán)聚一派其樂融融。
相當(dāng)正能量的一部電影。
三
其實(shí)史上的巴納姆根本就不是電影中的那個(gè)人，電影對(duì)他做了很多改編。如果你去百度一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他其實(shí)只是一個(gè)商人，一個(gè)世俗粗鄙的商人。在他的眼中，所有的一切只是他賺錢的工具，博物館是，馬戲團(tuán)是，馬戲團(tuán)里的每一個(gè)怪異的人都是，甚至連瑞典夜鶯珍妮·林德都是。巴納姆畢生所追求的只是財(cái)富，所謂的帶給人們歡樂那些崇高的理想和宣言其實(shí)跟他一點(diǎn)都不搭邊。你知道他臨死前說的最后一句話是什么嗎？他說的是，今天麥迪遜廣場(chǎng)花園的收入怎樣？
在經(jīng)商這一點(diǎn)上，其實(shí)中外同途。
你看我們周邊現(xiàn)在知名的大企業(yè)的老板，他們?cè)诔鱿鞣N論壇以及峰會(huì)的時(shí)候，現(xiàn)在談的都是情懷和境界，以及對(duì)弱勢(shì)群體的幫助和對(duì)人生終極的關(guān)懷?？墒悄闳绻ゲ橐幌滤麄冏畛醯膭?chuàng)業(yè)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的他們哪有這么偉大的志向，那時(shí)的他們眼中只有賺錢二字，甚至是市場(chǎng)上什么賺錢就干什么。萬達(dá)的王先生是如此，萬科的王先生也是如此；聯(lián)想的柳先生是如此，香港的李先生也是如此。
其實(shí)我并不是說這有什么不好。相反的，我想說的是這其實(shí)才是經(jīng)商的正確含義。所謂經(jīng)商，賺錢是第一要義，當(dāng)然這種賺錢也是指合法的賺錢，一個(gè)不賺錢的企業(yè)每天都在說情懷那不是辦企業(yè)那應(yīng)該是去臺(tái)上作報(bào)告。只有當(dāng)一個(gè)人賺了錢富裕了后，你才有可能去追求更高尚更具人文情懷的事物。
在這一點(diǎn)上，古今又是同途的。
司馬遷在他的偉大的作品《史記》中曾寫過一篇《貨殖列傳》，在這篇文章中，司馬遷寫到：“故曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！倍Y生于有而廢于無。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉?！?/p>
翻譯成白話文就是：“所以說：“糧倉裝滿了，人們就會(huì)懂得禮節(jié)，衣食充足，百姓才講求榮耀與恥辱。”禮儀產(chǎn)生于富有而廢棄于貧窮。所以，君子富有了，喜歡去做仁德的事，小人富有了，也會(huì)樂于公共事務(wù)。淵深了，里面就會(huì)有魚，山林深了，野獸就會(huì)到那里去，人富有了，仁義也會(huì)歸附于他們?！?/p>
看見沒有，兩千年前的古人其實(shí)就已經(jīng)告訴過我們，追求財(cái)富是人類社會(huì)中之常情，人也只有富有了之后才可能去追求更高尚更偉大的理想。
四
我的問題是，追求財(cái)富何時(shí)是盡頭呢？
我們知道財(cái)富是追求不盡的，世上永遠(yuǎn)有賺不完的錢。如果一個(gè)人一生只是一味地追逐財(cái)富，那不過是做了金錢的奴隸而已，況且這種財(cái)富最終其實(shí)也是守不住的。正所謂物極必反，極強(qiáng)終衰，財(cái)富的擴(kuò)張到了一定的極限的時(shí)候，它就要掉頭向下了。
比如曾經(jīng)富可敵國的明朝的沈萬三、清朝的胡雪巖，雖然這兩個(gè)人并不是那種一味只是追逐財(cái)富的人，他們的最終衰敗也有著各種其他的原因，但是如果在他們最鼎盛的時(shí)候能夠做到未雨綢繆想好退路，斷不至于落到被流放致死或于貧恨交加中郁郁而終。
不妨再講一個(gè)小故事。
仍然是《史記·貨殖列傳》中的，有關(guān)范蠡的事跡。
“范蠡……乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居，與時(shí)逐而不責(zé)于人。故善治生者，能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽子孫，子孫修業(yè)而息之，遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公?！?/p>
說的是什么呢？
說的是范蠡在幫助越王勾踐打敗吳王夫差之后，他深知勾踐只是能共患難但不能共富貴的君主，在打敗夫差后如果繼續(xù)輔佐他將會(huì)給自己帶來禍患，于是他趁機(jī)乘坐小船漂泊江湖，改名換姓到了齊國，然后改名叫鴟夷子皮，到了陶邑后改名叫朱公。
朱公認(rèn)為陶邑這個(gè)地方居于天下中心，與各地諸侯國四通八達(dá)，交流貨物十分便利。于是就在此治理產(chǎn)業(yè)，囤積居奇，創(chuàng)造財(cái)富。十九年間，他總計(jì)三次賺得千金之財(cái)，有兩次都分散給貧窮的朋友和遠(yuǎn)房同姓的兄弟。后來當(dāng)范蠡年老力衰后遂將事業(yè)交給了子孫，子孫繼承了他的事業(yè)并有所發(fā)展，終致有了巨萬家財(cái)。
所以，后世有人在談?wù)摳晃虝r(shí)，都稱其為陶朱公。
當(dāng)電影《馬戲之王》中巴納姆最終選擇將事業(yè)交給合作伙伴并回歸家庭時(shí)，我在想，鼎鼎大名的《馬戲之王》的編劇比爾?康頓，是不是也非常熟悉這個(gè)關(guān)于范蠡的有名的中國故事？
