再讀經(jīng)典:從“孫悟空”到“駱駝祥子”

? ? ? ? 也許你會說這二人有什么關(guān)系呢?一個(gè)是《西游記》里神通廣大,上天入地,無所不能的神仙,一個(gè)是老舍先生筆下被現(xiàn)實(shí)壓得喘不過氣來,直到崩潰的車夫。八桿子都打不著嘛,但是從一個(gè)人的成長過程來看,這二者確有相通之處。

? ? ? 在我看來,《西游記》也好,《駱駝祥子》也好,寫的都是一個(gè)人的成長史。只不過一個(gè)在一次次挫折中奮起,最后立地成佛,修成正果。一個(gè)被腐朽沒落的社會所吞噬,走向墮落,成為行尸走肉。

? ? ? 我們先來看看孫悟空,在被困五行山以前,他是一個(gè)率真任性,爭強(qiáng)好勝的美猴王。任性而為,無法無天的齊天大圣。他勇闖水簾洞,后又尋仙訪道,學(xué)得一身本領(lǐng)。以至再后來鬧天宮,闖冥府,自以為全天下第一。猴哥的個(gè)性像是一把雙刃劍,既讓他上天入地,無所不能,成為取經(jīng)隊(duì)伍中理所當(dāng)然的男一號,又讓他成為闖禍大王!但此時(shí),他生活的原則就是快樂!

? ? ? 猴哥的痛苦是從被壓五行山開始的。昔日頭戴紫金冠,身穿赭紅袍,威風(fēng)凜凜的齊天大圣。突然有一天,被如來佛一巴掌拍到五行山下?!邦^上堆苔蘚,耳中生薜蘿,鬢邊少發(fā)多青草,頷下無須有綠莎”。簡直是狼狽不堪,此時(shí)的猴哥,已完全放下了他的驕傲。

? ? ? ? 在跟隨唐僧取經(jīng)的初期,他依然是我行我素的。打死了人,唐僧很生氣,第一、賊雖可惡,但罪不至死,“你縱有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?”第二、出家人慈悲為懷,你動不動就置人于死地,怎么做得了和尚?嗯!孫悟空的反應(yīng)卻是:“我老孫在花果山也不知打死了多少人,你說我做不得和尚,我回去便了!”一個(gè)筋斗便去得無影無蹤。猴性的本能和沖動與社會的規(guī)范和道德的約束起了很大的沖突。于是就有了觀音菩薩的緊箍咒,就有了孫悟空的一次又一次的出走。但是在這三次出走中,我們也發(fā)現(xiàn)孫悟空變得越來越理性,越來越克制。猴性的本能和沖動逐漸轉(zhuǎn)化為一路西行,一心向善,一往無前的力量和毅力。

? ? ? ? 第三次出走以后,孫悟空已完全成為整個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中信念最堅(jiān)定的主心骨、頂梁柱。即便一路上再磨難重生,妖魔遍野,甚至到了最絕望的時(shí)候,取經(jīng)的信念絲毫沒有動搖。關(guān)心師傅,開導(dǎo)師弟,斬妖除魔,扶危濟(jì)困。比丘國救小兒,鳳仙郡求雨,金光寺救和尚,朱紫國治病。大智大勇大仁大義,孫悟空已成了慈悲的化身,智慧的象征。成為了一位活菩薩!此時(shí),社會的規(guī)范和道德的約束早已內(nèi)化為主動自覺的要求,金箍也隨之消失!

? ? ? 再說《駱駝祥子》吧!祥子由愛車敬車,美好地拉車,變得恨車厭車,最后唾棄車,墮落成為社會垃圾,這是祥子的成長史,或者說是墮落史。祥子的悲劇是怎么形成的呢?祥子的三起三落,社會要負(fù)很大的責(zé)任。老舍先生說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人們還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯。”如果祥子生活在今天,憑著他的聰明和努力,實(shí)現(xiàn)他那并不算高的生活愿望是沒有問題的,甚至還可能成為劉四爺那樣的老板。那他還會墮落嗎?不可能!但老舍先生在同情他的不幸時(shí),又對他進(jìn)行了無情的批判,稱他是“自私的,個(gè)人主義的末路鬼!”因?yàn)?,走向墮落并非祥子們唯一的選擇!

? ? ? ? 一個(gè)人呱呱墜地,天真爛漫,無憂無慮,像極了花果山的石猴,多么快樂!然后被要求講禮貌,懂規(guī)矩,遵班規(guī),守校規(guī),還有社會規(guī)范,道德法律,父母的教導(dǎo),師友的規(guī)勸……這些極像孫悟空頭上的金箍,但,一個(gè)人倘若沒有這樣的限制,他就不能成為一個(gè)社會的人,就沒有真正的成長!就像孫悟空,不管本領(lǐng)有多么高強(qiáng),如果沒有金箍,就永遠(yuǎn)是一只妖猴,絕不可能修成正果。

? ? ? 成長并非一帆風(fēng)順,其間遇到的曲折坎坷并不比取經(jīng)路上更少,學(xué)習(xí)上的困難,親情的碰撞,青春期的懵懂,生命中的困惑,都是成長路上繞不過去的九九八十一難。但是,我們正是在不斷碰撞中完善自我,超越自我。找到人生的方向,承擔(dān)自己的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。由盲目走向理性,由懵懂走向成熟!

? ? ? 在未來的人生路上,面對接踵而至的坡坡坎坎,海市蜃樓般的人生理想,變幻莫測的世態(tài)人心。是依舊通透進(jìn)取,自信明媚,還是變得油膩猥瑣,黯淡無光呢?即使再健全的社會也有不合理的地方,有一天,當(dāng)我們走出象牙塔,發(fā)現(xiàn)社會是那樣的紛繁復(fù)雜,還有許多不為人知的陰暗面,我們是堅(jiān)守初心還是像祥子那樣隨波逐流呢?

? ? ? 人生不光是獲得世俗的成功,更重要的是,保持人性的尊嚴(yán),贏得自己的尊重!

? ? ? 《西游記》和《駱駝祥子》是兩部經(jīng)典。希望同學(xué)們不要僅僅為了考試去讀,也不僅僅帶著敬意去讀,而是帶著熱愛,帶著思考去讀。因?yàn)榻?jīng)典既是獨(dú)特的,同時(shí)又揭示了普遍的人性,具有超越時(shí)空的價(jià)值。只有不斷從中吸取養(yǎng)料,我們才能知道,我們該如何去成長?我們的精神模樣到底應(yīng)該由誰來負(fù)責(zé)?

? ? ? 愿我們走過半生,歸來依舊是少男少女!

? ? ? 綿陽九中? ? 孫紅梅

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