? ? ? ? 顧炎武生于明末，深切地感受到國(guó)破家亡的痛楚，積極參加反清復(fù)明活動(dòng)。當(dāng)大勢(shì)已去，恢復(fù)無(wú)望之時(shí)，他則潔身自保，多次拒絕清廷的詔舉，以死為誓，不復(fù)出仕。

? ? ? 在痛苦的反思中，他區(qū)分了“亡國(guó)”與“亡天下”兩個(gè)不同的概念，他寫(xiě)道：“有亡國(guó)，有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨？曰：易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。”他認(rèn)為，“知保天下，然后知保其國(guó)”。保國(guó)的責(zé)任，可以推到國(guó)君大臣等“肉食者”身上，而“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”(《日知錄》卷十三《正始》)。

? ? ? 這就是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想淵源。