無(wú)論誰(shuí)死了，
我卻覺(jué)得是我自己的一部分在死亡，
因?yàn)槲野谌祟?lèi)這個(gè)概念里。
因此我從不問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，
它為我，也為你。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——約翰?鄧恩
? ? 死亡，一直悄然存在于生活中，時(shí)不時(shí)冒個(gè)泡，帶走自己難以言喻的一部分。
? ? 昨天，一個(gè)鄰居奶奶離開(kāi)了，其實(shí)是早有準(zhǔn)備的，卻也是毫無(wú)預(yù)備。父母這幾天常去看她，“臉黑了”“耳朵往上貼了”…人們知道，這一系列都是死亡的征兆，而這個(gè)征兆無(wú)形中也給整個(gè)環(huán)境籠罩著一層異樣的灰蒙。
? ? 有人說(shuō)：“當(dāng)真正考慮死亡的時(shí)候，那是一種空前的虛無(wú)感，這個(gè)世界的一切都與你無(wú)關(guān)，無(wú)論你這一生是頹唐還是風(fēng)光，當(dāng)你離開(kāi)的時(shí)候，這個(gè)世界與你再無(wú)瓜葛?！钡拇_，死亡是我們每個(gè)人的歸宿。
? ? 在世人看來(lái)，死亡是絕望，恐怖，帶著某種咒詛，噩運(yùn)…人們巴不得離它越遠(yuǎn)越好。
? ? 但是有一群人面對(duì)死亡確是盼望，無(wú)畏，喜樂(lè)——他們就是基督徒。
? ? 因著相信有一位神為我們來(lái)到世上，為將真理帶到世上，為讓我們這群沉溺在黑暗中的人得著那束光，祂受盡一切委屈，羞辱，鞭打，唾罵，背叛，最終被釘在十字架上。當(dāng)人們以為一切就此結(jié)束時(shí)，祂，復(fù)活了。祂的復(fù)活顯明祂是神，祂能勝過(guò)死亡，在祂有永恒的生命。（但如今借著我們救主基督耶穌的顯現(xiàn)才表明出來(lái)了。他已經(jīng)把死廢去，借著福音，將不能壞的生命彰顯出來(lái)。? 提摩太后書(shū) 1:10）
? ? 那么，我們這群人，因著信，更是借著耶穌基督的生，得著那永恒的恩典，對(duì)那永恒喜樂(lè)的生命心存盼望。因著這生命我們知道在世上是寄居的，便能輕視了世上的一切。知道，金錢(qián)名利，財(cái)富都是世人所追尋的，這一切雖好卻也是短暫的。唯有對(duì)永恒有盼望的人，才明白什么才是生命的真諦。
生命的真實(shí)意義在于認(rèn)識(shí)真神，倚靠真神，用短暫的人生活出從神而來(lái)的美好。
? ? 這段時(shí)間，因著媽媽的病，常穿流于醫(yī)院各個(gè)角落，看到許多張不同的臉。痛苦，絕望，麻木…每個(gè)人面對(duì)疾病，死亡都是恐懼的。在醫(yī)院，找不著一張笑臉，每個(gè)人的面部都處于緊繃狀態(tài)，常有人說(shuō)“要想近距離感受生命，醫(yī)院是最好的選擇，里面有最真實(shí)的生與死。”
? ? “你認(rèn)為上帝讓我們經(jīng)歷這個(gè)環(huán)境，為了讓我們學(xué)習(xí)什么？”
? ? “讓我們明白人生的真實(shí)意義是什么吧！”…
在體驗(yàn)生命中，我們常需要不斷明白上帝所給我們的任何環(huán)境，其背后意義為何。是要讓我們明白哪里需要成長(zhǎng)，哪里需要調(diào)整。
? ? 因此，當(dāng)我們更多地把目光放在神里面，敏感于神讓我們學(xué)習(xí)的課題，便不會(huì)再自怨自艾；學(xué)會(huì)在任何環(huán)境中仰望神，神就會(huì)把夠用的恩典與平安加給我們，身邊的朋友常會(huì)提醒說(shuō)“神不會(huì)將難擔(dān)的擔(dān)子給你，不會(huì)把你壓垮，既然給你環(huán)境，必然知道你會(huì)在這個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)”。當(dāng)我們真切地將環(huán)境當(dāng)成自己成長(zhǎng)的平臺(tái)，我們便會(huì)為環(huán)境感恩，會(huì)懷著熱切的心面對(duì)試煉。（因?yàn)橹阑茧y生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至于羞恥，因?yàn)樗n給我們的圣靈將 神的愛(ài)澆灌在我們心里。羅馬書(shū) 5:3-5 和合本)
? ? 這便是基督徒的盼望，因著這份盼望，我們可以處于任何環(huán)境都不在絕望；更因著這份盼望，我們可以不用過(guò)于追求物質(zhì)而忘記了生活；因著這份盼望，我們可以竭力尋找生命的答案。
