? ? 《被討厭的勇氣》是一本以一個(gè)哲人與青年人討論對(duì)話的形式，來(lái)引發(fā)一個(gè)個(gè)論點(diǎn)，并加以討論及后期給出解決方方式的書(shū)，中間許多地方都讓我感到一種所答非問(wèn)的不適感，直到耐心等閱讀下面的篇章，才發(fā)現(xiàn)前面讓我不適的點(diǎn)引導(dǎo)出一個(gè)更大的點(diǎn)，從另一個(gè)高度去提出了解決的方法，至我寫(xiě)這篇筆記與思考之時(shí)，對(duì)于最后提出的“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”三大點(diǎn)，對(duì)于自我認(rèn)知這一點(diǎn)自認(rèn)是有一定的認(rèn)知還在不斷的磨練當(dāng)中的，卻對(duì)他者信賴與他者貢獻(xiàn)這兩點(diǎn)還存在疑慮，希望后期成長(zhǎng)與探索能提高這一方面的認(rèn)知。

? ? 先從前期討論的看待世界，看待自我，提高認(rèn)知的部分來(lái)做關(guān)鍵筆記：

1、兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。看待世界的觀點(diǎn)最好不要固化，以防導(dǎo)致刻版印象的產(chǎn)生。世界是豐富寬廣的，個(gè)人是狹隘的，如果不愿意打開(kāi)心門(mén)去接納世界，就無(wú)法看到更多更美好的世界。

2、“如果我們一直執(zhí)著于原因論，而不去追尋事情的目的，就會(huì)止步不前，原因論的思維方式，本質(zhì)是推卸責(zé)任，因?yàn)槿祟?lèi)的本能就是偽裝成受害者。拿外部因素當(dāng)借口，實(shí)際上是自己選擇被外部因素所限制（目的），是害怕失敗或者不想真正努力，不愿意為了改變自己而犧牲享樂(lè)，沒(méi)有勇氣直面人生課題，又因無(wú)法接受無(wú)能的自己，編造理由沉浸在虛假的優(yōu)越感中無(wú)法自拔。

3、在第一點(diǎn)的基礎(chǔ)上，選擇如何看待世界，便是選擇如何生活。作家馬德說(shuō)過(guò)一句話 “這個(gè)世界，看似周遭嘈雜，各色人等，泥沙俱下，本質(zhì)上，還是你一個(gè)人的世界。你若澄澈，世界就干凈；你若簡(jiǎn)單，世界就難以復(fù)雜?！本秃孟瘛按河耆绺?，滋長(zhǎng)萬(wàn)物。農(nóng)夫喜其潤(rùn)澤，行人惡其泥濘；秋月如鏡，佳人喜其玩賞，盜賊恨其光輝”春雨秋月亦然，皆為雙刃劍，是弊是利，取決于不同人賦予其的意義。農(nóng)人要春耕，它就是一場(chǎng)和煦之雨，行路之人受牽連于雨落過(guò)后泥濘的道路，則其就是弊端。

4、【人生課題】? 本人近期一直處于“一切都沒(méi)有意義”“沒(méi)有價(jià)值”的低靡消極的狀態(tài)中，對(duì)工作生活都是處于一直逃避，卻無(wú)處可逃的困窘之中，苦于找到解決問(wèn)題的辦法，上次寫(xiě)了“自問(wèn)自答”篇，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在自己的人生價(jià)值觀中，對(duì)自我的評(píng)價(jià)都建立在他人對(duì)我的評(píng)價(jià)之上，又不愿承認(rèn)自己的平庸，陷入矛盾之中；今日（6月21日）閱讀到《被討厭的勇氣》-關(guān)于自我中心與課題分離的部分，才稍有所悟；文章中說(shuō)“我們首先是作為共同體的一員從屬于共同體，能夠感覺(jué)到在共同體中有自己的位置并能體會(huì)到“可以在這里”也就是擁有歸屬感，這是人的基本欲求；歸屬感必須靠積極地參與到共同體中才能夠得到，就是直面“人生課題”也就是不回避工作、交友、愛(ài)之類(lèi)的人際關(guān)系課題，要積極主動(dòng)去面對(duì)，無(wú)論是你我，我們都不是世界的中心，必須用自己的腳主動(dòng)邁出一步去面對(duì)人際關(guān)系課題，不是考慮“這個(gè)人會(huì)給我什么”，而是要必須思考一下“我能給這個(gè)人什么”。這就是對(duì)共同體的參與和融入。歸屬感不是生來(lái)就有的東西，要靠自己的手去獲得?！逼鋵?shí)很多人在看了幾本書(shū)后就覺(jué)得自己看破了人生，順其自然就好，甚至在舒適區(qū)內(nèi)愈發(fā)想要“不勞而獲”，獲取工作、感情上的“利”，這種思想對(duì)人生并無(wú)益處，只會(huì)讓人生課題越發(fā)的糟糕，讓自己陷入泥濘，無(wú)法脫身；要想能好好生活，愿意好好生活，就要正確認(rèn)識(shí)人生，看待人生，面對(duì)人生。這是從感性轉(zhuǎn)化為理性的艱難過(guò)程。但只要愿意活著，想要幸福，就必須經(jīng)過(guò)這樣的磨練。是無(wú)法逃避的人生課題。

5、【平等/橫向關(guān)系】對(duì)如何在社會(huì)關(guān)系中感受到自我的價(jià)值這件事，是需要與他人建立在橫向關(guān)系上的，即真正意義上的平等關(guān)系；是意識(shí)上的平等與堅(jiān)持自己應(yīng)有的主張；只有一方面建立也可以。如果你與他人建立了縱向關(guān)系就會(huì)與他人對(duì)比，容易逃避自身責(zé)任，把責(zé)任歸于“上一級(jí)”關(guān)系中。

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? 6、解決的方法（獲得歸屬感、共同體感覺(jué)的方法）—【自我接納 】書(shū)里《認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下”》這篇開(kāi)篇就講了過(guò)多的自我意識(shí)反而會(huì)束縛自己，解決這一問(wèn)題要從三點(diǎn)做起“自我接納”“他者信賴”“他者貢獻(xiàn)”；其中第一點(diǎn)很多人要分清“自我接納”與“自我肯定”是不同的，自我肯定是明明做不到還要暗示自己“我能行，我很強(qiáng)”，這種暗示容易導(dǎo)致優(yōu)越情結(jié)，是對(duì)自己撒謊的生活方式；“自我接納”則是指假如做不到就誠(chéng)實(shí)接受，然后盡量朝著做得到的方向去努力，不對(duì)自己撒謊。詳見(jiàn)原文

這里就是讓我們客觀的認(rèn)清自己，然后主動(dòng)的、有勇氣的去改善提高自己，讓自己變得更好；而實(shí)際大多數(shù)人常常主觀的看待自己，一次次被客觀事實(shí)打臉，然后找借口原因來(lái)掩蓋自己的失敗，自我蒙蔽；活在自己還是塊寶玉的自我滿足之中。沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的解決問(wèn)題，便無(wú)法改善問(wèn)題，讓自己變得更好。在這一方面我們并不缺乏能力，只是缺乏“勇氣”；缺乏自我接納的“勇氣”，也缺乏努力變得更好的“勇氣”。

【他者信賴】如果不敢去信賴別人，最終就會(huì)與任何人都建立不了深厚的關(guān)系。書(shū)中主張無(wú)條件的信賴他人，背叛與欺騙是他人的課題，我們可以在遭遇這些的時(shí)候，選擇是否還想繼續(xù)搞好關(guān)系還是選擇剪斷之間的關(guān)系這是我們自己的課題。這一點(diǎn)只有真正的做到自我接納，就能邁出他者信賴的步伐，與他人成為真正的伙伴。這里可能本人還沒(méi)法做到那么理性的自我接納，所以對(duì)他者信賴的概念表示贊同，現(xiàn)實(shí)中抱著深深的質(zhì)疑，倘若真的能理性果斷的選擇與他人的關(guān)系持續(xù)與否，那付出的真心真的可以叫做真心嗎？碎掉的真心就算真的可以補(bǔ)全，那也是需要層層的修復(fù)的吧。這樣一來(lái)人的一生能做到多少次真正的他者信賴呢。

【他者貢獻(xiàn)】他者貢獻(xiàn)并不是舍棄“我”而為他人效勞，它反而是為了能夠體會(huì)到“我”的價(jià)值而采取的一種手段。為了獲得“可以在這里”的歸屬感。我們應(yīng)該思考的不是他認(rèn)為我做了什么，而是我能為他人做什么，并積極地加以實(shí)踐。只有建立在他人信賴基礎(chǔ)上，將他人視為伙伴才會(huì)擁有的奉獻(xiàn)精神。如同他者信賴給我的感覺(jué)一樣，理論上我是認(rèn)同的，但是在實(shí)際生活中大多數(shù)他人都會(huì)得寸進(jìn)尺，貪得無(wú)厭，這樣的奉獻(xiàn)會(huì)不會(huì)變成壓垮自己的那條線，當(dāng)然也可以說(shuō)那些是他人的課題，我們可以在面對(duì)這樣的情況是選擇關(guān)系是否繼續(xù)，可是也許更好的把控自我奉獻(xiàn)的度，是否就能避免遇到那些問(wèn)題，而不走上必須選擇繼續(xù)與決斷的兩難境地之中。

? ? 7、? “工作狂”是人生謊言。這一小節(jié)中，工作狂因?yàn)楣ぷ鳑](méi)有照顧到的家庭問(wèn)題，其實(shí)只是以工作為借口來(lái)逃避其他責(zé)任，“工作”只是人生課題的一小部分，而逃避了家庭工作、育兒社會(huì)?等等人生課題，其實(shí)是一種缺乏人生和諧的生活方式，還經(jīng)常以賺錢(qián)這種“行為標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)認(rèn)可自我的價(jià)值，任何人都有自己不再是生產(chǎn)者的時(shí)候，只能用“行為標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)接受自己的人最終總會(huì)受到嚴(yán)重的打擊。

? ? 8、人生是一連串的剎那，是一個(gè)一個(gè)的正在進(jìn)行時(shí)組成的，我們只能活在“此時(shí)此刻”，而不是過(guò)“線”一般的人生，過(guò)好“此時(shí)此刻”就足夠，過(guò)好此時(shí)此刻是目的，最終會(huì)到達(dá)什么樣的地方是結(jié)果。目標(biāo)與計(jì)劃的人生可以稱為“潛在性的人生”，過(guò)好“此時(shí)此刻”確是“現(xiàn)實(shí)性的人生”。過(guò)去與未來(lái)都不是“此時(shí)此刻”要考慮的問(wèn)題，此時(shí)此刻是認(rèn)真而謹(jǐn)慎的做好現(xiàn)在能做的事情。而多數(shù)人糾結(jié)過(guò)去，只關(guān)注未來(lái)，把微弱而模糊的光打向人生整體，自認(rèn)為看到了什么。忽略“此時(shí)此刻”，用一個(gè)個(gè)“人生謊言”來(lái)蒙蔽“此時(shí)此刻”

（下圖講了“此時(shí)此刻”在人生中占據(jù)的位置）

把關(guān)注點(diǎn)聚焦在人生的“此時(shí)此刻”，無(wú)論是知不知道自己要做什么，想做什么，只要認(rèn)真過(guò)好“此時(shí)此刻”，過(guò)好每一個(gè)完結(jié)的剎那。沒(méi)必要與人競(jìng)爭(zhēng)，也不需要目的地，只要這樣生活，就一定會(huì)達(dá)到某一個(gè)地方。

9、其他關(guān)鍵詞：“杯中風(fēng)暴”：只要跳出杯子，猛烈的風(fēng)暴也會(huì)變成微風(fēng)。愿我們每個(gè)人都能走出自身的狹隘，獲得幸福。