南南兒: 斷舍離與物盡其用該如何選擇?

Q:現(xiàn)在都提倡斷舍離,每當(dāng)我要斷帶舍離的時(shí)候,我老是想到這個(gè)物品是不是要物盡其用,然后總是在這兩個(gè)方面糾結(jié),把扔出去的東西又撿回來(lái)了,所以有時(shí)候搞的自己都不知道怎么弄?屋子里頭滿滿的東西,舍不得丟,然后丟出去了,就覺(jué)得好可惜。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?斷舍離斷的是什么?

很多人總覺(jué)得:這個(gè)總有用的,今天沒(méi)用,說(shuō)不定過(guò)幾天就會(huì)有用。其實(shí)斷舍離就是斷這個(gè)念頭。我們丟物品的時(shí)候,額外增加了一個(gè)念頭,物盡其用。與這沒(méi)有關(guān)系,還是內(nèi)在的需求,東西丟了感到不安全,總有一天有用。

其實(shí)你算下時(shí)間,不管是穿衣服還是用的物品,其實(shí)以后用的真的很少很少。而這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)東西越少的時(shí)候,你的心就越能得到滋養(yǎng)。其實(shí)為什么要這樣?因?yàn)槲覀兊男?,我們真正的心是喜歡少的,喜歡簡(jiǎn)單的,少即得,多則惑。

我們可以看看自己電腦的桌面、手機(jī)桌面,有很多app,可是每天打開用的有多少呢?太多了之后有時(shí)候系統(tǒng)就會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)不自如。人也是這樣的,太多的需要只會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越不知道如何選擇與取舍,很多的煩惱和困惑就此產(chǎn)生。

如果心不簡(jiǎn),你的念頭不減,你斷舍離就做得不徹底。否則都是表面,該回來(lái)的還是會(huì)回來(lái)。所以斷舍離斷的不是物件,而是你不斷通過(guò)斷,看到在這個(gè)過(guò)程中生起來(lái)的念頭和自我局限性認(rèn)知,把這些妄念斷掉,這樣馬上能夠迅速地作出決定。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?物盡其用與斷舍離的真正意義是什么?

我覺(jué)得是物盡其用的意思是你通過(guò)這個(gè)物品,你要斷你自己心中的很多的雜念。雜念一旦沒(méi)有了,你就會(huì)心如明鏡,自然就有智慧,對(duì)所有事情的取舍去留都很清晰、很明朗。

有一次我丟了兩大包衣服,丟掉好多東西,但是還是有很多還需要丟,但是丟了,心又不舍得。其實(shí)這只是我們的妄念而已,真正丟了以后我們會(huì)有一種輕松感,再無(wú)掛礙了,我們的內(nèi)在,我們的心性最喜歡就是空無(wú)。家里越空越越能滋養(yǎng),東西越簡(jiǎn)單,心越滿足。

心性和頭腦是完全相反的,頭腦需要占去很多東西,他覺(jué)得安全,而心不需要。真正的心,他希望越空無(wú)越簡(jiǎn)單,越純粹就越滋養(yǎng)它。體會(huì)那種簡(jiǎn)單的生活之后帶給我們的自足感:“你什么都沒(méi)有,你什么都不是”,可有可無(wú)的多余的都割舍掉,本來(lái)的你和本來(lái)的生活才會(huì)浮出水面,你反倒會(huì)自在與心安。

所以斷舍離到底斷的是什么,斷的是我們的念頭!通過(guò)你的覺(jué)察,很清晰的知道是這個(gè)念頭阻礙了我們。比如,這個(gè)杯子,我到底要還是不要,不想要我就丟了,想要就留下。念頭斷了,選擇就會(huì)很清晰容易。

又比如在某些領(lǐng)域,有些事必須得全面掌握,來(lái)龍去脈要一清二楚,而有些領(lǐng)域就完全可以不用去了解,這就是專注,所以人們不要去到一刀切把所有東西丟掉,我們要有一種取舍的智慧,這才叫斷舍離。

想起講一個(gè)真實(shí)的故事,是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)高管,當(dāng)時(shí)基本上已經(jīng)退休,年齡已經(jīng)很高了。年輕的時(shí)候非常喜歡收藏,非常喜歡購(gòu)買古董、茶具,家里堆了一堆。

可是有一天他必須得去養(yǎng)老院療養(yǎng),家里沒(méi)有人管他。他原來(lái)的家130多平,現(xiàn)在養(yǎng)老院最大的房間只有20平方米。就必須把所有東西搬到養(yǎng)老院,他突然發(fā)現(xiàn)130平房間的所有東西,無(wú)法搬到養(yǎng)老院里面去。

最后發(fā)現(xiàn)除了養(yǎng)老金,啥都帶不走。這么多年一直都在做加法,舍不得以前那些東西,古董、茶具的。直到有一天奄奄一息的時(shí)候,這所有東西他突然感覺(jué)跟他一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有了,他必須得舍棄。

因?yàn)槿嗽谒乐蟮纳呛茌p的,不需要任何東西附著,你就越能夠很輕松地離開。那個(gè)時(shí)候他才明白,增加了一輩子的東西,真的走了,什么都不需要了。從三室一廳過(guò)渡到一室一廳,到最后就只有一小方床,都是負(fù)累。他最后要走的時(shí)候,連被子都不要了,就這么赤裸裸的,所有東西都送給有緣人。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 擁有只是暫時(shí),覺(jué)知才是永恒

所有東西都不是你的,你的擁有只是暫時(shí)的,什么權(quán)利、名利、財(cái)富,這些也只是你的工具,那也不是你的擁有。我們來(lái)人間走一遭,借著這些工具來(lái)體驗(yàn)生活,讓我們的生命意識(shí)和境界可以不斷提升,直到成為一個(gè)覺(jué)者,這才是活著的根本意義。

很多人本末倒置,不干正事,不去覺(jué)醒,總是把這些工具占為己有,還要搞一堆。直到最后走的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)真的沒(méi)有什么東西屬于他,連呼吸都沒(méi)了,難道人非要到那一步,你才明白所有東西跟你沒(méi)關(guān)嗎?

當(dāng)然我們也不至于到那一步才明白,那我們就想想看,這些東西對(duì)我來(lái)講,當(dāng)下有沒(méi)有用?沒(méi)有用就丟了。這是一種境界,對(duì)你來(lái)講還早了點(diǎn),所以你還可以盡情的塞,直到你感覺(jué)到壓力。

自己痛了才會(huì)體會(huì):因?yàn)楫?dāng)你掛礙越多,擁有越多,掛礙越多,你的思維就越是會(huì)被帶跑,就越是無(wú)法活在當(dāng)下,當(dāng)你擁有太多的時(shí)候,你反倒放不開。

千萬(wàn)富翁到億萬(wàn)富翁,最大的區(qū)別就在這個(gè),因?yàn)樗麚碛辛饲f(wàn),他很舍不得,害怕失去已經(jīng)擁有的,他就總是把千萬(wàn)放在心里,然后他只能永遠(yuǎn)是千萬(wàn)。

而億萬(wàn)富翁是完全所有東西都放下了,永遠(yuǎn)是個(gè)空的存在,他才會(huì)有億萬(wàn)。而且你覺(jué)得億萬(wàn)很了不起,但對(duì)他來(lái)講,沒(méi)什么,他每時(shí)每刻都在做空掉的準(zhǔn)備,因?yàn)樗靼讚碛兄皇菚簳r(shí),覺(jué)知才是永恒,這也就是為何意識(shí)層次越高的人越容易走入修行。

沒(méi)有掛礙你才會(huì)擁有更多。心經(jīng)里面所講的:無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖。你擁有一個(gè)東西,你就掛礙一個(gè)東西,這也舍不得,那也舍不得。最后心被塞得滿滿當(dāng)當(dāng),負(fù)重累累。

當(dāng)你自己是一個(gè)空無(wú)的存在,宇宙就會(huì)填滿你。

心想事成的秘密就在此!

End

作者簡(jiǎn)介

南南兒老師?

南舍家創(chuàng)始人&董事長(zhǎng) 生涯導(dǎo)師、生命教練 國(guó)學(xué)愛(ài)好者、生命科學(xué)傳播者 十多年 生涯教練咨詢與授課經(jīng)驗(yàn),實(shí)戰(zhàn)派生涯規(guī)劃專家,曾系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)職業(yè)生涯規(guī)劃,國(guó)學(xué)、心 理學(xué)、身心靈成長(zhǎng)等課程,以及從CP-PCP-NLP再到大成教練技術(shù),師從世界頂級(jí)的教練大師 ,全球知名的認(rèn)知行為心理學(xué)及Meta-Coaching(大成教練)國(guó)際認(rèn)證體系創(chuàng)始人 Dr.Michael Hall。

?自2016年跟隨東方生命研究院潘麟先生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》以及千古絕學(xué) 《皇冠瑜伽》,走進(jìn)東方文化,覺(jué)悟了人生的終極意義,畢生以傳播家?guī)煹纳X(jué)醒之學(xué)問(wèn) 為己任。專注于生命科學(xué)的踐行與傳播,著力于生命科學(xué)與教育培訓(xùn)結(jié)合的實(shí)踐應(yīng)用。

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