發(fā)現(xiàn)《我不是藥神》里的小Bug,就是那個(gè)黃毛!

諺語說,人生來不平等,唯有死亡面前,人人平等。

看了《藥神》我才知道,死亡面前,也依然不平等。

故事的劇情里,這是一個(gè)美滿結(jié)局,小羅羅打了勝仗的故事??稍谖铱磥?,故事講的是死亡,演的都是買藥,看的續(xù)命,想的卻是……

當(dāng)死亡與病魔發(fā)生在身邊時(shí),電影顯得勢利且低級,擺明了唯有錢才能打敗它。

糟糕,是認(rèn)可的感覺,它說的有道理!

上面想到的是拿命換錢?還是拿錢換命?

“前半生拿命換錢,后半生拿錢換命”值不值?

姥爺家中三女一兒,姥爺拼湊借幫兒子成家,小兒子安徽某地方國企上班,早九晚六雙休,月薪3.5k房貸1.5k。

那年我高三,在老舅的城市打暑假工,他偶爾跟愛人一場電影、跟朋友一頓聚會(huì)、長假的一場旅游,在同齡人中,生活質(zhì)量和幸福指數(shù)較高。

年少懵懂的我一度在老舅身上看到了愛情的模樣,感受到生活的溫度,憧憬著未來的人生,這種安逸的生活很nice!

60歲的姥爺被查出食道癌,住在上海xx腫瘤醫(yī)院,在與醫(yī)生交談時(shí),醫(yī)生說了一些很學(xué)術(shù)且官方的話,但翻譯成通俗的話,就是:

第一,這個(gè)病要花很多很多的錢。

第二,即使花了很多很多的錢,也不一定能活下去。

第三,所以,還治嗎?

那一刻我知道,在醫(yī)院里,根本不是生與死的對決,而是貧窮和富有的對決。

一道主觀辯論題,在我這兒“拼命掙錢就是為了有錢換命”!

馬斯洛的層次需求理論中,第一層便是生存需求。

只有當(dāng)生存需求被滿足時(shí),才會(huì)產(chǎn)生第二層的安全需求;很明顯,健康這一需求更適合歸入第二層之中。

有些人,甚至是很多人,一出生就面臨著生存問題。

不是誰都出生在完整的家庭。

不是誰都能衣食無憂地度過整個(gè)歡快的童年。

不是誰都有經(jīng)濟(jì)條件從小學(xué)一路讀到大學(xué)。

很多人,僅僅只是活著就已經(jīng)竭盡全力了。

對一個(gè)不拼命工作就可能餓死的人說“你應(yīng)該吃營養(yǎng)早餐并且去健身房鍛煉身體”之類的話實(shí)在是毫無意義。

當(dāng)你經(jīng)歷過“再不續(xù)費(fèi)就給你爹娘停藥”,“再不交齊學(xué)費(fèi)就把你孩子領(lǐng)回家”,“再不交齊房租明天就搬走”,“再不還錢就等著坐牢吧”這些絕望之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),所謂的健康一文不值。

當(dāng)你在擁有健康時(shí)不去拿它換點(diǎn)錢用,大約你都活不到享受健康的下半生。

只有前半生拿命去換到了足夠的錢,才有機(jī)會(huì)撐到拿錢去換命的下半生。

隨著年齡的增長,人扮演的角色越來越多,那么很可悲的一點(diǎn)是,可能連死都無法隨心所欲。

普通勞動(dòng)者通常是沒有副業(yè)的,畢生精力奉獻(xiàn)給一份工作,拿著工資承擔(dān)著上有老下有小的重任。所得收入在除開日常開銷、子女教育、房貸、人情往來等等之外所剩無幾。

因此,只要眼前有一個(gè)賺錢的機(jī)會(huì),哪怕要付出健康的代價(jià)也在所不惜。

身后年邁的父母,幼小的子女,都是他們退無可退的理由。

面朝黃土背朝天的農(nóng)耕人,年近花甲仍毅然與年輕人一道進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工,即便明知自己需要休息,明知工作環(huán)境對身體健康有不可逆損的傷,依舊勇往直前。

他們的追求沒有多么高尚,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦,為自我實(shí)現(xiàn)而奮斗,這些對他們而言都太過遙不可及甚至是虛浮。

他們要的,僅僅只是活下來。

日有三餐夜有一宿,陋室而居簞食瓢飲,不是什么情懷,只是生存的最低配置。

當(dāng)家中米缸見底,誰都清楚,活下去高于一切,包括健康。

想表達(dá)不是“天道有輪回,抬頭看,蒼天繞過誰?”

你名字是父母取的,你命是父母給予的,你前半生的健康是父母保障的;父母的名字是父母的父母取的,父母的命是父母的父母給予的,父母前半生的健康是父母的父母保障的。

邏輯中少了,后半生對吧!?你父母要管你父母的父母的后半生健康,也要管你的前半生健康,所以他們只能拿自己的命來換!

無論貧富,總是按照這個(gè)法則來更迭換代,拼命的掙錢是為了有錢換命!

你不換就意味著總有一條順序你承接不上,到老了錢是不會(huì)從地上長出來的,還是一樣要拿命換。

如果你自誕生之日起便衣食無憂,享受著應(yīng)有的物質(zhì)、安全以及關(guān)愛,相信你的成長之路會(huì)相對順?biāo)臁?/p>

然而如果很不幸,你生來就陷于生存危機(jī)當(dāng)中,被迫以健康為代價(jià)換取活下來的資源時(shí),也不要輕易放棄。

極度富裕與極度貧困的人群基數(shù)遠(yuǎn)不如其中間階層——尚能維持溫飽的群體基數(shù)大。

身處于這一階層的你,挨過餓但不至于餓死,受過凍但不至于凍死,一碗雞湯下肚便自欺欺人般認(rèn)為飲下神仙水百毒不侵。

干著一份撐不死餓不著的清閑工作,為保持勻稱的身材寧可犧牲加班時(shí)間也不耽誤健身,過分考究于一日三餐,以不求上進(jìn)之心態(tài)維持著所謂的健康,對一切潛在危機(jī)喪失敏感。

這,才是最危險(xiǎn)的。一旦當(dāng)你經(jīng)歷了真正的絕望,再想著去拿命換錢的時(shí)候,你的命已經(jīng)不值錢了。

上述觀點(diǎn),看似不一,可隱隱感覺還是有某種聯(lián)系

所以這個(gè)命題“我拼命掙錢是為了有錢換命”,證對了嘛?

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