開篇
改革開放是中華人民共和國1978年12月開始實施的一系列經(jīng)濟改革，是實行中國特色社會主義的基本國策。改革由鄧小平領(lǐng)導的中國共產(chǎn)黨推動，在1978年召開的中共十一屆三中全會以“對內(nèi)改革、對外開放”提出。
這一決策改變了中國大陸自1949年后經(jīng)濟上逐漸對外封閉的情況，使中華人民共和國經(jīng)濟高速發(fā)展。
1988年1月20日，由“外省人返鄉(xiāng)探親促進會”組織的第一個臺灣省返鄉(xiāng)探親團終于登上了北京萬里長城。
行路難，行路難，
多歧路，今安在。
長風破浪會有時，
直掛云帆濟滄海。
滬生低吟著這首最契合此時心境的詩句，望著窗外上海的著名建筑物——東方明珠電視塔，像通天寶塔一般屹立在上海黃浦江岸，塔身在朝陽的光芒照耀下，顯得格外耀眼璀璨，熠熠生輝。
這一年是1995年，滬生和弟弟臺申終于實現(xiàn)了母親的臨終心愿，舉家回歸到故鄉(xiāng)——上海定居。
自從1949年隨船赴臺后，家鄉(xiāng)上海，如同一個印記般烙印在滬生心頭。
《幽窗小記》有云：
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。
出生于1945年10月的滬生，曾于幼年時期在上海武康路居住了3年多時間。
上?！獙τ跍?，是一個充滿魔力的童話世界，在母親對他的講述中，“上?！薄@個地名，承載了他兒時所有的夢幻和想象。
武康路原名福開森路（Route Ferguson），由上海法租界公董局修筑于1907年，以美國美以美會傳教士福開森命名。1943年時改名為武康路，路名得名于浙江省武康縣。
滬生當時還太年幼，記憶是模糊不清的，唯一念念不忘的是保姆手里端著的香噴噴，甜糯糯的酒釀桂花圓子湯以及母親一口甜酥酥的上海方言——“囡囡，到姆媽此里來?！?/p>
1949年，因滬生父親工作的調(diào)動，全家一同遷居臺灣省，——正可謂“上了船，就是一生。”
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。
落燈花，棋未收，嘆新豐逆旅淹留。
枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
滬生和弟弟臺申自1995年定居上海后，親眼目睹了祖國翻天覆地，日新月異的變化。
同是商人的倆兄弟，在改革開放的浪潮中，不僅事業(yè)蒸蒸日上，宏圖大展，更是見證了海納百川的上海給予所有勤勞能干，善良正直的民眾，相對平等競爭的機遇。
上海不愧為“東方紐約”之稱，在上海，有夢想就有實現(xiàn)的可能；天道酬勤。
上海不僅是冒險家的樂園，更是實踐者的啟航基地。
一、弄潮兒
滬生的母親——媛慧，出生于1921年的上海。
《爾雅》中解釋：“媛”是美女，“媛”就是有美好品德的女子。
媛慧的父親是篤信基督教的上海本地鄉(xiāng)紳。
媛慧自懂事起，家中就有傭人，廚師，保姆，司機，可謂過著“金枝玉葉”般無憂無慮的生活。
媛慧又是家中的獨生女，自小接受的是西方教育。
彈鋼琴，講英文，學游泳，上教堂，是她的日常生活。
媛慧生性浪漫，崇尚自由。
父母因多年膝下無子，中年才得一女，分外寵愛。
媛慧自16歲起，就有媒人不斷上門提親，一是因為媛慧相貌出眾，秀外慧中；二是因為她家境殷實，且知書達理、個性溫潤如玉。
然而媛慧并不想太早出嫁，她渴望自食其力，享受無拘無束的生活。
父母也只能對她百依百順。盤算著晚點結(jié)婚也好。
至少女兒可以在自己身邊多留幾年。
最好是找一個“倒插門”的上門女婿，這樣就可以延續(xù)王家香火，寶貝女兒也不至于上婆家去過寄人籬下，看他人臉色的日子。
媛慧畢業(yè)于圣約翰大學（Saint John's University），是在華辦學時間最長的一所教會學校。
1943年9月，芳華正茂的媛慧，邂逅了比自己大四歲的浙江舟山人——方海洲。
海洲，就職于**輪船公司，是一名國際航線海員。因終日曝曬的黝黑肌膚，天然卷的褐色短發(fā)，中等身量，但肌肉發(fā)達，孔武有力，笑起來有2個迷人的酒窩。
那一年初秋的午后，媛慧正在霞飛路（上海市淮海中路在1915年到1943年之間名為霞飛路（法語：Avenue Joffre）上的咖啡廳等候女同學一起喝咖啡。不料想同學竟爽約了。而海洲此時恰巧走進來，因沒有多余的空位，而和媛慧拼桌。
媛慧落落大方地請海洲坐在對面，輕聲淺笑，舉手投足之間又不失優(yōu)雅端莊。
海洲竟有些不好意思起來。
半晌，還是海洲主動先開口：“小姐，您好！您一定感到十分奇怪，我一個大男人這么跑到咖啡廳獨自來喝咖啡。
其實是因為我途徑上海，下船上岸，中途來休息一下。因為我是一名跑船的海員。
我是舟山人，我姓方。因春秋時，舟山屬越，稱“甬東”（甬江之東），又喻稱“海中洲”。所以父母給我取了海洲這個名字。
大上海于我而言，就是東方巴黎。我想趁今天休整的契機，正好領(lǐng)略一下上海的都市風情。
因為明天我又將要啟航了。
船員的生活總是顛沛流離，但是為了贍養(yǎng)母親，不得不出來跑生活?！?/p>
媛慧莞爾一笑地回應(yīng)道：“方先生，幸會，我姓王。可以叫我MISS WANG。今天我同學臨時爽約，否則我們也沒有機緣相識。上海是一座充滿魅力的城市，作為世界一流的工商業(yè)之都，最美的風景其實是阿拉上海人。
您看此刻午后窗外街道兩旁的梧桐樹蔭，枝繁葉茂，草木葳蕤。
在陽光的映射下葉子周邊仿佛鑲嵌了一層金邊。
柔和的陽光透過樹葉，好似繁星點點灑在這干凈的街道兩旁，明媚而不張揚。
梧桐樹像極了我們上海人的個性。充滿韌勁和張力。處處透著細微的嫵媚與柔和，從不喧賓奪主，耀武揚威。
上海人信奉“識時務(wù)者為俊杰”。
我們從不拘泥于傳統(tǒng)，對新事物、新觀念從不排斥，總是愿意走在時代的最前端，引領(lǐng)潮流。
您看，這條路上的咖啡廳，個個都高朋滿座，但幾乎沒有人大聲喧嘩，這就是上海風情和底蘊的所在。
上海文化就像是一杯美式咖啡，需要慢慢品味才能覺出個中滋味?！?/p>
海洲聽罷，揚了揚眉毛，不禁贊嘆道：“聽王小姐寥寥數(shù)語，便能知曉上海女性見地非凡，不似我家鄉(xiāng)的那些女子，只關(guān)心油鹽醬醋，鄰里是非。今日幸會，渴望后會有期。今日這杯咖啡我來請，就當我們有緣相識。還望不要推辭才好?！?/p>
媛慧欠了欠身，點頭向侍者示意，侍者馬上殷勤地過來，媛慧結(jié)了賬，對海洲說：“就當上海市民請舟山朋友喝杯咖啡，不要推辭。我家中還有事，就此別過?！?/p>
海洲望著媛慧離開時的窈窕倩影，竟有些惆悵。
難道這就是所謂的“一見鐘情”嗎？
只是看這名門淑媛的打扮便知她和自己的家境相差千里。
媛慧一身天青色的旗袍，絕妙地映襯著申城初秋的旖旎秀色。
她那一回眸，淺笑芬芳，秀色掩今古，芙蓉羞玉顏，真叫海洲驚為天人。
海洲對自己心中一閃而過的念頭，自嘲了一下。
1944年的元旦后，媛慧去靜安寺路（南京西路原稱靜安寺路）上的教會書店買書。在挑選書籍的時候，不料一抬頭竟撞見了海洲。他那黝黑的肌膚和酒窩，真是叫人印象深刻啊。
“咦，又是你。真巧?！辨禄圯p聲招呼了海洲。
海洲欣喜之情溢于言表，和媛慧四目相望，趕緊伸出手和媛慧握了握，掩飾不住的堆滿笑容道：“王小姐，真巧，在這里竟然也能遇到您。原來您也信奉基督教啊。今天真是個幸運日?！?/p>
媛慧娓娓道來：“是啊，我們家一直信奉基督教，我還是教會學校畢業(yè)的呢。不瞞你說，我每星期都會上這兒來，看看書、買一些帶回家?！?/p>
海洲鼓足勇氣地發(fā)出邀請：“王小姐，上次您請我喝了一杯咖啡，這次我來做東，請您在附近的茶館小坐一會兒，不知您是否愿意賞臉？”
媛慧看了看手表，此刻是下午2：25。
“我答應(yīng)家里人晚上回去吃飯的，我們就找一個附近的茶館略坐一坐吧?！?/p>
海洲聽聞，激動不已，趕緊迎著她出了書店，拐角到路旁的一家老茶舍。
剛踏進茶館，媛慧抬頭，仔細端倪大廳里掛著的一副楷體：
“休對故人思故國，且將新火試新茶?！?/p>
媛慧欣賞之余，連連稱贊：“好字好詩，看來此地的茶也應(yīng)當錯不了?！?/p>
海洲見媛慧如此好心情，頓覺只要和這樣美好，溫文爾雅的女子在一起，哪怕只是喝一杯茶的工夫，即使赴湯蹈火，也不辜負此生所有了。
如光陰可以就此停留，那該有多好。
媛慧見海洲癡癡地望著自己，下意識地清了清嗓子道：“方先生，您請坐。聊一聊海員的生活吧。對于我這樣一個從來沒有經(jīng)歷過大風大浪的普通人而言，您的職業(yè)真是十分有意思的?！?/p>
海洲苦笑了一聲，解釋道：“普羅大眾一般都認為我們的工作性質(zhì)就是環(huán)游世界，看盡潮起潮落，乘風破浪，無比自在。
然而真實的情況是作為一名普通的商船海員，晚上要在駕駛臺值班，白天要維修保養(yǎng)各種機具，卸貨后要打掃船艙。
吃的又幾乎都是罐頭食品。
所以我每次踏上陸地最大的心愿就是多喝白開水，多吃蔬菜。
能吃上一碗咸菜肉絲面就已經(jīng)是最大的滿足了。
終日瞭望大海，與日月星辰作伴，思念家中的老人，娶妻也難。因為極少有姑娘愿意嫁給一個定期遠行的男子。
聚少離多，家是注定照顧不到的了。
所以我至今尚未娶妻，孑然一身。平時就看看書來打發(fā)寂寞的光陰，禱告母親在家身體安康?！?/p>
媛慧看到海洲緊鎖的眉頭，不料想這個話題竟叫他難堪起來。
海洲見媛慧低下頭來，知道自己的話語沉重了。馬上轉(zhuǎn)移話題，圓了個場：“其實我是很樂觀的。好男兒志在四方?？偛荒苜x閑在家吧，至少我的收入在家鄉(xiāng)還算不錯。時下局勢不穩(wěn)， 我只求多賺錢，今后好安排家人生活。
像我這樣的苦命人，能與您這樣的貴人相遇兩次，已屬三生有幸了。
只是不知將來是否有緣還能再次重逢。
或者我可以給您寫信嗎？
我在船上的時候也常給母親捎信，慰藉思念之苦。
如您愿意，請給我一個通信地址。
好讓我也有一個念想?！?/p>
媛慧見他情詞懇切，不假思索地拿出紙筆，留下了家里的通信地址。
媛慧雙手遞給海洲，寬慰道：“人生來平等，世事難料。
天行健，君子以自強不息。
方先生，氣宇非凡，假以時日，前途定當無可限量，切莫妄自菲薄才是?！?/p>
海洲癡癡凝視著媛慧，不油心想，如此蕙質(zhì)蘭心，善解人意的女子，要是能娶回家，那該有多好?？上ё约憾喟胫皇前V人說夢罷了。這樣的大家閨秀，怎么可能是為自己這樣的大老粗準備的呢？
至此以后，鴻雁傳書，媛慧通過和海洲的頻繁通信，逐漸對他有了更深層次的了解和認識。
海洲念過私塾，因父親的驟然離世，而不得不挑起家中重擔，出海謀生。
尚有老母親在鄉(xiāng)下獨自度日。海洲也是獨生子。并沒有其他兄弟姐妹。
不知從何時起，媛慧開始期盼海洲的來信。海洲寫得一手好字，又見多識廣，在字里行間里從未有過輕佻言語，相反十分沉穩(wěn)，詼諧。
每封信的結(jié)尾都有同樣一句話——
此情無計可消除， 才下眉頭，卻上心頭。
媛慧的父母察覺到女兒心境的日益變化，于是開誠布公地和媛慧交流了一下關(guān)于海洲的個人情況，兩人是如何結(jié)識，家庭情況以及職業(yè)性質(zhì)等等。
媛慧的父母聽聞海洲也信奉基督教，對此十分鐘意。年齡也合適，相差四歲。唯一的缺點就是工作飄泊不定。
但如海洲愿意當上門女婿，那這門兩情相悅的婚事還是可以斟酌的。
畢竟這樣一來，女兒就可以不離開王家。若有孩子，也可以延續(xù)王家香火。一舉兩得。
媛慧的父母對女兒說：“下次如海洲來此地暫時停留，叫他登門拜訪一下吧。我們也想見一見你這位海員朋友?！?/p>
媛慧心下一喜，雖說不著急談婚論嫁，但思念的潮水早已將她的芳心淹沒。
不知從何時起，海洲已經(jīng)悄悄住到了自己心里。他和自己結(jié)識的同學，朋友都大不相同。
自己身邊的男同學都有一些紈绔子弟的習氣，像是媽媽身邊永遠長不大的媽寶。只知道吃喝玩樂、毫無進取精神。
而海洲就不同了，他經(jīng)歷過風浪，知道世道的艱險，他積極樂觀，體貼細膩，真可謂是“鐵漢柔情”。
若是有這樣的一位知音，媛慧覺得到也符合自己心目中理想伴侶的形象。
自己所求不過是一個有擔當，勇于突破時局的男人。
在現(xiàn)下這個亂世中，早就沒有所謂的現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好；只有攜手同行才能謀求一個共同的未來。
媛慧和海洲，于1944年9月在上海徐家匯圣依納爵主教座堂，曾被譽為“遠東第一大教堂”順利舉行了簡單而不失莊重的婚禮。
新婚之夜，海洲親手將自己精心臨摹的“雙雁南飛圖”鄭重地贈送給了自己的妻子——媛慧。
大雁乃是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物——仁、義、禮、智、信是為五常。
大雁不僅有仁，更有情義，雌雁雄雁相配，向來是從一而終。
不論是雌雁死或是雄雁亡，剩下落單的一只孤雁，到死也不會再找別的伴侶。
媛慧望著這幅飽含深情的國畫，與海洲相擁相親。
真可謂是——
似夢明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。
還當共挑人生擔，無垠恩愛總輪回。
1945年10月，媛慧順產(chǎn)生下了長子——滬生。
因海洲同意入贅，因此滬生姓王。
媛慧的父母抱著這個第三代真是愛不釋手，武康路公寓里終日充滿著歡聲笑語，全然已忘卻了當下時局的驟變和國家命運的轉(zhuǎn)折。
這真是——
金魚玉帶傳家舊，犀果銀錢照坐光。
鶴發(fā)含飴天下樂，百年重慶侍高堂。
二、半生客居
1949年初，人民解放軍勝利進軍迫近長江，蔣介石為保存實力，準備啟用輪船，把他的殘余部隊撤退到島上去。
海洲也被安排去了那里，因媛慧父母不愿意離開故土上海，海洲只能將妻子和大兒子滬生一起帶去了高雄。
但海洲和媛慧并未料想到從此和親人便是天人永隔。
至此只能遙望原鄉(xiāng)，抱憾終身。
全家抵達高雄后，就一直定居在左營眷村里。
這是一座日式老宅，住家格局方正寬敞，是獨門獨院的日式內(nèi)部木結(jié)構(gòu)平房，大門后方的小花園緊挨著客廳，客廳后面是一個小廚房，若大的榻榻米和室，可供一家人居住。
媛慧一直在這里居住，直到兩個兒子長大成人。
高雄屬于熱帶季風氣候，全年幾乎無冬季。相較上海的四季分明，炎熱的程度也令媛慧全家有些水土不服。
仲夏夜，因炎熱而無法入睡的時候，媛慧抱著大兒子滬生坐在眷村村口的大榕樹下乘涼。
抬頭仰望著榕樹不可計數(shù)的繁茂枝干，樹枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進泥土里。
榕樹正把它旺盛的生命力展示給眾生，根脈相傳，源源不斷。
數(shù)以千計的綠葉，一簇堆在另一簇上，不留一點縫隙。那明綠的顏色，亮晃晃地照耀著媛慧的雙眸，似乎每一片新的生命都在顫動。
在這美麗的樹蔭下，讓媛慧情不自禁地想起了上海的林蔭道，上海的梧桐樹。
媛慧每每此刻都會覺得恍如隔世，似乎一切都只是一個夢。
夢醒了，自己就又在上海武康路上伴月信步。
在高雄，滬生一直受到周遭同學們的冷遇。
滬生這樣客居的族群，一般意義上被稱之為“外省人”。
所謂“外省人”，就是1949年前后自中國大陸各省市隨中華民國政府撤退來寶島，相對于原本即世居本土的“本省人”，被稱為“外省人”。
這批來臺的“外省人”隨后在臺灣省扎根繁衍，即使在臺灣省生活多年并與“本省人”婚嫁，但在早年戶籍登記資料中之籍貫依父系血緣認定下，其子女的籍貫被認定且登記為中國大陸地區(qū)的各省市而非臺灣省，因而被稱之為“第二代外省人”。
滬生遺傳了母親的美貌。長得英俊瀟灑，濃眉鳳眼，鼻梁高挺，皮膚白皙，眉目之間自帶幾分英氣。
滬生從小在學校就屬于出類拔萃，人中翹楚的那一類優(yōu)秀學生。
因為外省人的身份，很多本省同學都對他十分冷落，并借故排擠他。
滬生很小就體察到了什么叫做世態(tài)炎涼，寄人籬下。但他內(nèi)心明白，唯有自己強大起來，才能不受欺負，才有能力保護自己的家人。
自己現(xiàn)下只能蟄伏，臥薪嘗膽，燕雀安知鴻鵠之志。
在這個充滿敵視的地方，只有老師對他關(guān)愛有加。一方面因為滬生學習成績好；另一方面是因為老師了解滬生家中的生活情況，不由自主地心生一份憐憫之情。
媛慧獨自撫養(yǎng)兩個兒子長大成人，皆因丈夫海洲在一次意外車禍中喪生，媛慧被迫成為了一名年輕的寡婦。
當時小兒子臺申才剛滿周歲。
是立冬時節(jié)發(fā)生的飛來橫禍。
真可謂“黃花獨帶露，紅葉已隨風?！?/p>
一個上海來的嬌小姐就這樣在異鄉(xiāng)操持著一份家業(yè)。
平時靠幫人縫紉裁衣來貼補一些日常開銷和生活家用。
原本媛慧因為一口流利的英文可以在當?shù)負谓處煹墓ぷ?，卻因為“來自大陸”這個身份讓她飽受不公正待遇。
媛慧當時才33周歲，膝下兩名幼子，一夕之間成為寡婦，失去了安身立命的唯一依靠。
她為了給丈夫海洲辦一個體面的基督教葬禮，在眷村四處尋求幫助。因為基督教葬禮必須由牧師或神父主持，儀式一般都在教堂舉行。
媛慧在住家門上用白紙書寫了“安息”二字，祈禱海洲離世后，真神被召回天堂安息。
媛慧在家日常都會偷偷教倆兄弟說一些上海話，并教導他們永遠都要記得自己是上海人。
因為島上各種政治因素和人文環(huán)境都使人覺得窒息和啼笑皆非。只要你是外省人，不管第一代、第二代，很多人仍然被貼上標簽——既得利益者的標簽。
當你身處的環(huán)境是狹隘、落后、墨守陳規(guī)的時候，唯有力爭上游，才能不被愚昧的思想所吞噬。
媛慧經(jīng)常對倆兄弟說起的一句話就是——天無絕人之路。學好本事，條條大路通羅馬，360行，行行出狀元。
無論將來你們靠什么自立于社會，做人是第一位的，地道酬善，走到哪里，都不要丟了我們上海人的顏面。
另外學好中文的同時，一定要學會英文，因為世界之大，并不止于亞洲而已。
藝多不壓身，功到自然成。人生沒有所謂的標準答案，別讓任何人打亂了你自己的節(jié)奏。
在此地，先韜光養(yǎng)晦，既然之，則安之。
但這個“安”是暫時的。是為了將來的離開做準備。
畢竟上海才是我們共同的原鄉(xiāng)，終有一日，我們都是要回歸的。
滬生和弟弟臺申相差八歲。
弟弟臺申是在臺灣出生的，母親取名為——臺申。勿忘本，牢記上海的寓意。
滬生因弟弟的到來，感到非常高興。因為家中有一個男孩可以陪伴自己一起成長，自己理所當然地擔當起長子的責任，照顧弟弟，替母親分擔家務(wù)。
將來倆兄弟成人后，都可以照顧母親，保護母親，不讓母親再飽受冷遇和歧視。
滬生的弟弟——臺申，個性和哥哥迥異，長得像極了父親海洲，皮膚黝黑，肌肉發(fā)達，一雙明眸迷人而生動，一笑兩個小酒窩。
臺申天性桀驁不馴，為人仗義直言，喜交朋友，豪邁豁達。
臺申上小學的時候，曾問母親媛慧：
臺申：媽媽，我是你身上掉下來的一塊肉嗎？
媛慧：當然了，囡囡。
臺申：嗚嗚嗚～那你掉的為什么是黑色的，害得同學們都講我是醬油肉。
媛慧：......哭笑不得。
臺申未成年時，最常反問媛慧的一句話就是：“我們干嘛不回上海，姆媽。我們過得如此不開心，干嘛不回去？反正在這里，天天熱得要命，
他們又瞧不起我們。上海既然那么好，我們干嘛不回去？”
這時媛慧就會噙著淚，摸著臺申的頭喃喃低語道：“不是不想回去啊，是現(xiàn)在根本回不去。兩岸斷絕了來往，有家也回不了了。”
同在一個屋檐下，雖缺失了父愛，但由母親精心一手帶大的倆兄弟終也成人了。
滬生勤奮好學，18歲那年如愿考上了知名大學，北上臺北發(fā)展，離開了高雄。
寒窗十載孤燈讀，寒暑易節(jié)梅子熟。
高志豈非凌云度，高情放歌歲不虛。
臺申雖只讀到高中畢業(yè)，但因頭腦靈活，又說得一口好英文，退伍回來后，就在朋友的幫助下、獨自遠赴美國經(jīng)商發(fā)展。臺申每個月都會往家里寄錢。讓母親從此不必再為日常生計勞心勞力。
媛慧跟隨滬生一同搬到臺北生活。
因臺北的人文環(huán)境和社會環(huán)境相較高雄開放很多，作為外省人的媛慧可以在臺北遇到更多來自上海的同鄉(xiāng)，以此慰藉思鄉(xiāng)之情。
臺申在美國加州站穩(wěn)腳跟后，開始從事國際貿(mào)易。并邀請臺大畢業(yè)的哥哥滬生一起創(chuàng)業(yè)。
臺申常打電話給母親：“姆媽，聽說兩岸不久就恢復(fù)來往了，我?guī)黄鸹厣虾？纯春脝?？不知道我們的家還在不在？有沒有變化？”
媛慧每每聽到此便不能自持，在電話里都會哽咽起來，不知道有生之年還能否回上海再看一看？
1987年10月15日，臺灣省當局宣布開放臺灣居民到大陸探親。10月16日，經(jīng)國務(wù)院批準，國務(wù)院辦公廳公布了《關(guān)于臺灣同胞來祖國大陸探親旅游接待辦法的通知》。
至此，兩岸打破了自1949年長達38年的冰封期。
只可惜媛慧沒能等到這一天就撒手人寰了。
造化弄人。
媛慧和海洲都只是滄海一粟，蕓蕓眾生。在時代的浪潮里無法自主命運。
她臨終前交代兩個兒子，務(wù)必把她的骨灰，海洲的骨灰一同帶回上海，安葬在自己的家鄉(xiāng)。葉落歸根，入土為安。
故土不可見也，唯有痛哭﹔雙親不可見也，永不能忘﹔天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤……
尾聲
小時候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
