王守仁，本名王云，字伯安，號陽明，浙江余姚人。明代杰出的思想家、文學家、軍事家、教育家。官至兵部尚書、督察院左都御史，敕封新建伯。
王守仁是“心學”的集大成者，陽明心學”后傳入日本、朝鮮等國。其弟子極眾，世稱“姚江學派”。
01、自幼铻遲，但少有才名，志向遠大
1472年，王守仁出生，他的母親懷孕十四個月才分娩。祖父給他取名王云。
王守仁之父王華是1481年狀元，官至南京吏部尚書。父母愛他如珍寶。
幼年的王守仁有著良好的家世和優(yōu)越的學習環(huán)境。王守仁5歲仍不會說話，但已默記祖父所讀過的書。
有一位高僧經(jīng)過他的家，摸著他的頭說“好個孩兒，可惜道破。”
祖父根據(jù)《論語·衛(wèi)靈公》所云，知及之，仁不能守之，為他改名為“守仁”，隨后他就開口說話了。
王陽明的童年，對世界都充滿了好奇，曾經(jīng)他迷上了下象棋，整天研究棋譜，不再專心學業(yè)，這讓他的母親王華非常震怒。
她就將王陽明的棋子棋譜全都扔在了河里。這讓王陽明很傷心，于是他寫了一首詩《哭象棋詩》：
象棋終日樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。
兵卒墮河皆不救，將軍溺水一齊休。
馬行千里隨波去，象入三川逐浪流。
炮聲一響天地震，忽然驚起臥龍愁。
王陽明十一歲時王華在京城做官，曾把父母及王陽明接到了京城。在去京城的路上，有一天，祖父王倫和一幫文人聚會。
他們一起吟詩作文，大家還沒成句呢，王陽明忽然在祖父身邊大聲吟道：詠金山
金山一點大如拳，打破維揚水底天。
醉倚妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。
但是，有人懷疑是祖父事先準備好了詩作，讓孫子背好了，故意來眾人面前求贊的。
于是，在座的人又提議以“蔽月山房”為題，讓王陽明再賦詩一首。王陽明稍作停頓，便脫口而出：
蔽月山房
山近月遠覺月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，還見山小月更闊。
在這次聚會上，王陽明大出風頭，他隨口就作出了這兩首詩，讓人嘖嘖稱奇，視為神童。
十二歲，王守仁到北京后就讀書塾。十三歲，母親鄭氏去世。父親在外做官，他幼年失恃，只能和爺爺相伴，但他志存高遠，心思不同常人。
一次與書塾先生討論何為天下最要緊之事，他就不同凡俗，認為“科舉并非第一等要緊事”，天下最要緊的是讀書做一個圣賢之人。
十五歲時，他出游居庸關(guān)、山海關(guān)一月之久，考察邊關(guān)的軍事形勢，研習兵法，練習騎射。
不久后。他針對當時湖廣、河南、陜西三省交界處爆發(fā)的農(nóng)民暴動，結(jié)合他的這次“考察”，寫了一通給皇帝的奏折。
大談自己的“軍事思想”和應(yīng)對之策，他想讓父親把這封奏折轉(zhuǎn)呈給皇帝，遭到了父親王華狠狠訓斥。
02、醉心養(yǎng)生術(shù)，忘了完婚
1488年，王守仁十七歲時，他奉父命，到南昌與諸養(yǎng)和之女諸氏成婚，岳父是他的遠方親戚，做江西布政司參議。
結(jié)婚的當天，諸府張燈結(jié)彩，賓朋滿座，可在拜堂成親時，大家都找不到他。
原來，這天他閑逛中遇見一道士在那里打坐，他就向道士請教，道士給他講了一回養(yǎng)生術(shù)。
他聽得入迷，便與道士相對靜坐忘歸，新娘諸翠在洞房苦等一晚，哭得稀里嘩啦。岳父諸介庵氣得準備退婚，直到第二天岳父才把他找回去。
王陽明也知道自己闖了禍，忙不迭地給新娘子賠禮。所幸岳父從旁勸說，諸氏女不再追究。從此兩人郎情妾意，縱然錯過良辰，倒也情意綿綿。
03、守仁格竹，產(chǎn)生懷疑
1489年，王守仁十八歲時，與夫人諸氏返回余姚，船過廣信，王守仁拜謁婁諒。
婁諒向他講授“格物致知”之學，王守仁甚喜。之后他遍讀朱熹的著作，思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學說。
為了實踐朱熹的“格物致知”，有一次他下決心窮竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒。
從此，王守仁對“格物”學說產(chǎn)生了極大的懷疑，這就是中國哲學史上著名的“守仁格竹”。
04、科考之路曲折，但他不以落第為恥
1492年，王守仁第一次參加浙江鄉(xiāng)試，與胡世寧、孫燧同榜中舉，其后，學業(yè)大有長進。
但他越來越喜歡談?wù)撥娛?，并且很會射箭。然而，二十二歲時考進士不中。
內(nèi)閣首輔李東陽對他笑道：“你這次雖然不中狀元，下一次科舉必定會中狀元，試一試為下一次科舉作個狀元賦?！?/p>
王守仁拿起筆就完成了，朝堂上的元老們都很驚奇他的天賦才能。嫉妒他的人就開始議論說，這個年輕人如狀元及第，必然是目中無人。
王守仁二十五歲再次參考科舉，再次落第。他的狀元父親帶他出去散心，餅開導他說，此次不中，下次努力就能中了。
但王守仁一副無所謂的樣子，笑道：“你們以不登第為恥，我以不登第卻為之懊惱為恥”。
05、中舉后，游山玩水
1499年，二十八歲的他參加禮部會試，因考試出色，舉南宮第二人，賜二甲進士第七人，觀政工部。
1499年秋，王陽明欽差督造威寧伯王越墓。1502年五月，王陽明復命，八月便告病歸余姚。
1503年的上半年，王陽明在杭州、紹興之間游覽。在此期間，他多次前往西湖，并作詩詠《尋春》：
十里湖光放小舟，謾尋春事及西疇。
江鷗意到忽飛去，野老情深只自留。
日暮草香含雨氣，九峰晴色散溪流。
吾儕是處皆行樂，何必蘭亭說舊游。
06、上疏論救，被貶
1504年，起用授兵部武選司主事。1506年冬，宦官劉瑾擅政，并逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人。
王守仁上疏論救，而觸怒劉瑾，被杖四十，謫貶至貴州龍場，當龍場驛棧驛丞。他的父親王華也被趕出北京，調(diào)任南京吏部尚書。
路途中，王守仁被劉瑾派人追殺，王陽明行到錢塘江邊，深夜佯為投江，將衣冠鞋子浮在水上。然后上了一艘商船，走了。他遺詩《絕命詩》：
學道無成歲月虛，天乎至此欲何如？
生曾許國慚無補，死不忘親恨不余。
自信孤忠懸日月，豈論遺骨葬江魚。
百年臣子悲何極？日夜潮聲泣子胥。
以此蒙蔽了前來追殺的人，王陽明歷千難萬險，來到貴州龍場驛，做了個驛丞。
06、龍場教化百姓，悟道
龍場地處黔中腹地，土地貧瘠，人煙稀少，瘴氣漫天，猛獸橫行，在當時還是未開化的地區(qū)。
他沒有泄氣，隨遇而安，親自動手，和仆人們一起，搭建茅草屋。很快，他們蓋起了自己的茅草庵，
他還教當?shù)厝松w土木結(jié)構(gòu)的房子，為了能夠靜下心來讀書，他又在山上挖了個洞穴，改成居室。
取名玩易窩，研讀《周易》。他還帶著很多求學上進的人，教他們讀書識字。
王陽明除了開荒種地，自給自足，更多的時間，他都在潛心修學，讀書、靜坐、反省，追尋圣人之道。
在這個時期，他對《大學》的中心思想有了新的領(lǐng)悟。王守仁認識到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”。
他還提出了“心即理”的觀點，認為人的內(nèi)心就是理，人通過內(nèi)省和反思可以直接認識理，而無需通過外在的學習和理解。他開始教學授徒，傳播“心即是理”的心學理念。
時間一久，四方學子，均慕名前來，求學隊伍日益龐大，陽明洞內(nèi)已經(jīng)無法容納。
在當?shù)厝说膸椭拢蹶柮鲃?chuàng)立“龍岡書院”，并寫下《教條示龍場諸生》，作為校訓。
07、任廬陵知縣，去賦稅，減訴訟
1509年閏九月，王守仁謫戍期滿，復官廬陵縣知縣。王陽明剛剛上任，就遇到老百姓來上訪。
原因是官府強制收取“葛布稅”，而廬陵縣并不產(chǎn)葛布。他實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)“葛布稅”確實是一項不合理的賦稅。
他給上級衙門寫報告，講了廬陵縣老百姓遇到的實際問題，并要求上級取消這項不合理的賦稅。
王陽明一心為老百姓的赤子之心，不僅讓上級衙門取消了這項不合理的稅收，也贏得了老百姓的認可。
廬陵縣的老百姓民風彪悍，尤其喜歡打官司，雞毛蒜皮一點小事，就要鬧到縣衙，要知縣大老爺為他們斷案。
王陽明的前任知縣，辦公桌上常年有上千件訴狀。他建立申明亭和旌善亭，對好人好事、為地方做出貢獻的人，他進行大力表彰。
對犯錯的人他則進行批評，并將他們的名字都刻在“兩亭”中。
他對訴訟的方式進行了嚴格規(guī)定。要求狀紙的內(nèi)容不能超過兩行，每行不能超過30個字。
每次告狀只能講一件事情；自己認為能解決的事情，就不能到縣衙告狀。
王陽明特勸老百姓不要隨隨便便打官司。打官司耗費精力銀兩，也耽誤了農(nóng)時。
老百姓也都覺得王陽明說得很有道理，訴訟案子逐漸減少。
08、任都察院左僉都御史，蕩平盜賊
1516年八月，兵部尚書王瓊對王守仁的才能十分賞識，在王瓊的推薦下，王守仁被擢為都察院左僉都御史，巡撫南（安）、贛（州）、?。ㄖ荩?、漳（州）等地。
當時，江西中南部盜賊蜂擁四起。謝志山占領(lǐng)橫水、左溪、桶岡，池仲容占領(lǐng)浰頭，各自稱王。
他們與大庾的陳曰能、樂昌的高快馬、郴州的龔福全等遙相呼應(yīng)，攻占、剽掠各處府縣，前任巡撫文森托病去職。
王守仁到任后，知道官府中有不少人是盜賊的耳目，于是責問年老而狡黠的仆役，仆役渾身哆嗦不敢隱瞞，如實坦白。
王守仁赦免了他們的罪過，讓他們偵探叛軍的情報，守仁因此掌握了盜賊的動靜。
隨后他傳檄福建、廣東會兵一處，首先討伐大帽山的盜賊。王守仁用兵“詭異”、獨斷，素有“狡詐專兵”之名。
1517年正月，王守仁親自率領(lǐng)精銳在上杭屯兵，假裝撤退，出敵不意進攻，連破四十余寨，斬殺、俘獲七千多人。
他向朝廷上疏稱，權(quán)力太小，無法命令將士。王瓊上奏，給了王守仁旗牌，可以便宜從事。
七月，進兵大庾。十月，克左溪、橫水，破巢八十四，斬殺、俘獲六千多人。戰(zhàn)畢，在橫水設(shè)置崇義縣。
隨后師還贛州，討伐利頭的盜賊，斬殺兩千多人。王守仁率領(lǐng)書生和偏裨，蕩平為患數(shù)十年的盜賊，附近的人都驚呼守仁是神。
09·、叛亂有功，最終沒有被認可
1519年，寧王朱宸濠發(fā)動叛亂。消息傳到北京后，朝中大臣震驚不已，只有王瓊卻十分自信地說：“王伯安在江西，肯定會擒獲叛賊?！?br>
當時，王守仁正準備前往福建平定那里的叛亂。行至江西吉安與南昌之間的豐城，王守仁得到朱宸濠叛亂的消息，立即趕往吉安，募集義兵，發(fā)出檄文，出兵征討。
王守仁平定盜賊后兵符已上交兵部，手中無兵。在江西境內(nèi)的朝廷官吏都來幫助守仁，又在袁州聚集各府縣士兵，征調(diào)軍糧、制造兵械船只。
王守仁假裝傳檄各地至江西勤王，在南昌到處張貼假檄迷惑宸濠，聲稱朝廷派了邊兵和京兵共八萬人。
會同自己在南贛的部隊以及湖廣、兩廣的部隊，號稱十六萬，準備進攻寧王的老巢南昌。
為爭取時間集結(jié)軍隊，又寫蠟書讓朱宸濠的偽相李士實、劉養(yǎng)正勸宸濠發(fā)兵攻打南京，又故意泄露給宸濠。
此時，李、劉二人果然勸宸濠進兵南京，宸濠大疑，按兵不動。寧王猶疑不定，等了十多天。
他探知朝廷根本沒有派那么多的兵來，才沿江東下，攻下九江、南康兩城，逼近安慶。
而在朱宸濠率兵六萬自九江沿江而下、窺伺南京的時候，王守仁已經(jīng)率領(lǐng)倉促組建的八萬平叛軍，直搗寧王的老巢——南昌，迫使朱宸濠回援。
最終雙方在鄱陽湖決戰(zhàn)，經(jīng)過三天的激戰(zhàn)，寧王戰(zhàn)敗被俘，寧王叛亂歷時35天后宣告結(jié)束。
武宗身邊的佞幸之臣，平時與寧王交往密切。他們希望王守仁將朱宸濠釋放，然后再武宗親自“擒獲”朱宸濠，以滿足武宗的虛榮心。
面對這樣復雜的情勢，王守仁急流勇退。他將朱宸濠交付當時尚屬正直的太監(jiān)張永，然后稱病，以避免卷入更多的政治事端中。
10、父喪，守制講學
1522年，父親王華去世，王守仁回鄉(xiāng)守制。他回到紹興，他每天給父親守喪，焚香磕頭。
閑暇時王陽明研究他的心學，他提出致良知”的理論，他認為大多數(shù)人做傷天害理的事不是沒有良知，而是沒有發(fā)現(xiàn)良知。
他認為只要消除私欲，擯棄雜念，從內(nèi)心尋找真理，便可去惡存善。
王陽明講學就是讓沒有發(fā)現(xiàn)良知的人去發(fā)現(xiàn)良知。在這段時間，王陽明的思想得到了迅速的傳播，門徒也越來越廣。
在全國各地，其門人開始成立書院，邀請王陽明講學。王陽明本人在紹興故居拓地筑樓，親自接引學者。
1524年，他受邀在稽山書院講學1525年，又在紹興創(chuàng)建陽明書院，其弟子亦開始講學，傳播“王學”。
《知行合一》，這里說的除了王陽明智慧外，還有王陽明的生平事跡，更像是人物傳記。
《傳習錄》是王陽明問答語錄和論學書信集具有代表性極強的儒家哲學著作。
11、降服王幾，成師生
王畿年少時豪放率性 ，日日在酒肆博場中，每天都涉足酒樓茶館和賭場。王守仁很早就想結(jié)識他，可是始終沒有適當?shù)臋C會。
于是，王守仁每天命弟子勤練各種賭技及唱歌喝酒，然后暗暗派一名弟子尾隨王畿到酒樓，對王畿表示愿意與他賭一局。
王畿笑著說：“腐儒也會賭博嗎？ ”王守仁的弟子說：“我們老師門下每天都在賭。”
王畿不由大感驚奇，就要求見王守仁。一見王守仁的面，立刻表示愿意成為王守仁的弟子，成為王門七派中“浙中派”創(chuàng)始人。
12、總督兩廣，平亂
1527年，思恩、田州的民族首領(lǐng)盧蘇、王受造反?？偠揭︽煵荒芷蕉ǎ雷谙略t讓守仁以原先的官職兼左都御史，總督兩廣兼巡撫。
十二月，守仁軍至，思恩，盧蘇、王受早就聽聞了守仁平定盜賊和叛亂，十分害怕，投降了王守仁。
1528年二月，王守仁率湖廣兵抵達南寧，而盧蘇、王受剛歸降，愿意立功自贖。
王守仁于是派遣大臣商議，并命湖廣僉事汪溱、廣西副使翁素、僉事吳天挺及參將張經(jīng)、都指揮謝佩監(jiān)湖廣土兵，襲剿斷藤峽叛軍。
至此，湖廣兵馳馬抵達，與明軍一同突進，四面夾擊。叛軍大敗，于是退守保仙女大山，據(jù)險結(jié)寨。
官軍攀木緣崖仰攻，并隨后連連攻破油榨、石壁、大陂等地，直擊斷藤峽。
隨后王守仁密檄諸將移兵剿仙臺等賊，分永順兵、保靖兵各自進剿，約定在五月十三日抵達巢穴。
叛軍退守永安力山，仍然被王守仁圍困的大軍打敗，潰軍為副將沈希儀斬殺。至此，斷藤峽叛軍幾乎全盡。
13、病逝歸途，被封新建伯
平亂后，王守仁因肺病加重，向朝廷上疏乞求告老還鄉(xiāng)，推薦勛陽巡撫林富代替自己，不等朝廷的批復就回去了。
1529年1月9日8時，王陽明的船行至江西南安府大庾縣青龍港，病情嚴重，弟子問他先生可有遺命？
王陽明微微地笑了一笑，說：此心光明，亦復何言！”瞑目而逝。喪過江西境內(nèi)，軍民都穿著麻衣哭送守仁。
先前因平定寧王叛亂封特進光祿大夫、柱國、新建伯。隆慶時追贈新建侯，謚文成。萬歷十二年從祀于孔廟。
王陽明，雖然科舉之路曲折，三次科舉失敗才中舉人，官場坎坷，他上疏救人，被貶環(huán)境艱苦的龍場。但他沒有泄氣，龍場悟道，研究心學。
他為官一任，造福一方，臨危受命，剿匪，平定寧王造反，總督兩廣，成功平定叛亂，功勛卓著，還留下心學著作，名垂青史！
