上一篇我們講到美猴王得了法名“悟空”，也就是明了心地本空的意思。于是就在菩提祖師那里燒火、做飯、打雜。有一天聽(tīng)祖師講法，孫悟空歡喜踴躍，借這個(gè)機(jī)緣，祖師決定教他一些法門(mén)。
祖師給悟空講了“術(shù)”、“流”、“靜”、“動(dòng)”四個(gè)旁門(mén)流派。祖師說(shuō)：“術(shù)字門(mén)中，乃是些請(qǐng)仙扶鸞，問(wèn)卜揲蓍，能知趨吉避兇之理?！?br>
這個(gè)術(shù)字門(mén)，基本上就是我們平常所知道的易經(jīng)、算卦、奇門(mén)之類(lèi)的預(yù)測(cè)學(xué)問(wèn)。雖然也是高深莫測(cè)，但是對(duì)解決生死問(wèn)題，確實(shí)毫無(wú)作用。所以悟空問(wèn)祖師能可得長(zhǎng)生嗎？祖師說(shuō)不能。這里是告訴大家，修行就不要追求神奇，如果追求神奇就是南轅北轍。
祖師又道：“教你‘流’字門(mén)中之道，如何？”悟空又問(wèn)：“流字門(mén)中，是甚義理？”祖師道：“流字門(mén)中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽(yáng)家、墨家、醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類(lèi)?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長(zhǎng)生么？”祖師道：“若要長(zhǎng)生，也似‘壁里安柱’。”悟空道：“師父，我是個(gè)老實(shí)人，不曉得打市語(yǔ)。怎么謂之‘壁里安柱’？”祖師道：“人家蓋房，欲圖堅(jiān)固，將墻壁之間，立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。”悟空道：“據(jù)此說(shuō)，也不長(zhǎng)久。不學(xué)，不學(xué)！”
祖師又介紹了一個(gè)流字門(mén)，這個(gè)流字門(mén)是包括世間的各種學(xué)問(wèn)。即使其中提到了道家、佛家之類(lèi)的出世之學(xué)，但也指的是其中的理論。所以祖師說(shuō)這些學(xué)問(wèn)，就像壁里安柱，一旦大廈倒了，那么墻壁里的柱子也就朽了。所以說(shuō)，我們修行如果只是研究理論而不做實(shí)修的話(huà)，那么一旦等到我們這個(gè)人身消亡，那么研究的各種理論，也就根本起不到任何作用。
祖師道：“教你‘靜’字門(mén)中之道，如何？”悟空道：“靜字門(mén)中，是甚正果？”祖師道：“此是休糧守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類(lèi)?！蔽蚩盏溃骸斑@般也能長(zhǎng)生么？”祖師道：“也似‘窯頭土坯’?！蔽蚩招Φ溃骸皫煾腹行┑巍Ｒ恍姓f(shuō)我不會(huì)打市語(yǔ)。怎么謂之‘窯頭土坯’？”祖師道：“就如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經(jīng)水火煅煉，一朝大雨滂沱，他必濫矣?！?br>
祖師又介紹了一個(gè)靜字門(mén)。也就是我們平常說(shuō)的，打坐入定，清靜無(wú)為的修法。這些修法是我們大多數(shù)人采用的修煉方法。也是初期修行的人，初步降服內(nèi)心的方法。但是祖師告訴我們，如果你只知道靜，卻無(wú)法在生活中使用，那么這個(gè)修行還是無(wú)用。所以祖師說(shuō)這是“窯頭土坯”。只有經(jīng)過(guò)磨練，你的修行才不會(huì)在生活中失去作用，這就叫做火中金蓮。
祖師道：“教你‘動(dòng)’字門(mén)中之道，如何？”悟空道：“動(dòng)門(mén)之道，卻又怎么？”祖師道：“此是有為有作，采陰補(bǔ)陽(yáng)，攀弓踏弩，摩臍過(guò)氣，用方炮制，燒茅打鼎，進(jìn)紅鉛，煉秋石，并服婦乳之類(lèi)。”悟空道：“似這等也得長(zhǎng)生么？”祖師道：“此欲長(zhǎng)生，亦如‘水中撈月’?！蔽蚩盏溃骸皫煾赣謥?lái)了！怎么叫做‘水中撈月’？”祖師道：“月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見(jiàn)，只是無(wú)撈摸處，到底只成空耳?！?br>
最后祖師說(shuō)了一個(gè)動(dòng)字門(mén)。這其實(shí)就是我們所說(shuō)的各種修煉身體的法門(mén)。這個(gè)法門(mén)雖然可以讓身體健康，活得很長(zhǎng)。但是離我們所說(shuō)的解脫生死還差得很遠(yuǎn)。解脫生死的法門(mén)只能向內(nèi)心去尋找，如果只是在自己的身體上打轉(zhuǎn)兒，那么就是走錯(cuò)方向。所以說(shuō)這是水中撈月。月亮在天上，不去天上找，卻上水中尋，這不是荒謬嗎？
菩提祖師說(shuō)的這旁門(mén)流派，其實(shí)就是要告訴我們，要想修行解脫生死，就不能追求神奇，不能執(zhí)著于理論，不能缺少時(shí)間的磨練，不能執(zhí)著于身體。這些都是我們修行人容易走的錯(cuò)路，所以這里叫做旁門(mén)。
