修家譜的重要性，無需多說。總之，這是一件功德之事，對上不負先祖，對下造福后人。功德之事，必有福報，可能不在當世，但我們的后人會因我們而自豪。我們給后人留下的，不是一本譜書，而是一種文化和精神。

1 給自己定位

1.1 如果是我們牽頭，最重要是事情是“組建班子”

1.2 如果是他人牽頭，最重要的事情是“相互配合”

分別說明如下：

1.1 如果是我們牽頭，最重要是事情是“組建班子”

1.1.1 “組建班子”不是一次能完成的。整個修譜過程，這個班子也在不斷地充實和完善。我們隨時會發(fā)現(xiàn)新的能人和熱心人。同時，隨著工作的開展，我們也會發(fā)現(xiàn)有個別人不稱職。從長計議，對于個別不稱職的人，要隨時勸退。這里需要注意的是“事先約定”和“就事論事”。

1.1.2 “事先約定”有“丑話在先”的意思。大的方面，一是錢，二是名。事先有必要強調(diào)：（1）“錢”。修譜這事，不是掙錢的事，沒人給工資、沒人給勞動報酬，憑的是心思。有心思，歡迎參與；沒心思，決不勉強。（2）“名”。實質是對本次修譜貢獻的大小和責任的輕重。這個要按實績論定，不要事先確定。

1.1.3 “就事論事”有“避免誤解”的意思。整個修譜過程，所有參與者的分工與作用，可能隨時調(diào)整，能者上，利于大局。這些，事先要與班子成員說清楚，避免不必要的口舌。既然需要大家共同完成同一件事，配合、理解、支持，就顯得十分重要了。

“組建班子”過程中：首先，要以“心思”定人。沒有這個心思的，無論其學問多大、多么有錢、當什么大官，都不必拉入。其次，計較“錢”和“名”的人，不要拉入。作為“班長”，開始做事之前，心里要有大致的用人標準。

尋找“志同道合”的宗親修譜，在當下，是很難的。多數(shù)情況是，有心思的人固然不少，但動真格的，就沒幾個了。另外，在我們組建班子過程中，我們可能會發(fā)現(xiàn)，有某位宗親比我們更有心思、更有長處，這時，要考慮“讓賢”。

1.1.4 班子成員中，“文化人”要唱主角。一部好家譜，不在世系是否完整，而在家族歷史文化的闡述。這就需要有文化的人用歷史的、客觀的、辯證的、正向的思維方式，進行闡述。這些內(nèi)容，也是“序言”的主體。這里需要注意的是，盡量不用那些“一瓶子不滿、半瓶子亂晃”的人。

1.1.5 班子成員中不可缺少“配角”。修譜，不是“閉門造車”，要花大量的時間“到處跑”。有一些宗親，很有熱情、不求名利、有時間有財力，支持修譜。這樣的人愿意做一些力所能及的工作，以示對先祖的感恩。整個修譜過程中，單就人數(shù)而言，“配角”往往多于“主角”。

1.2 如果是他人牽頭，最重要的事情是“相互配合”

1.2.1 能夠參與修譜，無論是主角，還是配角，都是一件十分榮耀的事情。有宗親找你參與修譜，是對你的信任和器重，請一定珍惜這個機會。

1.2.2 要詳細了解“班長”下達給你的任務，要客觀地、實事求是地衡量自己是否勝任。“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”，這是對大局負責。再有，邀請你參與修譜，你千萬不要“客套”和“謙虛”，應該最大可能地多做一些事情。

1.2.3 “相互配合”包括三方面。一是完成班長交辦的任務，及時反饋結果；二是遇到新情況、新問題，要及時報告。三是有什么想法和建議，也要及時與班長、與大家交換意見。作為配角，一般情況下不要“擅自作主”。

2 做好心理準備

2.1 無錢無利，全是奉獻，還可能“得罪”人

2.2 設想不等于現(xiàn)實，結果也可能是“焦頭爛額”

分別說明如下：

2.1 無錢無利，全是奉獻，還可能“得罪”人

2.1.1 時下，常態(tài)化修譜的家族，并不多。國人中，“無譜之族”遠遠多于“有譜之族”。慶幸的是，眼下中國正奔向盛世，修譜之風蔚然興起。眾多有識之士，關注修譜，也是大勢所趨。有些懂得感恩的人，發(fā)財之后，愿意出資修譜，這是家族之幸！然而，這樣的人，總量甚少。所以，缺乏修譜費用，既是普遍存在的現(xiàn)象，也是無法回避的現(xiàn)實問題。

2.1.2 修譜費用尚無著落，修譜之人何來“勞務”！必須有一種心理準備，修譜，不是賺錢的事！我們組織或者參與修譜，除了奉獻，還是奉獻，不要有任何賺錢的想法?？陀^地說，修譜也是“美名傳世”的事，因為參與了修譜，后人也會記得我們，也會以我們?yōu)闃s。但是，我們不可為了這個“美名”而做修譜之事。總之，想修譜，莫求名利！否則，好事可能變壞事。

2.1.3 修譜怎么會“得罪”人呢？修譜不是簡單地統(tǒng)計戶口，整個過程，會遇到很多意想不到的事情。“林子大什么鳥都有”，做善事也未必會得到“全部支持”。我們?nèi)チ私饧易鍤v史，有人就會認為我們?nèi)ゴ蛱诫[私，甚至說我們是騙子，或者說我們“吃飽撐的”?？傊?，什么話都有。我們要忍受各種說法，堅持目標，不經(jīng)意間就會“得罪”人。當然，得罪的是那種“不明真相”的人，極個別的是“小人”。所以，在修譜之前，要做好“被罵”的心理準備，讓時間證明我們的善行。

2.2 設想不等于現(xiàn)實，結果也可能是“焦頭爛額”

2.2.1 修譜，實際工作量，會隨時增加，往往會超出我們的預想。我們認為重要的事情，宗親不一定認為也重要。我們讓填一張簡單的表格，可能就是幾分鐘的事，但是，幾周后也交不上來，甚至這張紙也“不翼而飛”了。若是督促“過頭”，還可能被“拉黑”?？傊鞍子霉Α币l(fā)的工作量，難以測算。原因可能是宣傳準備工作不到位，但也不排除大量的宗親“消極”和“不配合”。有相當數(shù)量的宗親“多疑”或者“自衛(wèi)式防范”，總怕我們“搞錢”。所以要有這樣的心理準備，不求馬上“一呼百應”。

2.2.2 “持久戰(zhàn)”和“曲徑通幽”。在時間上，計劃三年修成，可能五年也修不成。整個過程是“人困馬乏”，舍又舍不得，功敗垂成，被人笑話不說，自己也不甘心。尤其是班長這個差事，不好干。除時間因素之外，還涉及財力支出。這種“倒貼”的事情，很容易引起家屬不滿。因為專于修譜，家庭離婚的，也不在少數(shù)。有些年青人，對修譜達到了“狂熱”地步，甚至錯過當婚年齡，成為“老哥一個”。還有更為嚴重的，就是“累死”，積勞成疾，英年早逝，例子太多了……所以，要有“持久戰(zhàn)”的心理準備，還要考慮各種利害關系?！盀榇蠹疑嵝〖摇?，精神可貴，但也是悲劇。修譜過程中，很多情事，急不得，欲速而不達。這時也不妨“暫?！?，調(diào)整一下思路和方法，曲徑通幽，即使“焦頭爛額”了，仍然要堅信：好事終會成功！

總之，主持修譜，“心理準備”要事先到位，不能“一時沖動”。在意念上以“不求名利”為基礎，在實際付出上要經(jīng)得起“持久”。一部小支譜容易修，而一部大宗譜，確實是“要命”之事。

很多志士，為了修譜，或者為了寫一本家史，傾其所有，花光積蓄，倍受至親責備，過著不如“低?！钡纳睢；ㄥX還是小事，主要是“累心”。專心于修譜者，很難享受“天倫之樂”，如果沒有堅實的心理準備，半途而廢也就司空見慣了。

3 實際步驟

在“自我定位”和“心理準備”之后，開始進入“實際步驟”。家譜有“肇修”（初修）和“續(xù)修”之分。

所謂“續(xù)修”是指前人已經(jīng)正式編譜了，而且有正規(guī)的“編次”，一修、二修、三修……按古人要求，家譜是“三十年一小修，六十年一大修”。但實際續(xù)修時間，并不固定在30年和60年這兩個數(shù)字上，這取決于家族是否出現(xiàn)了“高人”和當時的“社會大背景”。所以，有80年續(xù)修的，也有百年不修的。“小修”重點是充實世系表，注明過世的，填上新生的（北方的掛譜和折譜，只上過世者），對譜書的其他部分只訂正誤字和充實“名人錄”和“大事記”等內(nèi)容?！按笮蕖敝攸c是完善序言，寫進新發(fā)現(xiàn)的家族歷史，確定新字輩（一般是兩次大修確定一次新字輩），完善家訓。修譜的“間隔時間”不宜過短，不能“想修就修”。一代人（按20年計算）一大修，是沒有必要的，所以古人主張30年（一代人或兩代人）小修一次。修譜是極為嚴肅的重要族務，而其中的“確定字輩”和“完善家訓”，更是重要中的重點。字輩，包含著期望和預示，具有“引領”和“旗幟”作用。但是，有些“逞能者”，一次就確定了幾十個甚至上百個字輩，這是不可取的。家訓，是家族發(fā)展的教訓，是對歷史經(jīng)歷的抽象總結。如今有“今人給古人作家訓”，用了一些時政套話和標語，荒唐至極，已經(jīng)冒犯先祖。

所謂“肇修”，就是第一次修譜，也叫始修或初修。具體分兩種情況：一是原先就沒有家譜，二是有殘譜但歷史不明。

第一種情況修譜很簡單，記下傳說，重點選擇介紹一些本姓歷史名人，在外地的同姓家譜中匯集一些正向的內(nèi)容如家規(guī)家訓等，世系表只能寫到已知的五服之親或九族之親。尋根，是長期重點。

第二種情況是有殘譜但歷史不明。很多殘譜記載，來自山西洪洞或者湖北孝感，幾乎無法尋根。尤其是許多人口大姓，支派萬千，尋根難度很大，即使有明確的祖籍記載，到實地也有不被“接收”的現(xiàn)象。實際修譜步驟，可按如下10步進行：

3.1 找樣板

3.2 隨時問

3.3 定框架

3.4 查資料

3.5 發(fā)放表格

3.6 匯總資料

3.7 撰寫文稿

3.8 討論定稿

3.9 印制譜書

3.10 發(fā)放譜書

分別說明如下：

3.1 找樣板

萬事開頭難，修譜之事莊重而嚴肅，必須細致入微。絕大多數(shù)初次修譜者，不知從何入手。簡單的辦法就是，向身邊有“像樣”家譜的姓氏，借一套家譜，仔細拜閱體例和內(nèi)容組成。我們可以在“形式”上進行“模仿”。這就是“找樣板”“跟著學”“走近路”。這里要注意的問題是，借閱他人家譜，有很多“說道”，不是“借本書”那么簡單。張口之語當用“請拜”，親自上門并表示“香火”，閱讀時務必凈手，不可在人家譜上涂畫，若拍照或復印要事先征得對方同意?？傊?，對他人家譜要從內(nèi)心給予尊重。送還之時，應有“謝意”。

3.2 隨時問

即使我們心里有了基本設想，但在實際編譜過程中，也會遇到很多問題，不知如何處理。簡單的辦法就是，找老師，隨時請教。一是找身邊的能見面的老師，二是找網(wǎng)上的不曾見面的老師。網(wǎng)上有很多姓氏文化微信群，包括宗親事務群。全國型的、多姓氏的此類群，大約150個，有商業(yè)制譜公司建的群，有姓氏文化研究會建的群，也有姓氏文化專家私人建的群。值得一提的是，有一個《修譜免費指導團隊》群。這個群，都是修譜專家，經(jīng)驗豐富、樂于奉獻、不求名利，可入這群請教。群主的微信號是***，這位老師與絕大多數(shù)姓氏文化專家都有聯(lián)系，不妨請他向你推薦本姓氏老師、本地區(qū)老師。

3.3 定框架

在了解了家譜組成內(nèi)容之后，我們要確定本姓譜書框架。通常，必須有的內(nèi)容是：【1】序言。主要是家族歷史、姓氏歷史、始祖歷史?！?】世系表?！?】名人傳記。【4】大事記?！?】后記。主要是敘述本次修譜的過程與事件。

“像樣”的家譜，還包括墓地圖、契約、祖像、圣旨和誥封、九族表、禮儀圖……等等。初次修譜，不必追求“完美”，給后人留下“完善空間”是一件好事。

3.4 查資料

框架一經(jīng)確定，就要落實填寫內(nèi)容，重點是“歷史”。在已有的資料基礎上，要“升華”和“完善”。這個過程，重點是“查資料”。簡單的辦法就是，網(wǎng)上“查線索”，然后“核對”。需要注意的是，“百度”資料不成“定論”，僅僅是“線索”而已。還有一個“省事辦法”，那就是直接采用本姓權威專家的結論，或者請本姓專家撰文。在網(wǎng)絡技術方面，年輕人具有優(yōu)勢，班長要“善于用人”，讓年輕人參與修譜，是遠見之舉。

3.5 發(fā)表格

家譜中的大量文字和數(shù)據(jù)，需要宗親提供。主要是人口信息，上幾輩人的名字、生卒年月日、生平介紹、世系關系……無法確定的，可以空白。這里的重點是“生平介紹”。需要注意的是，生平介紹記美不記丑。比如，住過監(jiān)獄，這個就不要寫了，免得后人抬不起頭。表格設計，盡量簡單、明了，切忌“長篇大論”，一頁4A紙足夠了。發(fā)放表格時，要和宗親講明白。最好是有專人現(xiàn)場問詢填寫，家史內(nèi)容要認真了解和記錄，尤其是“榮譽”，要盡量多挖掘和記錄。還要注意的是，與宗親的聯(lián)絡方式，要保持暢通，至少每戶要有兩個電話號碼。

3.6 匯總資料

主要是匯總各家各戶的表格，存入電腦之中。目前手機微信很普及，應該充分利用?？梢栽O計成“微信文檔”，讓年青人發(fā)揮更多的作用。匯總工作必須有專人負責，這個人要有較強的溝通能力，性格較好，語言表達方面見長，普通話和方言均能適應。有些表格數(shù)據(jù)，可能要隨時與宗親核對。匯總工作的另一項主要內(nèi)容是，史料匯總。這項工作需要較強的文字綜合能力，知識水平要求較高，通常由文化專家來完成。

3.7 撰寫文稿

主要是撰寫序言文稿。這項工作，只能由文化專家完成。對作者的要求，不僅僅是文化水平，更重要的是“人品”和“文化態(tài)度”。有些人，文化水平很高，但是，對家族基本沒有什么付出，屬于“墻外開花”的那種人，可以算“名人”，但不宜為家譜作序?！拔幕瘧B(tài)度”要求客觀、公正，有嚴謹?shù)姆治雠c推理能力。家族史，不可按“傳說”定論，否則，既誤導后人又冒犯先祖。

3.8 討論定稿

作為初編譜，家族史的內(nèi)容，極為關鍵，可以說是“重中之重”。所有的稿子，都要充分討論，集體定稿。尤其是“歷史文化”部分。這件事，可以請外姓文化專家參與。再有，家族史中，不能定論的，要標明，給后人以提示?！岸ǜ濉敝?，實際是幾位專家的事，過多的人參與，不一定是好事。尤其是那些“談不上有文化”的人，還愿意參與又不斷“發(fā)表見解”的人，不適合參與定稿工作。

3.9 印制譜書

譜書的世系表部分，通常是家譜文字量的主體。世系表體例，古有蘇體、歐體，現(xiàn)代又有很多“綜合體”。這里需要明確一個問題：譜書是給大家看的，如果大家看不懂，那么傳承就會受到影響。所以，世系表采取什么體例，一要考慮大家能看懂，二要考慮節(jié)省版面和印制費用。

印刷前的制版，有兩種選擇。一是選擇“制譜公司”一條龍服務，二是“自行制版”再找個印刷廠完成。“制譜公司”都是商業(yè)性質的，費用要高一些，但質量和視覺，是絕對一流的。“自行制版”省錢，但必須有能手操作，用Word文檔也能解決。

如果印制數(shù)量能夠達到4位數(shù)，與“制譜公司”合作是很劃算的。“制譜公司”除了編輯軟件優(yōu)勢之外，更大的好處是，他們能夠幫助你解決很多“文化歷史”問題。但是，國內(nèi)數(shù)十家“制譜公司”共同是缺點是，數(shù)據(jù)不能共享。也就是說，中途你想另換一家，會遇到麻煩的。

3.10 發(fā)放譜書

這是修譜的最后一道環(huán)節(jié)，也叫“圓譜”和“請譜”，就是把印好的家譜，正式發(fā)給族人。正規(guī)的儀式，是很莊嚴的。各地風俗不同，儀式也不同，有的幾跪幾拜，有的就是“一轉手”。古時，譜書都有編號，印量極少，不是每家每戶都可以擁有的?，F(xiàn)在，這些“說道”已經(jīng)不重要了，更強調(diào)傳承，每戶一套更好。北方的掛譜的折譜，活人不上譜，所以，家譜有“祠堂”“祖墳”“祖宗”的含義，不是重大節(jié)日，家譜是不能隨意“見面”的。時代在發(fā)展，只要利于家族文化傳承的，“老規(guī)矩”自然也就“與時俱進”了。

綜上，修譜就是積功德，善事貴在堅持，先祖有靈也會曉得。

來源：“九親文化”百家號

作者：宛福成