01

曾有書單推薦那些直指人性的書，其中就涵括了東野圭吾的小說。有網(wǎng)友在評(píng)論追加，說看過東野圭吾的《紅手指》后，深覺所謂“家庭”的可怕，甚至不敢想象結(jié)婚生子。

東野圭吾的小說一直都是以懸疑引人注目的，但這本《紅手指》在看完之后，卻覺得遠(yuǎn)不如其他書中所設(shè)置的懸念來得精彩。于我而言，東野圭吾在書中描繪的就是現(xiàn)實(shí)的生活，坦誠(chéng)得沒什么懸念可言。故事的可怕之處，也許就是源于這反映的是真真實(shí)實(shí)的生活。

02

古話雖說，家有一老，如有一寶。然而真正能踐行這一至理名言的家庭恐怕也只是少數(shù)，從《重返二十歲》中年輕人對(duì)老年人貼上的一個(gè)個(gè)標(biāo)簽也可見一斑。而婆媳矛盾依然是當(dāng)今不少影視劇作中的主旋律，亦是不少婆婆媽媽們的茶余飯后的談資。

《巨嬰國(guó)》的作者武志紅老師曾無數(shù)次地提過一個(gè)觀點(diǎn)，在中國(guó)家庭中，矛盾的主體是婆婆與媳婦這兩個(gè)女人，而連接兩個(gè)女人的那個(gè)男人卻不知所蹤。他不在年老母親的膝下，不在忙碌妻子的身旁，也不在成長(zhǎng)孩子的身后。面對(duì)家庭的矛盾，或是責(zé)任，男人的選擇是以金錢來換取自由，逃離一切。做出這樣抉擇的，不僅僅是中國(guó)男人，日本男人亦是如此。

03

男主人公昭夫在父親患病時(shí)，在母親喪偶摔傷腿時(shí)，在妻子與母親產(chǎn)生矛盾時(shí)，甚至在兒子遭受他人欺負(fù)時(shí)，無一例外都選擇了逃避的方式解決問題。

面對(duì)癡呆的父親，他暗自期待父親死了便是解脫；面對(duì)因摔傷而生活無法完全自理的母親，他將照顧的責(zé)任完全推給了妻子；面對(duì)矛盾不斷升級(jí)的妻子和母親，他選擇了用不聞不問的方式幻想事情就此解決；面對(duì)受欺負(fù)的兒子，他選擇簡(jiǎn)單粗暴地將兒子丟回學(xué)校，再不過問兒子的安危。

昭夫同廣大的男性一樣，是家庭的經(jīng)濟(jì)來源，他肩負(fù)著上有老下有小的重責(zé)?？墒浅隋X，他卻沒有給予家庭任何別的東西，任何愛。

陪伴著母親的是他的妹妹，陪伴兒子的是他的妻子，他是個(gè)沒工作也會(huì)選擇繼續(xù)留在公司加班的“工作狂”，是個(gè)選擇以“工作”來逃避家庭的人。

故事的主角們實(shí)在太過普通，這樣的家庭可以投射到無數(shù)個(gè)家庭中。也正是因?yàn)檫@樣的普通，才更揭示了真實(shí)的可怕。

04

我們不能選擇父母，但是我們可以選擇愛人，選擇朋友。

此話的本意是在激勵(lì)人們遵從內(nèi)心，從心而發(fā)找尋人生的意義，找尋愛?？墒乾F(xiàn)實(shí)的篩選標(biāo)準(zhǔn)卻相當(dāng)理性。

昭夫之所以選擇八重子作為結(jié)婚對(duì)象，并非源于多么深厚的愛意，只是因?yàn)椤半p方?jīng)]有更好的適婚人選，也沒有一個(gè)合適的分手理由”。

這樣的選擇理由與現(xiàn)時(shí)代占據(jù)主流思想的“不將就”簡(jiǎn)直大相徑庭。但是現(xiàn)實(shí)中又有多少人會(huì)和昭夫一樣作出相似的選擇，違背自己曾經(jīng)“不將就”的初心呢？

與其說這樣的組合是一個(gè)家，不如說是相互拼湊各取所需以求生存的團(tuán)體。沒有愛的一個(gè)人，怎么會(huì)愛別人，又怎么可能擁有一個(gè)有愛的家庭。

明明是最該相愛的人，卻不過都是一個(gè)屋檐底下的住客而已。