（一）

一別兩寬

各生歡喜

有多少人能真正做到

有人叫我講故事，講真人真事。

有人叫我寫(xiě)文章，寫(xiě)實(shí)情實(shí)感。

最近有人問(wèn)我，怎樣檢驗(yàn)自己是不是已經(jīng)放下過(guò)去。

如果是在五年前，我會(huì)告訴你等我放下了再說(shuō)。

現(xiàn)如今能回答你的，就是在聽(tīng)到各種傷感歌曲的時(shí)候，不再想起那個(gè)牽掛的人和那段耿耿于懷的歲月。

然而，這僅僅是初步修煉的成果。

（二）

如果說(shuō)會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人

而愛(ài)上一座城

那么總有一天也會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人

而屏蔽所有相關(guān)

美國(guó)心理學(xué)家伊麗莎白?庫(kù)伯勒-羅絲在她1969年出版的“論死亡與臨終”（On Death and Dying）一書(shū)中提出的“哀傷的五個(gè)階段”（Five Stages of Grief）——拒絕、憤怒、彷徨、消沉、接受。

【拒絕】“短暫的離別是為了更好的重逢?！?/p>

【憤怒】“尊重你的選擇，老死不相往來(lái)?！?/p>

【彷徨】“我是不是該安靜地走開(kāi)？”

【消沉】“如果再見(jiàn)不能紅著眼，是否還能紅著臉”

在最終【接受】之前，你是不是試過(guò)嘴上說(shuō)了多少次不可能，怎么會(huì)，無(wú)所謂，算了吧，內(nèi)心提醒了自己無(wú)數(shù)次那誰(shuí)與我無(wú)關(guān)了？

每個(gè)人都懂得用所有美好的道理說(shuō)服自己，保持沉默和清醒，告訴自己一切到來(lái)終歸是命運(yùn)，一切離去終究是注定，這樣令人啼笑皆非的一切，經(jīng)歷過(guò)便是，莫糾纏。

然而徒有其表，哀傷沒(méi)有真正痊愈的時(shí)候，明顯的癥狀就是反反復(fù)復(fù)，表里不一，自欺欺人，強(qiáng)顏歡笑。

圈圈圓圓圈圈，天天年年天天...想盡一切辦法去麻醉自己，試圖將往事輕拿輕放。用兩個(gè)字形容：心累！

（三）

忘不了那個(gè)人就投降

別為回憶養(yǎng)一身傷

經(jīng)歷過(guò)以上幾個(gè)階段，或許才有機(jī)會(huì)走進(jìn)【接受】的境地，一如我當(dāng)下的狀態(tài)。

接受事實(shí)并不意味著能夠釋?xiě)?，因?yàn)榘Y(jié)束的標(biāo)志就是可以坦然面對(duì)，任何字眼的出現(xiàn)和任何場(chǎng)景的重現(xiàn)都不能再讓內(nèi)心產(chǎn)生漣漪，不會(huì)浮想聯(lián)翩，不會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次，不會(huì)淚眼婆娑，不會(huì)長(zhǎng)吁短嘆。在一段無(wú)法確定多長(zhǎng)的時(shí)間里，懶得再花心思和精力重新去了解，去付出，去投入，堅(jiān)定把一個(gè)人的路走得明朗，走得輕盈，走得灑脫。直到遇見(jiàn)另一個(gè)自己，那個(gè)稱(chēng)之為“對(duì)的人”。

是不是對(duì)的人，就看TA能否擺脫你的心魔，解讀你的心事。帶你跨越哀傷，遇見(jiàn)不曾遇見(jiàn)的事物。如果你不能讓我崇拜，那我怎么喜歡上你。勢(shì)均力敵，相互崇拜才是維持感情的長(zhǎng)久之計(jì)，這也是我提倡的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”。

我勸你，無(wú)論什么年紀(jì)，都不要將就和勉強(qiáng)，無(wú)論過(guò)程多困難漫長(zhǎng)，等到【愛(ài)情】再結(jié)婚，這是我依舊堅(jiān)定的原則。