“世有桃花，時(shí)有女子。皎皎于立，芳華自散。”這是我看完慕容素衣《時(shí)光深處的優(yōu)雅》后，腦海中一直盤旋的一句話。

蔣碧微，楊步偉，張充和，呂碧城，潘素，孟小冬，蕭紅，張愛玲，張幼儀，張兆和，林徽因，陸小曼，許廣平，楊絳……這些名字有些不曾聽聞，有些如雷貫耳。但不管時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，都總能讓人在他們的過往歲月和故事里，讀出一絲年歲浸染的美感。

這種美，源于時(shí)間，厚于人格。

在慕容素衣仿如春雨細(xì)軟又不失調(diào)皮可愛的文字里，我讀到了張幼儀的自立和冷靜，看到了蕭紅的愛與寂寞，感受到了張充和的大家閨秀風(fēng)范，也明白了楊絳甘于為錢鐘書做其背后的女人的幸福與滿足。我愛這些個(gè)女子，愛她們不管在怎么樣的環(huán)境里都能堅(jiān)持自我，更愛她們?yōu)榱藧矍閷⒄麄€(gè)生命過成了多種不同的模樣。

她們自始自終，不嬌柔，不造作，不要死要活。愛則深情，甘愿隱沒自己；不愛則抽身離去，活得坦蕩獨(dú)立。

匡匡曾在《時(shí)有女子》里言：

我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細(xì)心保存。免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依。

我們都知道不是所有的人都可以如匡匡所說遇到一個(gè)可以將她們“妥善安放、細(xì)心保存”的人，就連匡匡自己都說：“但那人，我知，我一直知，他永不會來?！?/p>

因此，看到幼儀與徐志摩離婚后將自己的人生開了一個(gè)全新篇章，活得果敢自立；蕭紅在命途多難，感情屢遭波折下，寫下“半部紅樓”；孟小冬在認(rèn)清梅蘭芳終不能為自己站出來說話之后果斷的抽身而去，終是情傷，依然保持一身清冽傲骨之后，我想，世有桃花，時(shí)有女子，桃之妖嬈姣好，女之皎皎自立，便是這些個(gè)把自個(gè)兒在歲月長河里開成花的可人們之所以能傳世之久的原因所在了。

面對民國這些姿態(tài)各異的女子，我大半十分歡喜。但卻說不清為什么這么多年來遲遲不想讀張愛玲。

張愛玲有一張身著旗袍、面龐上揚(yáng)、下巴強(qiáng)勢抬起、眼神傲氣沖天的黑白“女王范兒”照片，初看之，甚覺與她本人的氣場十分相符。人說，文風(fēng)如人風(fēng)。能寫出“生命是一襲華美的袍子，上面爬滿了蚤子”的人，多半有些孤獨(dú)清高的。

與其說不想讀她，不如說害怕讀她。怕讀她的筆下世間兒女的癡纏不休，讀她對“渣男”胡蘭成的割舍不下，讀她亂世流離里的孤苦不安，更怕和不愿意讀她的孤獨(dú)、冷艷和人事淡漠。大體而言，她的童年及日后歲月的成長造就了她骨子里的清冷淡漠。

我多少是有些心疼她的，光是她給自傳體小說取名《小團(tuán)圓》就足以讓人心生疼痛。孤單的她，需要保護(hù)，清冷則成了她的外衣。我想，她對胡的念念不忘，或許是胡的身上讓她找到了期待已久的溫暖吧。正如她自己在《再生緣》里所言：“也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部份?！?/p>

民國四大才女，分別是呂碧城、蕭紅、石評梅和張愛玲。張愛玲排名最后，名聲卻流傳最廣，為何？

因?yàn)閰伪坛侵饕捏w是文言文寫作，作品流傳不廣；蕭紅則主要寫的是貧瘠荒涼的生活下農(nóng)村人民的日常百態(tài)，而石評梅主要擅長于詩歌和散文，可惜26歲就不幸逝世。張愛玲筆下大多是生活里的癡男怨女，她的主題大多兩字――“愛情” ，而這，多半能引起共鳴。

只是可惜這樣富有才情的女子，寫了那么多的愛情故事，卻沒有獲得她渴望的愛情。

“我們倆以后一起開家書店吧。” 好友夢在來合肥看我的時(shí)候?qū)ξ艺f。她的話一下子正中我的下懷，如果可以，我真的愿意擁有一家小店，然后把我在書里遇到的這些可人兒和他們的故事告知每一個(gè)我遇到的人。

世有桃花，時(shí)有女子。皎皎于立，芳華自散。我想，我也是渴望成為這樣的女子的吧？只是奈何世事繁蕪，時(shí)代流轉(zhuǎn)，苦無靜心之境，怕自個(gè)終究抵不過世俗。

罷了，管他什么亂七八糟的。既然喜歡那就大膽的堅(jiān)持好了。于是，除了在查濟(jì)古村，我再一次想起了多年前課本里的那首陸游的《卜算子·詠梅》：

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

你看，香在心間，才能把自己活成想要的樣子。