? ? ? 上兩章簡(jiǎn)單的從兩個(gè)角度介紹了一下意識(shí)，這章再回到意義上面來(lái)，意義是如何產(chǎn)生的？這里先給出結(jié)論——意義是由對(duì)比產(chǎn)生的。

? ? ? 對(duì)比的產(chǎn)生：首先對(duì)比涉及到同類(lèi)這個(gè)問(wèn)題，而同類(lèi)就需要有意識(shí)來(lái)進(jìn)行劃分，而這就是對(duì)比的源頭。同類(lèi)是什么？其實(shí)這是一種無(wú)意識(shí)的歸類(lèi)的行為，我之所以稱之為行為，是因?yàn)檫@是意識(shí)幫我們做的一件事，當(dāng)我們有了同類(lèi)的意識(shí)，就是我們將兩件事情或者物品劃分為同一類(lèi)的想法，也就到了意義的路徑上來(lái)。比如說(shuō)我們可以將兩個(gè)能吃的東西，從食物的角度來(lái)判斷二者好吃與否，這一過(guò)程將其拆解開(kāi)來(lái)，首先，我們無(wú)意識(shí)或有意識(shí)的將這兩個(gè)東西歸為食物這一類(lèi)別，再將其對(duì)比，對(duì)比的點(diǎn)在于味覺(jué)，同樣是在大腦中產(chǎn)生，最后由大腦做出判斷，產(chǎn)生意義，但是在這里比較簡(jiǎn)單，就是一個(gè)結(jié)論，我稱之為簡(jiǎn)單意義。

? ? ? 如果我們沒(méi)有同類(lèi)的意識(shí)，也自然不存在之后的一些對(duì)比。所以要產(chǎn)生對(duì)比的話，最基本的也就是同類(lèi)的意識(shí)。再比如說(shuō)，我們無(wú)意識(shí)的呼吸，其實(shí)可以認(rèn)為呼吸是沒(méi)有意義的，但可能有人說(shuō)不呼吸沒(méi)有辦法存活，呼吸是有重大意義的，但實(shí)際上，只有不呼吸的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生對(duì)比，而那個(gè)時(shí)候才產(chǎn)生意義。

? ? ? 那么，在做完對(duì)比之后，意義就跑到你身體里了嗎？并沒(méi)有，而是你創(chuàng)造了意義。