《問道大學(xué)》第六講“格物致知”

作業(yè)一:在生活中如何致良知?

我之前幾次陷入情緒深淵時(shí),用《大學(xué)》的“身體、思維、情緒”拆解方法效果甚好。

我體驗(yàn)到我的眼睛看到一副圖像,我的思維判斷那是某某給我發(fā)的信息,我的思維又判斷.......,我產(chǎn)生了委屈、憤怒、無助...的情緒。

然后在反問自己“事實(shí)真的是這樣嗎?(我思維判斷)”,答案:“很難說”,如果不是這樣,那是怎樣呢?

一個(gè)“很難說”基本上平復(fù)了情緒,二個(gè)“很難說”內(nèi)心有點(diǎn)喜悅,于是我便能從情緒中解脫出來,去看見自己、看見對(duì)方,從而解決問題。

還有一種我常用的從情緒解脫出來的方法,就是把自己所有的情緒寫出來,之后再進(jìn)一步探索情緒的來源,以及我期待的方向。

當(dāng)我們能夠停下來看見自己,會(huì)發(fā)現(xiàn)那些情緒、障礙、困難并不難穿越,而穿越后我們會(huì)變得更加平和、滿足,也更知道自己要去往的方向——“純粹的靈魂”。


作業(yè)二:分享第六講心得。

行有不得,反求諸己:萬事萬物唯心所現(xiàn),一切外在事物都是由自己的心所創(chuàng)造,快樂由心所造,痛苦也由心所造,那即是如此,快樂與痛苦又跟別人又什么關(guān)系呢?以前理解的“行有不得,反求諸己”是言行舉止妥當(dāng)與否,今日重新理解,是“心”上之事。

痛苦的因在我們心中,他人只是“緣”,我們是透過他人的緣讓我們的因顯現(xiàn)出來,如果從自我療愈的角度我們還要感謝對(duì)方,感謝對(duì)方讓我們的痛苦顯現(xiàn),我們才有機(jī)會(huì)去穿越它,這些痛苦并非我們獨(dú)有,而是從我們祖輩傳下來的,如果在我們身上能夠照見療愈,那就不會(huì)遺傳給我們的下一代,從這個(gè)角度上看,真心感謝那個(gè)令我痛苦顯現(xiàn)出來的人。

悟性自足:憤怒、委屈等諸多情緒造成了痛苦,痛苦的背后是有需求沒有得到滿足,需求的后背歸根結(jié)底是“價(jià)值感”和“歸屬感”,這兩根支柱是別人無法給的,外求是永遠(yuǎn)求不到的,幸運(yùn)的是,我們最需求的東西,我們天生就具備,悟性自足,我們生來圓滿,我們本自具足。

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