為什么互聯(lián)網(wǎng)時代還要去學(xué)校上學(xué)？

我是個老師，但我一直在想這么一個問題：明明學(xué)校如今教的絕大部分知識只要“百度一下，你就知道”，我們還要花那么多時間和精力辦學(xué)？學(xué)生有什么必要去學(xué)校上學(xué)？

今天，我在羅振宇《終身學(xué)習(xí)》的第三章里找到了答案。

“學(xué)校制度的核心要素不在于提供知識，而在于提供外界的約束和強(qiáng)制。它能幫助人們克服人性中的好逸惡勞，這才是學(xué)校的核心競爭力?！?/p>

這么想來，去公司上班也是一個道理。遠(yuǎn)程辦公理論上更加省時省力節(jié)省成本，但大多數(shù)人回家工作的低效率帶來的危害可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于使它節(jié)省的成本。

技術(shù)進(jìn)步極大提高了學(xué)習(xí)和工作的效率，但并不能減輕學(xué)習(xí)和工作本身的痛苦。但這痛苦又是我們不得不承受的，畢竟不學(xué)習(xí)自我無法進(jìn)步，不工作社會無法進(jìn)步。所以，我們需要學(xué)習(xí)和公司這樣外在的約束，考勤、考試、工資、分?jǐn)?shù)，這些制度讓我們不能或不舍得放棄。

說白了，懶。自律是個好東西，但并不是人人都會。世界上絕大多數(shù)人的懶，超乎想象。當(dāng)然了，懶也不是個百分百的壞事兒，畢竟它也是推動社會技術(shù)進(jìn)步的重要因素之一。

但很多時候，懶還是阻礙了我們的進(jìn)步。

你想啊，為什么要折磨自己呢？好好休息玩耍不好么？“人生苦短，對自己好一點(diǎn)?！背３３蔀槲覀冏晕倚傅〉慕杩凇?/p>

所以比起自律，他律可能是一條更好的出路。借助外在的環(huán)境和規(guī)則來約束自己。

近來有不少人夸我自律，但其實(shí)我也是靠著“返現(xiàn)、送書”這樣的機(jī)制才堅(jiān)持下來了。哪里算自律？不過是沾了他律的光。

去一個好的學(xué)校，住一個好的社區(qū)，進(jìn)一個好的團(tuán)隊(duì)。讓更嚴(yán)厲或合理的規(guī)則，來幫助自己進(jìn)步。畢竟，如果周圍的人都在努力，你是是個正常人的話，怎么好意思偷懶呢？

法律和道德應(yīng)該算作他律的典型例子。成年人比兒童更能約束自己，可能不是因?yàn)槲覀冋娴拈L大了，而是因?yàn)槲覀儽粡?qiáng)制要求承擔(dān)責(zé)任，所謂責(zé)任，就是社會對我們的約束和要求。

再比如著裝規(guī)范。為什么所有正式場合幾乎都有著裝規(guī)范？穿西裝打領(lǐng)帶其實(shí)并不舒服，不能隨便躺隨便坐，要時刻注意自己的言行。但這恰好就是正式場合的要求啊。畢竟穿著大褲衩和涼拖鞋的人，很難正襟危坐全情投入，總?cè)滩蛔∫饍?yōu)躺吧。一旦躺下，估計(jì)就離睡著或走神不遠(yuǎn)了~那所謂的效率也就降低了。

這個時候我們會發(fā)現(xiàn)，如果能把他律及時轉(zhuǎn)化為自律，可以在心理上減輕我們被約束的痛苦。

如果非把穿西裝打領(lǐng)帶看作束縛，認(rèn)為穿得寬松舒服最重要。那么大概每次穿心情都受影響。但如果把這個看成自己身份地位的體現(xiàn)，進(jìn)而主動規(guī)范自我言行，我們心理顯然更好受，離行為體面也更近一步。

再比如上學(xué)、上班很痛苦，但你覺得考出好成績、干好一份工作是自我價值的體現(xiàn)，那成就感就能沖淡你的束縛感，讓你覺得這些約束也不那么痛苦。

總的來說，“自討苦吃”是成功的必經(jīng)之路，如果自己堅(jiān)持不下去，那就去尋求外在的約束，化自律為他律。要是能再把他律轉(zhuǎn)換為自律，就能讓自己生活得更輕松。