金融巨鱷索羅斯和他的《金融煉金術(shù)》

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? 近期,隨著股市行情出現(xiàn)幾波利好,很多人紛紛加入了“炒股大軍。”都想在股市持續(xù)走高的環(huán)境下,搭乘股市這輛順風(fēng)車,大賺幾筆。然而由于絕大多數(shù)人對(duì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)金融知識(shí)不甚了解,更沒有自己的投資思想策略,也不懂的市場(chǎng)分析,往往造成“十有九賠”的慘狀,使得很多人“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,畏股市如虎。不過,說起金融投資以及股市,并沒有很多人想象的那么簡(jiǎn)單,也沒有很多人想象的那么復(fù)雜,更沒有很多人想象的那么恐怖。很多人把股票當(dāng)彩票買肯定是欠妥的,因?yàn)楣善钡臐q跌確實(shí)有運(yùn)氣成份在里面,但很大方面,股市行情其實(shí)完全可以通過一系列技術(shù)面、基本面來進(jìn)行分析從而去進(jìn)行投資,很大程度上可以規(guī)辟風(fēng)險(xiǎn),獲得收益。今天給大家推薦一本關(guān)于金融類股票投資秘籍——索羅斯的《金融煉金術(shù)》!光看書名,很多人能直觀感受到這是一本教人們?nèi)绾卧诮鹑谑袌?chǎng)上“煉金”賺錢的書,確實(shí)如此,本書是索羅斯幾十年金融市場(chǎng)投資心得與感悟,以及索羅斯的投資思維和投資方法,可以說是一本實(shí)至名歸的“煉金秘籍!”而本書作者索羅斯的一生,可謂是波瀾壯闊。

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? 索羅斯何許人也?提起索羅斯,可能很多人知之甚少,可能有一些人會(huì)咬牙切齒,可能也有些人會(huì)頂禮膜拜,可能還有些人會(huì)望而生畏。為何人們會(huì)對(duì)他形成多種截然不同的印象呢?這里不得不提起97年那種亞洲金融危機(jī)。

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1997年7月2日,亞洲金融風(fēng)暴席卷泰國(guó)。不久,這場(chǎng)風(fēng)暴波及馬來西亞、新加坡、日本和韓國(guó)、中國(guó)等地。泰國(guó)、印尼、韓國(guó)等國(guó)的貨幣大幅貶值,同時(shí)造成亞洲大部分主要股市的大幅下跌;沖擊亞洲各國(guó)外貿(mào)企業(yè),造成亞洲許多大型企業(yè)的倒閉,工人失業(yè),社會(huì)經(jīng)濟(jì)蕭條。打破了亞洲經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的景象。亞洲一些經(jīng)濟(jì)大國(guó)的經(jīng)濟(jì)開始蕭條,一些國(guó)家的政局也開始混亂。對(duì)于這場(chǎng)金融危機(jī)的起因,有很多人都把原因追加到曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的金融巨鱷—索羅斯的頭上。然而把一場(chǎng)讓無數(shù)人傾家蕩產(chǎn)、讓很多國(guó)家都負(fù)債累累的金融危機(jī)的起因簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單歸結(jié)到一個(gè)人的頭上,很明顯是欠妥的,不過,能夠使得很多人將金融危機(jī)的原因歸結(jié)為一個(gè)人,古往今來,也只有索羅斯一人。

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? ? 索羅斯是地地道道的猶太人,早些年因?yàn)闅W洲戰(zhàn)火,舉家搬到了美國(guó),而年輕時(shí)期的索羅斯,由于顛沛流離, 窮困潦倒,所以對(duì)于財(cái)富的渴望異常強(qiáng)烈。以至于這段經(jīng)歷形成后來他的經(jīng)典名言“我生來一貧如洗,但決不能死時(shí)仍舊貧困潦倒?!?/p>

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早年的窮困潦倒造成了索羅斯對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈渴望,索羅斯考取了倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),然而兩年時(shí)間里,索羅斯認(rèn)為自己并沒有學(xué)到什么,唯獨(dú)讓他受益匪淺的,是哲學(xué)家波普的自由哲學(xué)。波普建議索羅斯用哲學(xué)的角度去思考解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。這對(duì)索羅斯后來的資本運(yùn)作理念影響極大。

大學(xué)畢業(yè)后,索羅斯只身一人來到金融業(yè)的天堂美國(guó)華爾街,然而投了無數(shù)的簡(jiǎn)歷,也只是勉強(qiáng)爭(zhēng)取到了一個(gè)交易員的職務(wù)。不過,天賦異稟加之名校畢業(yè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)且有貴人指點(diǎn)的情況下,索羅斯迅速的在金融行業(yè)嶄露頭角。到1973年,已經(jīng)創(chuàng)立了自己的量子基金公司,且在以后的幾年之內(nèi),投資回報(bào)率一度高達(dá)百分之六十。

? 80年代以后,瘋狂的索羅斯更加的不可一世。到1984年已經(jīng)在全世界幾十多個(gè)國(guó)家成立了二十多個(gè)基金。92年做空英鎊,賺10億美元。97年狙擊泰銖及港幣,引發(fā)了亞洲金融風(fēng)暴。07年,在全球金融危機(jī)背景下,量子基金回報(bào)率達(dá)百分之三十二。12年做空日元,狂賺10億美元。被《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志冠以“打敗英格蘭銀行的男人!”也被稱為“金融界的壞小子?!?/p>

? 顯然,索羅斯的一生是如此的波瀾壯闊,其手段之絕妙,眼界之毒辣,作風(fēng)之頑強(qiáng),思維之獨(dú)特,讓人們敬畏萬分,也無不佩服他超強(qiáng)的賺錢能力。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

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索羅斯的經(jīng)典著作唯有《金融煉金術(shù)》。這本書可以說涵蓋了索羅斯獨(dú)特的投資方法以及投資理念。在這本書中,我們很明顯能夠發(fā)現(xiàn),索羅斯的投資思維不光是從經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)出發(fā),對(duì)他投資思維最根本的影響還是索羅斯的哲學(xué)思想。

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在索羅斯求學(xué)時(shí)期,出于對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈渴望,索羅斯義不容辭的選擇了經(jīng)濟(jì)學(xué),然而,索羅斯自己卻認(rèn)為自己大學(xué)時(shí)代對(duì)他最有幫助的是波普的自由哲學(xué)。很明顯在這本書中,索羅斯一直強(qiáng)調(diào)金融市場(chǎng)的反身性。反身性理論是哲學(xué)范疇,不過索羅斯將這種理論運(yùn)用在了對(duì)于金融市場(chǎng)問題的思考上來,得到了意想不到的效果。在該書中,索羅斯強(qiáng)調(diào):反身性的概念其實(shí)很簡(jiǎn)單,在任何包含有思維參與者的情景當(dāng)中,參與者的思想與現(xiàn)實(shí)情況之間存在著一種相互影響的關(guān)系。一方面,思考者試圖去了解真實(shí)的情況,另一方面,他們?cè)噲D獲得一個(gè)他們想象中的結(jié)果,這兩種過程起到的作用相反:在求知過程中,現(xiàn)實(shí)是已知量,然而在參與的過程中,參與者的思想成為了已知量。在提出那些是已知的而哪些是未知的時(shí)候,我認(rèn)為反身性對(duì)于研究有思想者參與的情景至關(guān)重要。

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? ? 索羅斯運(yùn)用這樣一套理論,將經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)與金融市場(chǎng)的各個(gè)參與主體分離開來,并將他們的參與思想與參與心理動(dòng)機(jī)揭示了出來。這對(duì)于金融投資者來說是極為重要的,是將廣大投資者的投資領(lǐng)域、投資時(shí)段或者投資習(xí)慣掌握在了自己手中。通過運(yùn)用這套分析理論對(duì)金融市場(chǎng)主體的分析,再做出投資方案或者投資預(yù)測(cè),可以說料敵于先、百戰(zhàn)不殆。

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除過將哲學(xué)思想運(yùn)用到金融領(lǐng)域之外,索羅斯還注重對(duì)于歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這與金融市場(chǎng)三大定律當(dāng)中的“歷史會(huì)不斷重演,但不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù)”不謀而合,索羅斯在書中表示“市場(chǎng)是具有不確定性乃至人類具有不確定性?!睔v史的經(jīng)驗(yàn)只能是為判斷做一定的參考,隨著經(jīng)濟(jì)全球化,經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)以及金融市場(chǎng)的不穩(wěn)定性、波動(dòng)性頻率會(huì)越來越高,因此,在該書中,歷史經(jīng)驗(yàn)是索羅斯分析的一個(gè)重點(diǎn),尤其是在書中的第二部分和第三部分,索羅斯回顧和分析了20世紀(jì)主流資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)逐漸形成的體系以及體系所存在的或者潛在的問題。包括“國(guó)際債務(wù)問題”、“里根的大循環(huán)”、“銀行體系問題”等等,具有獨(dú)特的思考和準(zhǔn)確的判斷力。在該書的第三部分,索羅斯詳細(xì)回顧了1985年8月到1986年11月,世界范圍內(nèi),經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)入了大循環(huán)的歷史發(fā)展時(shí)期,美國(guó)的貨幣政策、股市、利率以及世界主流資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于全球金融市場(chǎng)的影響。書中詳細(xì)引用了該時(shí)期主流資本主義國(guó)家股市、基金市場(chǎng)、匯市等市場(chǎng)的詳細(xì)數(shù)據(jù),并加以分析和預(yù)測(cè),是其獨(dú)居一格的投資分析行為理念的具體展示。也是非常經(jīng)典的投資分析參考資料。

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在該書的后兩部分,索羅斯通過對(duì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)歷史走向分析,對(duì)未來世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)運(yùn)行進(jìn)行了評(píng)論與批判。從而引出了“金融煉金術(shù)視野?!焙?jiǎn)單來講,在對(duì)歷史行情的具體分析基礎(chǔ)上,運(yùn)用反身性理論判斷市場(chǎng)參與主體的行為以及市場(chǎng)走向,從而做出最終的投資方略。該方法一反常態(tài),不同于該時(shí)期任何一種投資思想,新穎獨(dú)到、別具一格。而在最后一部分索羅斯通過對(duì)80年代以來全球經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的走向判斷和各國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的分析,做出了對(duì)于未來世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)和金融市場(chǎng)走勢(shì)的判斷。索羅斯認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,以往的世界經(jīng)濟(jì)體制和各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)很難適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,未來各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是大勢(shì)所趨,而在改革驅(qū)動(dòng)之下,世界經(jīng)濟(jì)體制將會(huì)感受到經(jīng)濟(jì)管制的必要性,同時(shí)必要的經(jīng)濟(jì)管制能夠保持世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的穩(wěn)定。

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? ? 縱觀《金融煉金術(shù)》這本書,索羅斯將他的投資理念和方法敘述的詳細(xì)且直觀。既有基本面的市場(chǎng)宏觀分析,又有技術(shù)面的詳細(xì)歷史行情解讀,并且將哲學(xué)思想寓于經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、投資學(xué)當(dāng)中,獨(dú)具匠心、別出心裁。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)本來是一個(gè)包羅萬象的復(fù)雜事物,大到與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交,小到一個(gè)人吃喝拉撒都息息相關(guān),該書的神奇之處在于從哲學(xué)的角度去思考經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。哲學(xué)是世界觀和方法論的總和,是對(duì)于世界萬物的研究和思考。而用哲學(xué)去思考經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),既是學(xué)科的突破,也是思維的創(chuàng)新,具有里程碑式的意義。閱讀該書,對(duì)經(jīng)濟(jì)金融學(xué)思維的開拓與創(chuàng)新具有很大幫助,同時(shí)也是投資者必讀書目。

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