? ? ? ? ? 林清玄大師在經(jīng)典里將身體調(diào)柔的方法分成五個方法：

? ? ? ? 第一個要調(diào)整我們的飲食。調(diào)整飲食有四個要點：不要吃得太飽，不要吃得太少，不要吃臟東西，不要吃不適合自己的東西。很簡單，但要做到就很難。為什么不要吃得太飽呢？因為吃得太飽會氣急身滿，坐念不安；所以吃七分飽就好，氣也不會急。

? ? ? ? 不要吃得太少，吃得太少就會思慮不固，精神萎靡。也不要吃不干凈的食物，不干凈的食物就像炸油條、咸酥雞這種用油炸很久都沒有換油的東西，或夏天的時候路邊擺的東西。這些吃了會心識昏迷，使我們的心和意識處在不清明的狀態(tài)，這也就是為什么佛教鼓勵吃素，因為吃素是吃干凈的食物，素是干凈的意思。不吃不適合的食物，因為每個人的體質(zhì)都不同，要了解自己的身體狀況，不要吃不適合的食物，不然就會引發(fā)宿疾。

? ? ? ? ? ? 有一個很簡單調(diào)飲食的方法，就是每天吃五色五味，每天吃五種不同顏色的食物，就是青、黃、赤、白、黑。青是青菜，黃像黃瓜、黃豆，赤像紅蘿卜、辣椒，白是白菜、白蘿卜、高麗菜，黑是黑豆、香菇、木耳等等。每天把這五種顏色的食物都吃下，那么，身體就會很好，因為這五種顏色就是大地的顏色。

? ? ? ? ? 除了調(diào)飲食外，佛經(jīng)中說，不要睡得太少，也不要睡得太多。因為睡得太少會心神恍惚。睡得太多，會善根沉沒。

? ? ? ? ? 第三個要調(diào)身，調(diào)身有一個要點，第一要身正，身體要正，走路要正、坐下要正、躺著要正，身體都要正，要不急不緩。

? ? ? ? ? 接著我們要調(diào)息，調(diào)整氣息。調(diào)息有三種，第一種叫風(fēng)，風(fēng)就像睡覺時有人打呼，這就是風(fēng)。第二種叫喘，爬爬山時會喘。第三種是氣，現(xiàn)在在呼吸就叫氣。如何調(diào)息呢？要離風(fēng)、離喘、離氣，把風(fēng)、喘、氣調(diào)到變成息，調(diào)到不感覺呼吸的情況。息，非常重要，禪宗有個禪定的方法叫數(shù)息法，數(shù)自己的呼吸。所以要常注意自己的息，比如說這個世界上最長壽的動物，它們的呼吸都是息，像烏龜，用龜息法，像大象，也是息，像白鶴，也是息，凡是長壽的動物，它們用的都是息，他們也不會吹風(fēng)，也不會喘，也不會氣，它們都用息來呼吸這會使我們養(yǎng)成專心的習(xí)慣。息要調(diào)到什么情況呢？經(jīng)典里說要“不澀不滑，若存若亡”，好像有、好像沒有。

? ? ? ? ? 如何調(diào)息呢？有兩種方法，第一種方法是時常吸氣吸到底，吐氣吐到底。一般人氣息不長，因吸氣時很少吸到底，只吸到五分之一就吐出去，所以內(nèi)在的氣永遠(yuǎn)無法得到更新。吸到很飽滿時，吐干凈，第二天會發(fā)現(xiàn)身體好多了。特別是到森林或曠野，空氣很好，吸氣時吸到底，吐氣時，吐到底。第二種方法是氣存丹田，就是吸氣的時候，吸到最內(nèi)在的地方。最底部的地方，并且觀想，那個氣一直到我們最里面的部分。

? ? ? ? ? 最后就是叫調(diào)心，調(diào)心就是要使我們的心不沉不浮。其實我們可以感受到我們的心是沉沒或是興奮，例如，很頹喪、很無聊、很憂傷、無可奈何，這個時候心是沉沒的。心沉沒時怎么辦呢？要將它提起，止于鼻端。如果心輕浮時，要安心向下。

? ? ? ? ? 這些講起來都很簡單，調(diào)飲食、調(diào)睡眠、調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心都很簡單，但這個世界的人都喜歡太復(fù)雜的東西，如果最簡單的東西可以做好，我們就可以使身體得到安頓、心靈變得更柔軟。