【教育散步】教育文化的“絮語體”與“行政體”

我所說的教育文化文體,是指學校文化構成的規(guī)格和模式,是學校發(fā)展積淀的文化產物,折射著學校的管理價值取向和文化內涵,主指“絮語體”和“行政體”兩種。

絮語體,是散文說法,又叫閑聊散文?!伴e”,即閑適,閑話,沖淡平和,講究性靈情趣;“聊”,即絮語,會朋友,談家常,態(tài)度親切,娓娓道來,不端架子,不強說愁,沒有旺盛肝火,沒有怒目金剛。興之所至,思接千載,隨心所欲,發(fā)散瑣碎。絮語,無意于追求博大深邃的思想,但卻常有波動著智慧的漣漪。絮語,也無意于追求和諧民主、自由審美,卻自有平實樸素的美妙啟悟在。絮語,也無意于追求一種教育的企圖,卻有一種回味悠長的滋味在,因為她是那么真實又真誠。她是心與心的傾訴和對話。

與之相應的,或許我們可以稱之為“行政體”。如果說絮語體是偏向柔軟的,那么行政體則是偏硬的。偏硬的是底線、原則、規(guī)則、制度教育,這是教育的根基所在。沒有這一部分,校無以成校,學生難以自立成人。但如果行政體過盛,就會逼仄師生發(fā)展空間,就會助長學校官僚氣,就會頤養(yǎng)一種唯上的壞風氣。如果沒有行政體為堤,絮語體就會出軌變亂。這兩種文體,相互支撐,相互補益,相得益彰,共同推進教育文化的持續(xù)發(fā)展。

行政體和絮語體有種辯證關系。從時間上看,創(chuàng)始階段,要務是立章建制,推選規(guī)矩,獎懲分明,并使其成為學校持續(xù)發(fā)展的文化先河,所以,行政體當為主。但此時如果行政體唱獨角,不積極扶持和培訓絮語文化,老師自動自覺的覺悟就會被束縛,就會愈感壓抑被動,幸福感就會被越來越嚴重挫傷。于是,行政力量便不得不增強。更可怕的是,另一種學校管理的毒瘤——官僚文化,潛滋暗長,慢慢吞噬掉學校民主自由和真善美之基。本來相互推進的兩種文體,成為對頭,其間的矛盾不斷激化。學校管理不因勢“換檔”,對其未來發(fā)展的深層深遠的負影響將非常大。隨著第一階段規(guī)則和制度文化的逐漸確立,行政體就應漸現漸隱,絮語體要唱起主角來,最終,絮語體當成為學校教育的一種新常態(tài),一種現代的學校管理體系也就此構建而成,一種最貼近教育本質、最能喚醒和激發(fā)人之潛能、最具教育影響力和可持續(xù)發(fā)展力的教育文化就此在校園中激蕩。那是一種令人無限向往和留連的教育精神家園。

然而,從現實來看,太多太多的學校一般都卡在第一階段無法突破,或無意突破。整個教育體制和教育者觀念,是行政體的,甚至諸多根深蒂固的官僚化。若談去行政化,說起來好聽,其實寸步難行。但有些事,還是可以做做??梢员舜肆淖x書,聊學生,聊課堂,聊心得,聊困惑,聊得自由自在,聊得推心置腹,聊得醍醐灌頂,聊得流連忘返。就是教研活動,就是這會那議,我看,把那種一本正經哼哼哈哈居高臨下的調調,老老實實地放下,多說說真話,說說體己話,說說有感染的話,該多好。

絮語體,是種好玩的對話體,好玩才有好教育。它,沒有刺鼻的官味,沒有肉麻的吹與捧,沒有冷硬的話語霸權,沒有無聊的說教。它孕育著生動的校園文化,體己的詩意的教育生活,以及智慧教育的幸福。

我期盼,一場“靜悄悄”的革命,起碼能夠在“局部”發(fā)生。

附:《在校門口遇到你,真好》

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?一

天陰沉沉的。我照例到校門口“迎駕”。今早護導的是曉文和小小老師。

問好后,我問小小,昨天聽了李鎮(zhèn)西老師的演講,有何感受。小小一聽,有點羞澀地笑了,說,笑了哭,哭了笑,太好了。這是我意料中的。說實話,好多次,我是強忍著不流淚的。我笑著說,寫寫吧,趁熱把心里話寫出來。(小朋友,你好?。┬⌒∮悬c不好意思,說下午還有班會課要安排。我有點無賴,說,不沖突不沖突,你帶個頭兒,我也好督促其他幾個年輕老師寫寫。小小有些釋然地說答應了。(你早,你早,大家早?。┧龕蹖?,也能寫,這我知道。我話頭一偏,說,李鎮(zhèn)西的“未來班”,30年的陳年老酒啊,真是個好,我們要是給班級起個名字,起啥好呢?曉文一聽,立即說好??吹剿^有點凌,頭屑點點,我心想,這個IT男,昨晚肯定又熬了。(你好啊,你的小辮子可真好看?。┑⌒≌f,現在是多元社會,給班級起個名字,會不會不好呢?我想想,說,應該不會,你想,比如我們以一個人物來給班級命名,這個人物也應該是多元的啊,而且,(小朋友,你手里拿的是啥???哈哈,還不讓我看呢。)現在所謂的多元,好像心顯得分散,而一個人物卻能更能凝聚人,你說呢?小小點頭。曉文說,李鎮(zhèn)西的“未來班”,對學生影響多大啊,全班經過深入研究分析,通過宣傳學習,把這個人物的豐富的生平事跡和精神內涵,在日常生活和學習中,作為指引,內化于心,很美的一件事。我附和說,沒錯,要選的話,不選當代的,絕不選當官的,經不起考驗,最好選思想家。曉文說,可以選發(fā)明家,一個發(fā)明改變世界發(fā)展,意義強大。我說,是的,都可以,可能一開始有人不怎么認可,這很正常,(morning!Morning!)但通過不斷地點點滴滴地學習和內化,一定可以把全班緊緊凝聚起來,還能成為他們一生的精神財富呢。我繼續(xù)說,班級文化建設不是簡單地把環(huán)境布置布置,最關鍵是有內涵,有創(chuàng)新。小小笑著點頭,連稱是。

曉文意猶味盡地說,學生生活環(huán)境變化多大啊,可是,他們看到事物問為什么的能力不行,不像我那時,看到鐘表啊自行車啊,就好奇,就拆開研究,前幾年有次,一位顧校長給我IPAD,讓我照著人家樣子做個網站,我看了整整兩天,(早!早!早!……)第三天開始做,一周就搞定了。我說,現在小孩子沒好奇心,也許是因為他們的環(huán)境變化了,學業(yè)也不輕,不過,愛琢磨事的,在哪個社會,畢竟總歸是少數。曉文有些得意地說,我上信息課,七年級就有兩個小家伙眼睛放光。我給他“潑冷水”說,那節(jié)課眼睛放光,下節(jié)課就不一定了,平日里就很難說了。小小說,是啊,現在的信息太多了,(你好,你好,你好……)應接不暇,好像也來不及問個為什么了。我笑著說,沒錯,今天人的精神好像是游離的分散的,一會兒這兒一個熱點,一會兒那兒一個新聞,很多時間被劫持了,活不出自我了,你叫小小,但你真是那個真實的小小嗎?小小哈哈笑了,連說是。我繼續(xù)說,有位老總受不了都市生活,就到終南山隱居了,禪靜,讀書,喝茶,多好。我演講不斷,說,記不清哪位名人說了,當你長久地盯著一件事物時,那么,(早上好!早好好!),那么,你就會發(fā)現它的意義。小小笑著說,是的,是這么個意思,我們活著,但更要生活出意義來。

我忽然想起當幾天剛讀過的言文字,說,俞敏洪有幾句話挺好玩,他說,當你讀古文時,最好是夜深人靜時,沏上清茶,慢慢讀,當你讀詩歌時,最好下著雨,雨打芭蕉,當你讀小說時,最好是野外,山川相應,當你讀哲學時,得到鬧市。倆人齊說妙。

我一看時間近八點鐘了,就說,你看,咱們仨今早教研了班級文化建設、學生好奇心、人生哲學,收獲多多啊。倆人開心地哈哈笑了。

一年級一小朋友抱著兩本正好過來,于是,我就和她邊走邊聊向教室。她拿著的是《丑小鴨》和《小熊孵蛋》。我逗她說,那小笨笨能孵嗎?咦,小笨笨是誰???他啊……

蒙蒙的天,暖暖的意。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二

早七點十分左右,照例到校門口護導,鄒陸兩位老師已在。

說天色,道冷暖,聊學生,談課堂,侃教研,你說間我或和或補,我談罷你或駁或引,當時不時夾雜著對進校學生問候的回禮,其樂融融,不知東方之大白。

我說昨天聽園區(qū)方洲小學夏老師綜合實踐課的感受,并讓他倆使勁猜磨了多少遍。鄒說十遍,我搖頭;陸心一橫說五十遍,我搖頭。倆人驚慌失色之余,我輕輕道出:56遍。接下來,就你一言我一語地說這“56”的意義。說著說著,不知怎么,就扯到小陸近期要上的科學認讀課。

說著磨課,忽然殺出另一話題,鄒談到上《冰花》課時,有個小朋友竟然說出“溫柔的小草”妙語,并分析他與眾不同的家庭背景。我忽然想到一個重大課題,就是如何把握孩子獨特的童話思維特點,我們怎么真正蹲下來平等地和孩子交流,而不是自覺或不自覺地用成人化了的東西扼殺其天性。

當我說到尊重孩子天性,盡可能延長孩子的童年期時,鄒心有靈犀,憶起她小時候讀鄭淵潔“皮雞魯”的欣喜,說現在適合孩子的好東西太少了,可憐的孩子。自然,就談到我們老師如何幫孩子甄選和推介好東西。自然,我就道出近幾天在思考的孩子到底需要什么樣的課間十分鐘,如何師生參與創(chuàng)造真正屬于孩子們的課間十分鐘,最終創(chuàng)造真正屬于孩子們的校園。

我們仨點子噴薄而出,自是欣喜,充滿期待。話一溜,就又說到小陸上過的課,說到“她、他、它”怎么教給一年級小孩子。你給孩子們講,“它”是無生命的,比如植物,小孩子就不樂意,就會說植物有生命。你說“她”是指女的,小孩子們也不樂意,說祖國怎么會是母的?鄒說,陸說,我說,好一番說。我覺得,如果把這三個ta,分別設計教給小學一年級、六年級、初三和高三的學生,會有怎樣的不同呢?到底怎么處理好學生發(fā)展心理、詞語字典義、詞語語境義的關系呢?可以寫篇很好的論文了。鄒陸深表同意。

又聊了些啥,漸趨模糊了,但一種很自然的爽意和滿足感,讓人感到充實而幸福。

我不能不想起剛到蘇州那一年多來。語文組大辦公室,晚間老董和向東常在,抽屜有“扁二”(扁,因酒瓶為扁形;二,指酒恰有二兩。酒,是物美價廉的高度牛欄山二鍋頭)若干,有五香花生若干,邊探討教學,邊抿啜,邊捏啖,雖無林徽因式佳人,說不上“太太的客廳”,但每每心得意滿,收獲頗豐,進步頗巨。憶往昔,崢嶸歲月稠。

在以前的一篇拙文中,我寫有這樣的文字:“生活化的隨心所欲的交流,無拘無束的自由交流,最易觸動人心,萌發(fā)靈感了。你有一個很心動的話題,找一兩個親密同事,品茗而談,斜倚而坐,談笑風生,思接千載,不可遏抑,收獲奇多,豈不快哉!這種教研,不同于那種正襟危坐式的虛偽的教研活動,冠冕堂皇不痛不癢的對話沒有思想的交鋒,只會扼殺才情。合作是教學研究的好途徑,但是,卻也易于使思想陷于虛偽之死地,沒有了自由,沒有了思想的伸展,是研究不出什么好玩意的?!?/p>

今天縱觀哪所學校,教研制度不詳,管理不嚴?但總覺得匱乏了一種充滿詩意的自由的生命質感。

今天,我在校門口遇到鄒和陸。

那么,在哪兒,你我相遇著而幸福呢?

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