2021.1.6.? 10:36 A.M.
-人的心靈發(fā)展是非常有意思的,在我的理解中,就像是要將外在的東西不斷內(nèi)化一樣。當(dāng)內(nèi)化完成,人對(duì)外在事物的執(zhí)著就會(huì)降低很多。
例如,當(dāng)個(gè)體化沒完成前,就會(huì)對(duì)“我”的意志有一種偏執(zhí)的堅(jiān)持,但一旦有了“內(nèi)在的我”,“我”在內(nèi)部心靈中得以存在了,就對(duì)“我”在一個(gè)外部事物上是否存在,變得不是那么執(zhí)著了。
再比如,在重要關(guān)系中,有人能容忍關(guān)系的分離,這是因?yàn)樗麄冃闹凶≈粋€(gè)內(nèi)在的愛的人,有人難以容忍關(guān)系的分離,這是因?yàn)樗麄冃闹袥]有住著“內(nèi)在的你”,所以需要一個(gè)“外在的你”在身邊。(摘自:武志紅“自我的誕生”)
-我感覺如果真的形成自我,那么就不怕肉體的死亡了。而且很明顯我沒有內(nèi)心住下一個(gè)”內(nèi)在的你”,因?yàn)閺男〉酱笞钆碌木褪欠蛛x,就連電視劇里不論多么狗血的生離死別場(chǎng)景我都會(huì)哭,現(xiàn)在感覺淚點(diǎn)比以前還要低了。。。感覺跟我媽的事情有關(guān)。哎,所以我不愿斷夜奶也是希望墊墊能盡量得到滿足感吧。。。
-額這個(gè)描述我覺得不算清楚…比較贊同克里希那穆提說的沒得自我才能夠像你說的不怕肉體的死亡。
-就是你既不對(duì)外在執(zhí)著,也不對(duì)內(nèi)在執(zhí)著了。
-啊。。。哪種才算是無我?
-就是不執(zhí)著啊
-感覺是 沒有希望的平靜感,那希望和執(zhí)著不就是一體的嗎
-是像小娃兒這樣,每一天都是新的
-可是小娃兒這樣是因?yàn)橛叙B(yǎng)育者提供基本條件,那成人你只有你自己 你還有責(zé)任 還得謀劃
-小娃兒跟動(dòng)物是一樣的,這些都是你的執(zhí)著撒
-是啊 就是為了生存無法不執(zhí)著,如果小孩沒了我們 他們也無法不執(zhí)著啊
-你說的都是高于生存了,如果只要吃飽穿暖,你會(huì)這么累?
-不是,我這么累是為了 我能持續(xù)的吃飽穿暖,而不是只是當(dāng)下
-不,你有對(duì)生活的標(biāo)準(zhǔn)。
-如果對(duì)生活沒有標(biāo)準(zhǔn) 人類也無法更文明
-沒有要你放棄啊,人各有所求
-那克里希那穆提的做法就是在 倒退嗎?說好聽點(diǎn)就是 歸本?但只要所求那就是 執(zhí)著?
-我的意思是,如果你想達(dá)到對(duì)肉體的不執(zhí)著,這是方向。但你做不到,就不用管這些,就追求你現(xiàn)世的幸福,也沒得撒子問題,因?yàn)榇蠹叶际沁@種
-只是你這么說了 我就覺得 大師的終極方向應(yīng)該不會(huì)是文明倒退?但好像歸本本身就是回退?就有點(diǎn)想不清了?難道真理和現(xiàn)世灌輸?shù)母拍钫娴氖窍喾吹膯?/p>
-我感覺大師對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是沒什么好感的
-這么說感覺真的是 因?yàn)樽非笏囆g(shù) 內(nèi)心的 基本還是對(duì)金錢有點(diǎn)鄙視 以為是自視清高 但核心好像就是歸本?金錢=欲望?是歸本的阻礙。