“其父攘羊”之感

讀鮑鵬山教授《論語導讀》

子路第十三(13.16—13.23)

原文:

13.16葉公問政。子曰:“近者說,遠者來?!?br>

13.17子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。”

13.18葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之?!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣?!?br>

13.19樊遲問仁。子曰:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。雖之夷狄,不可棄也?!?

13.20子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!痹唬骸案覇柶浯?。”曰:“宗族稱孝焉,鄉(xiāng)黨稱弟焉?!痹唬骸案覇柶浯?。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣?!痹唬骸敖裰畯恼吆稳??”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?!?

13.21子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎?狂者進取,狷者有所不為也?!?br>

13.22子曰:“南人有言曰:‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)?!品?!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣?!?br>

13.23子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?br>


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13.18葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之?!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”

葉公對孔子說:“我那地方有個正直的人,他的父親偷了羊,他去告發(fā)了。”孔子說:“我那地方正直的人和你所講的不一樣:父親為兒子隱瞞,兒子為父親隱瞞,正直的品德就在其中了。

讓我想到了“大義滅親”這個詞?,F(xiàn)實生活中有父(繼父)猥褻(甚至強奸)女兒的情況,母親和女兒為了父親的名義忍氣吞聲,不去告發(fā)。這樣會造成更嚴重的后果,就是一而再,再而三發(fā)生這樣的危害。

還有“家暴”。丈夫?qū)ζ拮訉嵤┥眢w傷害,如果妻子也忍氣吞聲,丈夫就會變本加厲,甚至一次比一次更嚴重。

再有“子債父還”?,F(xiàn)在有一些“兒子”主動或者被動(被引誘)地參與賭博(包括網(wǎng)絡(luò)賭博),輸?shù)魯?shù)十萬,父母拿出一生的心血來為孩子還債,造成的結(jié)果,兒子不僅不知悔改,還會越陷越深,最終被關(guān)進監(jiān)獄,受到法律制裁。這時已為時已晚,錢沒了,人被判了刑,還影響到下幾代的政治前途。

所以,遇到類似的情況,還是要拿起法律武器來保護自己的合法權(quán)益 ,不能把最親的人對我們的傷害置于法治之外!這樣才有利于建設(shè)法治社會,才更利于家庭健康發(fā)展。

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