歲月流逝，世事改變太快。

在博物館里，我們偶爾會(huì)看到傳統(tǒng)手工藝的杰作，千工轎、千工床等等，這些曾經(jīng)輝煌的手工藝，正在逐步從人間消失。

博物館里可以看到保存的手工藝作品，但是其制作工藝，傳承人異常稀少。

在寧波市寧?？h前童鎮(zhèn)，有幸見到了千工床傳承人童帝新先生。

千工床，就是瀕臨消失的文化遺產(chǎn)，其傳承，彌足珍貴。

千工床，始于設(shè)計(jì)和繪圖，再將繪圖貼于上等的木板上，然后雕刻，慢工細(xì)活。

每一幅繪畫，都凝聚著豐富的歷史與文化。

每一尊雕刻，都是光陰與心血的結(jié)晶。

千工床，精雕細(xì)刻、做工考究、錯(cuò)彩鏤金、富麗堂皇，通常需要一千個(gè)工日才能制作而成，因此耗資巨大，舊時(shí)曾是身份與地位的象征。

童帝新先生是前童古鎮(zhèn)童保喧的嫡孫，生于1947年，今年已經(jīng)73歲，退而不休，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)傳承著千工床之傳統(tǒng)手工藝，難能可貴。

其祖父童保喧，是辛亥革命浙江起義發(fā)起人，被稱為“浙江之蔡鍔”。

童保暄生于1886年，在上海加入光復(fù)會(huì)，1911年11月3日，上海光復(fù)，在杭革命黨人認(rèn)為杭州起義時(shí)機(jī)已成熟，推舉童保暄為臨時(shí)都督，11月4日晚，起義軍攻下巡撫署，5日凌晨宣告杭州光復(fù)。

1919年，童保喧去世，年僅33歲。

前童古鎮(zhèn)，人才輩出，能工巧匠，創(chuàng)造了”五匠之鄉(xiāng)“的傳奇。

童保喧之嫡孫童帝新，則是傳承千工床傳統(tǒng)手工藝的杰出代表。

童帝新少年時(shí)開始學(xué)木雕，并且自學(xué)繪畫。

七十年代，童保喧在工藝美術(shù)廠從事技術(shù)設(shè)計(jì)工作。

八十年代初，童帝新到藏區(qū)工作，從事佛像雕塑、唐卡壁畫創(chuàng)作，在藏區(qū)工作了二十多年，留下了大量的雕塑和繪畫作品。

童帝新回到寧海后，繼續(xù)從事雕刻和繪畫工作，傳承千工床傳統(tǒng)工藝，就是其重要工作內(nèi)容。

童帝新被評為浙江省首批“優(yōu)秀民間文藝人才”。

在浙東地區(qū)，千工床是“十里紅妝”的杰出代表。

千工床的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)繁復(fù)，層層疊疊，人物或動(dòng)植物雕塑繁多，每一處雕飾，都包涵著豐富的歷史文化和淵源。

每一件構(gòu)件，精雕細(xì)琢，活靈活現(xiàn)。特別是每一尊人物雕刻，都是一段豐富的歷史傳說。

一張床，是千工凝聚的藝術(shù)杰作，也是歷史、文化、藝術(shù)與心血的結(jié)晶。

千工床，是傳統(tǒng)民俗文化中雅俗共賞的寶貴文化遺產(chǎn)，雅從俗來，俗到了極致，便成了雅，繁紋雕刻，印證著傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長。

民俗與民族文化，在床上得以流傳與保存。

歲月變遷，千工床逐漸淡出了人們的生活，其傳承，更顯得彌足珍貴。

童帝新先生傳承著這一寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，是千工床的幸運(yùn)，也讓我們見識到千工床從設(shè)計(jì)到制成的繁復(fù)工藝。

博大精深的歷史文化，融于千工床。

寧?？h前童古鎮(zhèn)，集磚雕、木雕、石雕于一體，彰顯了“五匠之鄉(xiāng)”的獨(dú)特風(fēng)采。

千工床，證實(shí)了五匠之鄉(xiāng)，名不虛傳。